Khi đi du lịch, chắc chắn bạn sẽ bắt gặp những người yêu cầu tiền. Rốt cuộc, người nghèo ở khắp mọi nơi sẽ lý do rằng bất cứ ai có khả năng đi du lịch - theo định nghĩa - đều có tiền để tiêu vặt. Ngay cả một khách du lịch "ngân sách" có thể giàu hơn nhiều so với hầu hết người dân địa phương ở một số nơi; Theo thống kê của Liên hợp quốc, hơn một tỷ người sống với mức dưới một euro một ngày.
Ăn xin bị cấm hoặc bị hình sự hóa tại một số điểm đến; ngay cả khi ăn xin là hợp pháp, nó có thể được liên kết với tội ác hoặc là doanh nghiệp đáng ngờ.
Đưa cho
Hãy xem xét việc cho đi một cách hào phóng nếu bạn muốn, nhưng hãy nhớ một vài điểm.
- Chỉ đưa ra khi nó được lựa chọn của bạn. Đừng đưa cho những người ăn xin đáng ghét hoặc đáng sợ chỉ để loại bỏ họ; điều này có thể giải quyết vấn đề trước mắt của bạn, nhưng nó khuyến khích họ thử các chiến thuật tương tự trên các nạn nhân khác.
- Giữ cái số lượng theo tỷ lệ; ở một đất nước có nhiều người làm việc nhiều giờ với mức lương vài euro mỗi ngày, việc cho một người ăn xin một euro là một điều cực kỳ quá đáng. Ví dụ ở Trung Quốc, tặng một nhân dân tệ (khoảng 15 xu) hào phóng; nhiều người Trung Quốc sẽ cho một nửa số tiền đó và một người ăn xin thu 100 nhân dân tệ mỗi ngày đang kiếm được nhiều tiền hơn hầu hết công nhân nhà máy, công trình xây dựng hoặc hầu hết các nữ phục vụ, ngay cả trong các khách sạn "năm sao".
- Hãy nhớ rằng, bằng cách cho tiền miễn phí, bạn đang làm cho nhiều thứ hơn khó khăn cho những khách du lịch tiếp theo ghé thăm cùng một địa điểm. Ngay cả việc giao mã thông báo tàu điện ngầm cho một người nào đó tuyên bố (giả dối) là "chỉ cần tiền đi xe buýt" ở một quốc gia có vẻ khá giả, công nghiệp hóa sẽ khiến những người qua đường phía sau bạn quấy rối bằng cách "Tôi vừa tìm thấy mã thông báo tàu điện ngầm này, bạn có muốn không để mua nó từ tôi? ”.
- Nếu bạn cho đi, hãy kín đáo. Nếu không, bạn có thể tự đánh dấu mình là một mục tiêu dễ dàng và thu hút tất cả những người ăn xin khác để xem họ có thể lấy được gì từ bạn; điều này có thể nhanh chóng làm hỏng chuyến đi của bạn.
Nhiều người cầu xin đang làm như vậy vì tuyệt vọng. Tuy nhiên, đối với những người khác, ăn xin là nghề được chọn và họ có thể kiếm tiền tốt từ nó theo tiêu chuẩn địa phương. Ở một số quốc gia hoặc ở một số thành phố nhất định, những người ăn xin sẽ có chiếc gậy mà họ đã mài dũa trong nhiều năm (hoặc thông qua quá trình đào tạo của người lớn cho trẻ em) và sẽ có những điểm chính yếu được đánh dấu để họ có thể kiếm tiền tốt. Ngay cả một người thực sự tuyệt vọng không phải lúc nào cũng có những kỹ năng (hoặc sở thích bạo lực) cần thiết để cạnh tranh trong thị trường ăn xin bao quanh các điểm nóng du lịch ở những quốc gia này, và ăn xin ở bụi là một việc lãng phí thời gian. Cũng xin lưu ý rằng thông thường, những người ăn xin này có thể là một phần của một tổ chức ăn xin lớn, và nhiều tổ chức ăn xin này cố tình gây thương tích và làm biến dạng những người làm việc cho họ, bao gồm nhiều trẻ nhỏ, vì có dị tật rõ ràng sẽ hiệu quả hơn trong việc thu hút lòng thương hại.
Làm thay
Cũng có nhiều khả năng khác nhau để xem xét thay thế đưa tiền cho người ăn xin:
Rất ít số tiền bạn chi tiêu ở nhiều quốc gia sẽ cuối cùng vào túi của người dân địa phương, đặc biệt nếu bạn chọn ở trong các chuỗi khách sạn đắt tiền. Hãy cố gắng dành một số tiền sẽ đến tay người nghèo. Cho đường phố nhạc công một vài đồng xu, mua một ít hoa từ những người bán hàng rong, đi xe kéo hoặc cưỡi lừa, chọn một số đồ thủ công địa phương, thử thức ăn đường phố nếu điều kiện vệ sinh ổn, hoặc uống bia tại một địa điểm địa phương thay vì một quán bar dành cho khách du lịch.
