Bài viết này liệt kê thực hành được liệt kê trong Di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO đến các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất.
Hiểu biết
Quốc gia này có chín thực hành được liệt kê trên "danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện "Của UNESCO và hai thực tiễn về"danh sách sao lưu khẩn cấp ».
Không có thực hành bổ sung nào được bao gồm trong "đăng ký các thực hành tốt nhất cho văn hóa bảo vệ an toàn ».
Danh sách
Danh sách đại diện
| Thuận lợi | Năm | Miền | Sự miêu tả | Vẽ |
|---|---|---|---|---|
| Al-Taghrooda, thơ hát truyền thống của người Bedouin ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất và Vương quốc Hồi giáo Oman Ghi chú Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất chia sẻ thông lệ này với Oman. | 2012 | truyền thống truyền khẩu và cách diễn đạt, bao gồm cả ngôn ngữ như một vector di sản văn hóa phi vật thể biểu diễn nghệ thuật thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội | Al-Taghrooda, một bài thơ hát truyền thống của người Bedouin, được sáng tác và đọc lại bởi những người đàn ông cưỡi lạc đà qua các vùng sa mạc của Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất và Vương quốc Hồi giáo Oman. Người Bedouin tin rằng bài hát của họ mang lại sự phân tâm cho người lái và kích thích các con thú tiến về phía trước với cùng một tốc độ. Những bài thơ ngắn từ bảy dòng trở xuống được hai nhóm kỵ mã ngẫu hứng và lặp lại, thường theo kiểu song thất lục bát. Thường thì người hát chính sẽ đọc câu đầu tiên và nhóm thứ hai sẽ đáp lại. Những bài thơ này cũng được trình diễn xung quanh lửa trại, trong đám cưới và tại các lễ hội của bộ lạc và quốc gia, đặc biệt là các cuộc đua lạc đà; một số phụ nữ Bedouin sáng tác và ngâm thơ khi tham gia vào công việc tập thể. Khía cạnh quan trọng nhất là mối liên kết xã hội được rèn giũa trong quá trình trao đổi khổ thơ bằng miệng. Những dòng chữ này đều là thông điệp gửi đến những người thân yêu, họ hàng, bạn bè hoặc những thủ lĩnh của bộ lạc. Đó cũng là một cách để nhà thơ bình luận về các vấn đề xã hội. Các chức năng khác của nó là giải quyết xung đột giữa các cá nhân hoặc bộ lạc, thu hút sự chú ý của công chúng đến những thành tựu lịch sử và các vấn đề thời sự như hạnh kiểm tốt và các vấn đề sức khỏe. Những buổi biểu diễn này cũng cung cấp cho công chúng một cách để tìm hiểu về lịch sử của nó và có được hình ảnh về lối sống truyền thống của nó. Nghệ thuật sáng tác và ngâm thơ được truyền lại qua các bậc cao niên trong gia đình và cộng đồng. |  |
| Al-Ayyala, một nghệ thuật biểu diễn truyền thống ở Vương quốc Hồi giáo Oman và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất Ghi chú Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất chia sẻ thông lệ này với Oman. | 2014 | truyền thống truyền khẩu và cách diễn đạt, bao gồm cả ngôn ngữ như một vector di sản văn hóa phi vật thể biểu diễn nghệ thuật thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống | Al-Ayyala là một tập tục văn hóa biểu đạt và phổ biến diễn ra ở tây bắc Oman và khắp Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất. Al-Ayyala kết hợp thơ ca, nhạc trống và khiêu vũ, và mô phỏng một trận chiến. Hai hàng khoảng 20 người đàn ông quay mặt vào nhau, cầm những cây gậy tre mỏng tượng trưng cho giáo hoặc kiếm. Giữa các hàng diễn ra các nhạc công, những người chơi trống lớn và nhỏ, tambourines và chũm chọe bằng đồng. Những người đàn ông lắc đầu và lắc đầu theo nhịp trống và hát những bài hát thơ mộng, trong khi những người khác di chuyển quanh hàng cầm kiếm hoặc súng, thỉnh thoảng họ ném lên không trung trước khi bắt chúng. Ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, các cô gái trẻ trong trang phục truyền thống đứng trước, hất tóc ra sau. Giai điệu bao gồm bảy âm sắc lặp lại bất thường, và thơ hát thay đổi tùy theo hoàn cảnh. Al-Ayyala được thực hành trong lễ cưới và các lễ hội khác ở Vương quốc Hồi giáo Oman và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất. Các học viên của nó có nguồn gốc và độ tuổi khác nhau. Người lãnh đạo nói chung đã kế thừa vai trò của mình và chịu trách nhiệm đào tạo các học viên khác. Al-Ayyala quy tụ mọi lứa tuổi, giới tính và tầng lớp xã hội. |  |
