 Đền Kalabsha nhìn từ Đập cao Aswan | ||
| Kalabsha mới · كلابشة الجديدة | ||
| Thống trị | Aswan | |
|---|---|---|
| Chiều cao | 191 m | |
không có thông tin du lịch trên Wikidata:  | ||
| vị trí | ||
| ||
Kalabsha mới hoặc là Kalabsha el-Gadida (cũng thế Kalabsha (h), Calabshe (h), Kalabchah, Tiếng Ả Rập:كلابشة الجديدة, Kalabsha al-Hadida) hoặc là. Aswan mới hoặc là Aswan el-Gadida (Tiếng Ả Rập:اسوان الجديدة, Aswān al-Hadīda) là hòn đảo có địa điểm khảo cổ gần bờ tây của Hồ Nasser trong Ai cập, cách đập cao Aswan khoảng 9 km về phía nam. Tại đây, các ngôi đền Kalābscha và Beit el-Wālī, ki-ốt của Qirtāsī và nhà nguyện của Dedun đã được xây dựng lại vì chúng ở vị trí ban đầu bởi nước của Hồ Nasser sẽ bị ngập lụt. Các tượng đài pharaonic trên Hồ Nasser thuộc về Di sản thế giới Unesco.
lý lịch
đến đó
Bằng ô tô và thuyền
Kalabsha mới không có kết nối đường bộ.
Chuyến thăm New Kalabsha / New Aswan có thể được kết hợp với chuyến thăm của Đập cao Aswan, từ đó có thể nhìn thấy Đền Mandulis. Với một chiếc taxi, bạn lái xe dọc theo con đường sân bay qua đập cao, qua 1 High Dam Monument và tại một 1 Nhà máy cá đóng hộpcho đến khi 2 Bến thuyền đến New Kalabsha / New Aswan. Đảo New Kalabsha có thể đến được bằng 3 Giai đoạn hạ cánh và một cái khác ở phía nam 4 Giai đoạn hạ cánh ở phía đông của hòn đảo.
Chi phí đi taxi khoảng LE 50. Một 5 chỗ đậu xe nằm ở phía bắc của Đài tưởng niệm Hochdamm. Thuyền máy có thể được sử dụng để đến địa điểm khảo cổ. Đối phó với những kẻ bỏ qua là khó khăn, những chiếc LE 30 chắc chắn đủ cho việc vượt biển và ở lại một giờ. Tuy nhiên, những người lái thuyền thường yêu cầu LE 100. Một giờ là đủ để tham quan toàn cảnh. Nếu bạn muốn tham quan nhiều hơn, bạn nên dự kiến từ hai đến ba giờ.
Bằng tàu hỏa
Các chuyến tàu hạng ba chạy từ Aswan đến Hochdamm mỗi giờ. Giá vé là khoảng LE 1. 6 điểm dừng cuối cùng là phía đông nam của đập cao gần bến phà sau Wadi Halfa. Từ đây, bạn phải cố gắng đi nhờ xe để đến bến thuyền, điều này không hề dễ dàng chút nào.
du thuyền
Chuyến thăm Kalabsha Mới cũng có thể được thực hiện với du thuyền trên Hồ Nasser khả thi. Điều này cũng giúp bạn có thể tham quan tất cả các di tích dọc theo Hồ Nasser.
di động
Khu vực này có thể quản lý được và tất cả các địa điểm đều nằm trong khoảng cách đi bộ.
Điểm thu hút khách du lịch
Giờ mở cửa: 9 giờ sáng - 5 giờ chiều. Giá nhập học là LE 60 và LE 30 cho sinh viên (tính đến tháng 11/2019)
Đền Mandulis của Kalabsha
Các 2 Đền Kalabsha
, معبد كلابشة, Maʿbad Kalābsha, là vị thần mặt trời và khả năng sinh sản của vùng hạ giới Mandulis (cũng thế Merul), vị thần địa phương tương đương với Horus địa phương. Ban đầu ngôi đền nằm cách khoảng 50 km về phía nam Aswan trên bờ tây sông Nile ở Kalābscha (tiếng Ả Rập:كلابشة, Người cổ đại (tiếng Hy Lạp) Talmis (cũ-Äg. Các thuật ngữ). Ngôi đền ngày nay là một tòa nhà mới từ thời hoàng đế La Mã Augustus, người đã xây dựng ngôi đền của mình trên bức tường nền của một ngôi đền cho đến Ptolemy VII, người lần lượt xây dựng ngôi đền của mình trên địa điểm của một khu bảo tồn từ triều đại thứ 18. Ngôi đền là một trong những ngôi đền đẹp nhất và lớn nhất ở Nubia, ngay cả khi trang trí của nó vẫn chưa hoàn thành.