Chơi game; trả giá chăm chỉ và cố gắng không để bị tính quá cao, nhưng chấp nhận rằng một số người cần phải kiếm sống nhờ khách du lịch. Bạn có thể thường phải trả nhiều hơn một người dân địa phương, nhưng không có ích gì khi phải lo lắng về điều đó.
Làm một Quyên góp khi bạn đến thăm một nhà thờ, nhà thờ Hồi giáo, hoặc đền thờ. Đây là một dấu hiệu của sự tôn trọng đối với tôn giáo địa phương. Ở hầu hết các nơi, các tổ chức tôn giáo (bất kể họ có lỗi gì, hoặc bất kỳ bất đồng thần học nào mà bạn có thể có với họ) đều làm việc thiện với người nghèo. Nếu có một tổ chức thế tục nào đó giúp đỡ những người nghèo, thậm chí là khá hơn, vì số tiền của họ sẽ ít hơn để đi tu.
Nếu tiền boa được coi là phù hợp tại quốc gia bạn đến thăm, tiền boa thường xuyên và tiền boa hậu hĩnh. Nếu nó không được coi là phù hợp tại địa phương, thậm chí không tính đến việc giới hạn tiền ngoại trừ đôi khi bạn nhận được dịch vụ thực sự đặc biệt. Ở một số nơi, bạn không bao giờ nên boa.
Gửi tiền vào một ngân hàng thực phẩm địa phương có nhiều khả năng trả cổ tức hơn là đưa tiền như một phần thưởng cho những kẻ quấy rối người qua đường.
Cân nhắc quyên góp thời gian và / hoặc tiền bạc cho một chương trình xóa đói giảm nghèo địa phương hoặc toàn cầu thay vì trao tiền lẻ cho các cá nhân. Nghèo đói là một vấn đề xã hội phức tạp và ăn xin là một triệu chứng của một vấn đề lớn hơn.
Giấy tờ đường phố
Ở nhiều thành phố có thu nhập cao, người vô gia cư và người nghèo được tổ chức để bán báo đường phố, để kiếm tiền cá nhân. Các tổ chức đường phố thường cung cấp cho các đại lý một huy hiệu ID, và khuyến khích họ tránh xa ma túy và cư xử tốt. Đừng mua giấy tờ đường phố từ những người bán hàng say xỉn hoặc trái phép.
Giữ an toàn
Trong một số trường hợp, ăn xin là một hoạt động khá thụ động và ở những người khác, nó có thể nhiều hơn hung hăng và đáng sợ. Nếu bạn cảm thấy bị đe dọa, hãy nhanh chóng bỏ đi và đến một cửa hàng hoặc nhà hàng gần đó. Ăn mặc xuề xòa (trông ít giàu có hơn hoặc giống một người địa phương hơn) có thể khiến bạn ít bị "đánh dấu" cho việc ăn xin và đối xử với mọi người bằng sự tôn trọng có thể giúp tránh sự thay đổi.
Đặc biệt là ở những khu vực đông đúc khách du lịch, tốt nhất bạn nên thuê một hướng dẫn viên du lịch hoặc thỏa thuận theo ngày với một người lái taxi hoặc xe kéo. Điều này sẽ khiến bạn tốn kém một khoản tiền và có nguy cơ bị dẫn đến những cửa hàng cung cấp hoa hồng tốt cho hướng dẫn viên, nhưng rất có thể sẽ khiến những người ăn xin và chào mời.
Bọn trẻ
Việc cho trẻ em tiền không phải là một ý kiến hay vì chúng thường được cha mẹ hoặc người lớn khác gửi tiền cho mục đích này, điều này nên không phải được khen thưởng hoặc khuyến khích. Ở các nước kém phát triển, trẻ mồ côi hoặc trẻ em không mong muốn có thể bị các băng nhóm mafia ép đi ăn xin, những kẻ này chiếm đoạt tiền của họ và trả lại rất ít. Ở một số quốc gia như Ấn Độ, trẻ em không phải là không biết cố ý biến dạng để làm cho chúng có lợi hơn cho cha mẹ / chủ của chúng. Xem bộ phim "Triệu phú khu ổ chuột" để biết một số ví dụ về điều này.
Nếu bạn đang cân nhắc tặng một món quà nhỏ như kẹo hoặc bút cho trẻ em, hãy lưu ý rằng điều này có thể dẫn đến hành vi hung hăng hơn, bao gồm cả đánh nhau với bạn bè của chúng vì món quà ý nghĩa của bạn.