| Al-Razfa, một nghệ thuật biểu diễn truyền thống Ghi chú Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất chia sẻ thông lệ này với Oman. | 2015 | truyền thống truyền khẩu và cách diễn đạt, bao gồm cả ngôn ngữ như một vector di sản văn hóa phi vật thể biểu diễn nghệ thuật thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội | Al-Razfa là một nghệ thuật biểu diễn phổ biến ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất và Vương quốc Hồi giáo Oman. Nó được thực hành bởi nam giới ở mọi lứa tuổi và tầng lớp xã hội trong các sự kiện xã hội, chẳng hạn như đám cưới và các ngày lễ quốc gia. Những người biểu diễn xếp thành hai hàng đối diện nhau, với các vũ công lấp đầy khoảng trống ở giữa. Được dẫn dắt bởi ca sĩ chính, hai hàng tạo thành hai dàn hợp xướng đáp lại âm thanh của trống và các nhạc cụ khác. Nhiều bài hát sử dụng các câu thơ truyền thống của Nabati, được lựa chọn cẩn thận cho dịp này. Các vũ công thực hiện vũ đạo theo nhịp điệu của âm nhạc trong khi cầm các bản sao bằng gỗ của súng. Trong một số buổi biểu diễn, các cô gái trẻ tham gia nhảy, vẫy tóc theo âm thanh của các loại nhạc cụ. Ban đầu được thực hành như một lễ kỷ niệm chiến thắng của cộng đồng, Al-Razfa kể từ đó đã phát triển thành một hình thức giải trí rất phổ biến. Các học viên của nó đã điều chỉnh các nhạc cụ và sáng tác các giai điệu thu hút giới trẻ trong khi vẫn bảo tồn các cách diễn đạt và truyền khẩu cổ xưa của nghệ thuật này. Bất kỳ ai cũng có thể tham gia biểu diễn nghệ thuật này, từ các nguyên thủ quốc gia, người lớn tuổi đến trẻ nhỏ. Ngày nay, Al-Razfa được truyền lại trực tiếp cho gia đình thông qua việc tham gia và quan sát tại các sự kiện xã hội. Các nghệ sĩ biểu diễn cá nhân học hỏi vai trò của họ thông qua thực hành trong khi các cô gái được huấn luyện bởi mẹ và chị gái của họ. | |
| 2015 | truyền thống truyền khẩu và cách diễn đạt, bao gồm cả ngôn ngữ như một vector di sản văn hóa phi vật thể thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ | Majlis, nghĩa đen là "nơi để ngồi", là nơi mà các thành viên cộng đồng đến với nhau để thảo luận về các sự kiện và vấn đề địa phương, trao đổi tin tức, tiếp khách, gặp gỡ mọi người và vui chơi. Majlis là nơi cộng đồng cùng nhau giải quyết các vấn đề, chia buồn và tổ chức tiệc cưới. Nó thường tương ứng với một không gian rộng được trải thảm trên sàn và đệm đặt dựa vào tường. Nó thường có một bếp hoặc lửa để pha cà phê và đồ uống nóng khác. Không gian Majlis mở cửa cho tất cả mọi người và có thể được lui tới bởi các thành viên trong gia đình, bộ lạc và cư dân của cùng khu vực lân cận và các vùng lân cận xa xôi khác. Những người lớn tuổi của cộng đồng được coi là những người thực sự mang nó, đặc biệt là những người có kiến thức sâu rộng về tự nhiên, gia phả và lịch sử bộ lạc. Các thẩm phán và sheikh tôn giáo có tầm quan trọng đặc biệt trong Majlis, vì họ làm trung gian hòa giải các cuộc xung đột và làm rõ các quyền và trách nhiệm chính trị, xã hội và tôn giáo. Phụ nữ có Majlis của riêng họ, mặc dù một số phụ nữ nổi bật thường gặp các Majlis khác, đặc biệt là những người có bản chất trí thức và văn chương. Những không