72 × 36 m Ngôi đền bằng đá sa thạch gồm sân thoáng, tiền đình và ba gian cung thánh liên tiếp nhau. Ngôi đền, đi vào phía đông qua một con đường lái xe dài 32 m, được bao quanh bởi một bức tường đá. Có một cái đồng hồ đo ở phía tây nam của phòng trưng bày. Ở phía tây bắc của ngôi đền là một nhà nguyện nhỏ từ thời Ptolemy IX, được thờ bộ ba Voinine, Khnum, Satis và Anukis.
Khi đi qua Giá treo người ta nhận ra đúng hoàng đế Augustus trước Horus. Cột tháp cao 14 m, hầu như không được trang trí, có thể leo lên bằng cầu thang ở nửa phía nam của nó, tạo thành điểm cuối phía đông của khu tiền cảnh với các cột trụ với các cột vốn thực vật ban đầu ở ba mặt. Có rất nhiều phòng chưa được trang trí ở mặt sau của hàng cột.
Các Mặt tiền đền được hình thành bởi các bức tường rào với các cột vốn thực vật. Ở bên trái, bạn có thể thấy Augustus đang được Thoth và Horus làm sạch theo nghi thức. Ở phía đối diện, bạn có thể thấy những người bị tiêu diệt trước Mandulis và Isis. Một số bản khắc trang trí phía bên phải, chẳng hạn như một bản khắc của chiến lược gia địa phương Aurelius Besarion, trong đó ông kêu gọi người chăn nuôi lợn địa phương xua đuổi gia súc của họ khỏi ngôi đền, hai bản khắc tôn kính, một bản khắc Meroitic của vua Blemmye Kharamadeya và một bản khắc của Vua Kitô giáo của Napata, Silko, người ở đây ca ngợi chiến thắng của ông trước Blemmyes bằng tiếng Hy Lạp, đang cần được cải thiện. Ở ngoài cùng bên phải, bạn có thể nhìn thấy hình vẽ graffiti của một hoàng tử Cơ đốc trên lưng ngựa.
Người không có nắp hôm nay Portico chỉ được trang trí trên lưng của nó. Được hiển thị trong ba sổ đăng ký ở bên trái, một vị vua Ptolemaic hiến tế cho các vị thần khác nhau như Horus của Edfu, Mandulis, Hathor, Harpocrates, Isis và Osiris; trong sổ thứ hai, người sáng lập ngôi đền, Amenhotep II, hiến rượu cho Min-Re và Mandulis. Mô tả về 'Ba thanh niên trong lò lửa' tự nhiên bắt nguồn từ thời Cơ đốc. Ngoài ra ở phía bên phải, bạn có thể thấy nhà vua thực hiện nhiều cuộc hiến tế trước nhiều vị thần, ở đây cũng trước Amun, Thoth và Chons, trong danh sách hàng đầu, bạn có thể nhìn thấy nhà vua trong trận đánh bại kẻ thù trước Horus, Shu và Tefnut. Trên cây đinh lăng của cánh cửa, bạn có thể thấy Hoàng đế Trajan trong cảnh kép, hiến tế cho Mandulis, Osiris và Isis.
Trong hai điều sau đây Sở thích và Thánh địa người ta nhận ra nhà vua trong nhiều cuộc tế lễ trước địa phương và các vị thần khác. Ngoài ra, trong căn phòng đầu tiên, bạn có thể nhìn thấy sự thể hiện của các vị thần trên các khu vực tường phía dưới. Cầu thang bên trái ở tiền đình đầu tiên dẫn lên mái chùa. Trong khu bảo tồn phía sau, bạn có thể thấy trên bức tường phía sau cách hoàng đế hy sinh hoa sen cho Isis và Harpocrates hoặc Mandulis và Buto (Wadjet). Các hành động hy sinh khác có thể được tìm thấy trên các bức tường còn lại.
Các Ngoại thất chùa không được trang trí ngoại trừ bức tường phía sau bên ngoài. Trong một cảnh đôi, nó cho thấy vị vua hy sinh trước mặt Isis, Horus và Mandulis hoặc trước Osiris, Isis và Horus.
Một số cơ quan đại diện Cơ đốc giáo làm chứng cho việc sử dụng đền thờ vào thời Cơ đốc.