Ở một số địa điểm thuộc thế giới thứ ba, bao gồm Campuchia, Nêpan và Ghana, đã có báo cáo về các trại trẻ mồ côi do tư nhân điều hành tuyển dụng trẻ mồ côi không có thật. Các nhà điều hành thu hút bọn trẻ bằng cách nói với các gia đình rằng chúng sẽ cung cấp một nền giáo dục hoặc một phương tiện thoát nghèo, cả hai đều không thành hiện thực. Các du khách sau đó được kêu gọi "quyên góp để giúp đỡ trẻ mồ côi", theo truyền thống tốt nhất của Oliver Twist "Fagin" chủ yếu dành cho những người điều hành chương trình trong khi "trẻ mồ côi" không được phép rời khỏi viện. Tình trạng của trại trẻ mồ côi sẽ được giữ trong tình trạng tồi tàn vì điều này khuyến khích sự đóng góp hơn nữa và lòng hảo tâm của du khách tình nguyện đặc biệt dễ bị lạm dụng bởi các nhà khai thác này.
Sự tôn trọng
Trong Người theo đạo Hindu và Phật tử Các quốc gia bố thí cho các nhà sư hoặc nữ tu là một phần văn hóa được chấp nhận, một sự tuân thủ tôn giáo đối với người cho. Trong đạo Hồi, bố thí cho người nghèo cũng là một nghĩa vụ tôn giáo. Lưu ý rằng một số người không theo tôn giáo có thể đã chọn cách tiếp cận này để kiếm lợi từ các khoản "quyên góp" của khách du lịch.
Nhà sư Phật giáo
Phật giáo thường được hiểu là có hai trường phái chính, đó là Đại thừa và Theravada. Ở cả hai tôn giáo này, cũng như nhiều tôn giáo khác, giáo dân quyên góp ủng hộ chùa, tăng ni, trường học và các công trình từ thiện của các tổ chức tôn giáo.
Phật giáo Đại thừa là hình thức thống trị của Phật giáo ở đại lục Trung Quốc, Hồng Kông, Ma Cao, Đài loan, Nhật Bản, Nam Triều Tiên, Mông Cổ, Việt Nam, Singapore và Bhutan. Các nhà sư theo truyền thống này bắt buộc phải ăn chay (ngoại trừ các nhà sư Tây Tạng, những người phải ăn thịt để giữ sức khỏe do độ cao), và tự trồng thực phẩm hoặc mua nó bằng cách quyên góp từ chùa. Họ cũng thường tự nấu đồ ăn, hoặc nhờ các tình nguyện viên làm việc trong chùa nấu ăn cho họ. Do đó họ thường đừng xin ăn. Các nhà sư Phật giáo Đại thừa cũng không được phép yêu cầu mọi người đóng góp. Thay vào đó, hầu hết các ngôi chùa sẽ có một thùng quyên góp và hoàn toàn tùy thuộc vào một cá nhân quyết định xem họ có muốn quyên góp hay không và số lượng bao nhiêu.
Phật giáo Nguyên thủy là hình thức chủ đạo trong nước Thái Lan, Nước Lào, Campuchia, Myanmar và Sri Lanka. Mặc dù theo phong tục của các nhà sư theo truyền thống Theravada là đi lang thang trên đường phố để xin thực phẩm, họ không được phép kén chọn thức ăn mà họ được cho (tức là họ phải ăn xong bất cứ thứ gì được cúng cho họ), và cũng không được phép chấp nhận, hoặc thậm chí chạm vào tiền. Trên thực tế, cúng dường tiền cho một nhà sư được coi là không tôn trọng trong hầu hết các nền văn hóa Phật giáo Nguyên thủy. Thay vào đó, các khoản quyên góp bằng tiền nên được chuyển vào các thùng quyên góp đặt trong các ngôi chùa, và thậm chí sau đó số tiền này được xử lý bởi các cư sĩ làm việc trong các ngôi chùa, chứ không phải bởi các nhà sư.
Các nhà sư Phật giáo Nguyên thủy cũng không được phép ăn thức ăn rắn sau buổi trưa, và do đó phải dừng khất thực trước đó. Ngoài ra, họ phải tránh những cám dỗ tình dục và không được phép tiếp xúc thân thể với phụ nữ. Điều này có nghĩa là họ không thể nhận bố thí trực tiếp từ một người phụ nữ, và thay vào đó họ sẽ đặt một mảnh vải xuống đất để những người hiến tặng nữ đặt thức ăn của họ lên, hoặc đi cùng với một cư sĩ sẽ nhận thức ăn từ phụ nữ thay mặt cho nhà sư. Các nhà sư cũng bị cấm đến gần mọi người để yêu cầu bố thí, và thay vào đó phải đợi mọi người tự phát thức ăn cho họ.
Các nhà sư theo một trong hai truyền thống cũng không bán các vật phẩm tôn giáo, và họ cũng không đề nghị ban cho mọi người "sự phù hộ của Phật" để đổi lấy tiền.
Như nhiều "nhà sư" ăn xin ở các khu du lịch thường thấy không có thật, bằng cách nắm rõ những phong tục này, bạn sẽ có thể phân biệt được những con sư thật với những con không có thật.