Với sự giúp đỡ của Đức, ngôi đền đã được di dời từ năm 1961 đến năm 1963 và là di tích đầu tiên trong số các di tích được di dời được mở cửa cho công chúng vào năm 1975. Một ngôi đền trước đó, được tìm thấy trong nền móng của nó khi Đền Kalabsha được di chuyển, nằm trên đảo Elephantine tại Aswan được xây dựng lại. Cổng Ptolemaic của ngôi đền đã được tặng cho Cộng hòa Liên bang Đức như một món quà. Đó là trong ngày hôm nay Bánh vòng Bảo tàng Ai Cập trưng bày.
Nhà nguyện đá Dedun
Về phía tây nam phía sau khu phức hợp đền, bạn vẫn có thể nhìn thấy 3 Nhà nguyện bằng đá của thần Nubian Dedun (Dedwen)[1], người tặng hương. Hemispeos bao gồm một sân mở dài 11,5 mét được xây dựng phía trước tảng đá và một buồng đá liền kề và từng nằm ở phía tây nam bên ngoài Đền Mandulis. Bản thân căn phòng đá đã phải được bỏ lại. Chỉ có dây vải của buồng đá được trang trí. Ngay phía nam của nhà nguyện đá là Tấm bia Amenemope, một tấm bia đá nổi lên từ bức tường núi phía nam của ngọn đồi lâu đài Qaṣr Ibrīm đã được cưa. Người sáng lập Amenemope sau đó đã ca ngợi những chiến thắng của Seti I trước người Nubia.
Qirṭāsī kiosk
Các 4 Qirtāsī kiosk (cũng Qertassi và Kertassi,قرطاسي, Qirṭāsī, hoặc tiếng Ả Rập:كيرتاسي, Kīrtāsī), các cổ Tzitzis hoặc là. Qirtās, nằm ở phía nam của Đền Mandulis ngày nay. Ban đầu nó nằm giữa Dābōd (Debōd) và Tāffa (Tāfa) về phía bắc Kalābscha, khoảng 40 km về phía nam Aswan ở lối vào một mỏ đá cổ. Kiosk tương tự như ở Đền Philae, nó có kích thước khoảng 8 × 10 m. Hai chiếc Hathor và bốn cột composite thực vật vẫn là một phần trang trí của ki-ốt. Ngoài một số chữ khắc trên các cột trụ, người ta còn nhận ra pharaoh trước Isis-Hathor và Harpocrates trên biểu tượng liên minh trên cột trụ phía tây bắc.
Đền Ramses ’II của Beit el-Wālī
Nếu bạn đi về phía bắc xung quanh Đền Mandulis, bạn sẽ đến được 5 Đền đá Ramses ’II của Beit el-Wālī (بيت الوالي, Mồi al-Wālī, „Nhà thống đốc“), Ban đầu nằm giữa Qirtāsī và Kalābscha. Ngôi đền mà bạn đi vào ở phía đông, có thể là dành riêng cho Amun-Re và bao gồm một tiền sảnh dài, rộng 6 m và dài 12,5 m, phần dưới của nó được chạm khắc từ đá và được đóng lại bằng một mái vòm bằng gạch nung, tiền đình nằm ngang và Thánh địa (Holy of Holies). Hầm thùng, ngày nay bị mất tích, cho thấy những hình ảnh đại diện có giá trị lịch sử nhất trong tiền đình.
Trên Đăng lên sảnh Ramses II có thể được nhìn thấy đang thực hiện nghi lễ làm sạch, màn hình mang các hộp mực của Ramses II.
Ramses II còn lại trong sảnh đợi mô tả các chiến dịch của ông chống lại người Nubia (bức tường phía nam) và chống lại người Syria (bức tường phía bắc). bên trong Chiến đấu chống lại người Nubia một người nhận ra Ramses II cùng với hai con trai của mình là Amun-her-wenemef và Cha’emwaset trên những cỗ xe riêng khi họ lái xe qua người Nubia và lái xe của người Nubia trước mặt họ. Ở phía trước của cỗ xe, bạn có thể nhìn thấy ngôi làng Nubian dưới những tán cây cọ với cư dân của nó đang làm việc và việc bắt giữ những người Nubian. Trong một cảnh khác, Ramses II nhận được cống phẩm của người Nubia trong một gian hàng. Trong số đó có một phụ nữ Nubian bế con trong giỏ.
Trong năm cảnh, Trận chiến chống lại người Syria Được hiển thị trên bức tường phía bắc: Trước sự chứng kiến của các quan chức cấp cao, hoàng tử Amun-her-wenemef đưa các tù nhân đến trước mặt Ramses II trong gian hàng, Ramses II hạ gục một người Syria, Ramses II lăn qua người Syria bằng chiến xa của mình và lái những người khác Trước mặt anh ta, Ramses II chinh phục một pháo đài của Syria và đánh gục người Syria.
Những người ở phía tây sảnh ngang liền kề thể hiện Ramses II trước rất nhiều cuộc hiến tế, đàn áp và hành động nghi lễ trước mặt Horus, Atum, Amun-Re, Hathor, Isis, Khnum, Anukis và Satis. Trong nhiều trường hợp, các đại diện vẫn còn nguyên bản sơn. Ở các góc phía sau bên ngoài, bạn có thể thấy một nhóm tượng: bên trái Ramses II nằm giữa Horus và Isis, bên phải giữa Khnum và Anukis. Các cột và kho lưu trữ có khắc tên hoàng gia và các văn bia liên quan.
Cũng trong Thánh địa người ta thấy Ramses II đang thực hiện các hành động tế lễ và nghi lễ, bao gồm cả cách Ramses II trẻ tuổi bị Anukis hoặc Isis hút. Hốc tượng trên bức tường phía sau đã bị phá hủy: chắc chắn chúng ta sẽ có một nhóm có thể so sánh được với nhóm đó trong Ngôi đền vĩ đại của Abu simbel tìm.
Đền Garf Ḥusein
Ngôi đền của 6 Nấu ăn (cũng thế Gerf Hussein / Husein, جرف حسين, Ǧarf Ḥusain), được xây dựng lại ở phía tây của ki-ốt Qirṭāsī.
Steles
Phía bắc ngôi nhà đền thờ Mandulis Temple là 7 Tấm bia hình vỏ sò với một dòng chữ của Psammetich II. Tấm bia, được làm bằng đá granit hoa hồng, đến từ một khu vực khai thác đá ở phía nam Aswan.
Ở phía nam của ngôi đền Kalābscha, một số tấm bia và di tích đá với những tác phẩm chạm khắc trên đá thời tiền sử, được gọi là những bức tranh khắc đá, đã được dựng lên. Dưới đây là một 8 Stele Sethos ’I.
chỗ ở
Chỗ ở có thể được tìm thấy ở gần đó Aswan hoặc trên tàu du lịch của mình.
những chuyến đi
- Chuyến thăm Kalabsha Mới có thể được so sánh với Aswan, đập cao của Aswan hoặc các di tích khác trên Hồ Nasser kết nối.
văn chương
- Đền Kalabsha
- : Le Temple de Kalabchah. Le Caire: Lần hiển thị De l’Inst Français d. Khảo cổ học Orientale, 1911, Đền thờ Les immergés de la Nubie; 10.
- : Kalabsha: ngôi đền lớn nhất ở Nubia và cuộc phiêu lưu giải cứu nó. Wiesbaden: Brockhaus, 1965.
- : Kalabsha: Lịch sử kiến trúc và xây dựng của ngôi đền. Berlin: Đàn ông, 1970, Các ấn phẩm khảo cổ học; 1.
- : Các ngôi đền của Kalabsha. Cairo: Viện khảo cổ học Đức, 1975.
- : Khu bảo tồn Ptolemaic của Kalabsha: sự tái tạo của nó trên Đảo Elephantine. Mainz: từ Zabern, 1987, Các ấn phẩm khảo cổ học; 3.1, ISBN 978-3805308922 .
- Nhà nguyện đá Dedun
- : Le Temple de Kalabchah; Tập2. Le Caire: Lần hiển thị De l’Inst Français d. Khảo cổ học Orientale, 1911, Đền thờ Les immergés de la Nubie; 10,2, Trang 331-337, bảng CXV, CXVI.
- Qirṭāsī kiosk
- : Từ Debod đến Bab Kalabsche. Le Caire, Leipzig: Cụ Français d'Archéologie Orientale, Hiersemann, 1911, Những ngôi đền Les immergés de la Nubie; 2, Trang 123-179 (tập 1), trang 50-60 (tập 2).
- Đền Beit el-Wālī
- : Đền đá Bet el-Wali. Le Caire: Impr. De l’Institut français d'archéologie orientale, 1938, Đền thờ Les immergés de la Nubie, [10].
- : Đền Beit el-Wali của Ramesses II. Chicago, Ill.: Univ. của Chicago Press, 1967, Đoàn thám hiểm Nubian của Viện Phương Đông Đại học Chicago; 1.
Bằng chứng cá nhân
- ↑Maspero tin rằng nhà nguyện có thể là một nhà thờ, một nơi sinh ra đời. Nhưng ý kiến này đang gây tranh cãi.