gian này cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc chuyển giao các di sản truyền khẩu, chẳng hạn như các câu chuyện, bài hát nổi tiếng và thơ “nabati”. Vì các không gian của Majlis mở cửa cho tất cả các nhóm tuổi, nên kiến thức chủ yếu được truyền đạt một cách không chính thức khi trẻ em đi cùng các thành viên cộng đồng trong các chuyến thăm của chúng. Bằng cách quan sát những người lớn tuổi trong Majlis, những người trẻ tuổi học hỏi thêm được nhiều điều và đạo đức của cộng đồng của họ cũng như cách đối thoại, lắng nghe và tôn trọng ý kiến của người khác. | | |
| Cà phê Ả Rập, biểu tượng của sự hào phóng Ghi chú Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất chia sẻ thông lệ này vớiẢ Rập Saudi, Oman và Qatar. | 2015 | các truyền thống và cách diễn đạt truyền khẩu, bao gồm cả ngôn ngữ như một vector di sản văn hóa phi vật thể biểu diễn nghệ thuật thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống | Phục vụ cà phê Ả Rập là một khía cạnh quan trọng của lòng hiếu khách trong các xã hội Ả Rập, được coi là biểu tượng của sự hào phóng. Theo truyền thống, cà phê được pha trước mặt khách. Nghi thức chuẩn bị bắt đầu bằng việc lựa chọn những hạt đậu, cho vào chảo sắt phẳng và rang nhẹ trên lửa củi. Đậu rang xong cho vào cối đồng, dùng chày đồng giã nhỏ. Cà phê xay được cho vào một bình cà phê lớn bằng đồng, đổ nước vào và châm lửa. Khi cà phê đã sẵn sàng, nó được đổ vào một máy pha cà phê nhỏ hơn và sau đó được phục vụ cho khách trong các tách nhỏ. Khách quan trọng nhất hoặc lớn tuổi nhất được phục vụ đầu tiên. Cốc của khách chỉ đầy một phần tư, vì vậy nó có thể được rót thêm nhiều lần. Theo thông lệ, mỗi khách uống ít nhất một cốc, nhưng không bao giờ nhiều hơn ba cốc. Nó được chuẩn bị và được thưởng thức bởi nam giới và phụ nữ từ mọi tầng lớp xã hội, đặc biệt là trong các hộ gia đình. Sheikh và các tù trưởng bộ lạc phục vụ cà phê Ả Rập trong các buổi đi chơi của họ, cũng như những người lớn tuổi từ cộng đồng Bedouin và chủ các cửa hàng cà phê, được coi là những người nắm giữ chính. Việc truyền đạt kiến thức và truyền thống liên quan đến cà phê Ả Rập diễn ra trong gia đình thông qua quan sát và thực hành. Các bạn trẻ cũng đi cùng những người lớn tuổi đi chợ để học cách chọn những hạt ngũ cốc ngon nhất. |  |
| Falconry, một di sản sống của con người Ghi chú Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất chia sẻ thông lệ này vớinước Đức, NS'Ả Rập Saudi, NS'Áo, NS nước Bỉ, NS'Tây Ban Nha, NS Nước pháp, NS Hungary, NS'Nước Ý, NS Kazakhstan, NS Maroc, NS Mông Cổ, NS Pakistan, NS Bồ Đào Nha, NS Qatar, NS Syria, NS Hàn Quốc và Czechia. | 2016 | thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội | Nuôi chim ưng là hoạt động truyền thống nhằm bảo tồn và huấn luyện chim ưng và các loài chim ăn thịt khác để bắt trò chơi trong môi trường tự nhiên của chúng. Ban đầu được sử dụng như một phương tiện kiếm thức ăn, ngày nay nuôi chim ưng xác định với tinh thần thân thiết và chia sẻ hơn là tồn tại. Nó chủ yếu được tìm thấy dọc theo các tuyến đường và hành lang di cư và được thực hành bởi những người nghiệp dư và chuyên nghiệp ở mọi lứa tuổi, nam giới và phụ nữ. Falconer phát triển một mối quan hệ bền chặt và gắn kết tâm linh với những con chim của họ; cần có sự tham gia mạnh mẽ để nhân giống, huấn luyện, đào tạo và bay chim ưng. Falconry được lưu truyền như một truyền thống văn hóa thông qua các phương tiện khác nhau như cố vấn, học tập trong gia đình, hoặc đào tạo chính thức hơn trong các câu lạc bộ. Ở các nước nóng, những người nuôi chim ưng đưa con cái đến sa mạc và dạy chúng cách điều khiển con chim và xây dựng mối quan hệ tin cậy với nó. Mặc dù những người nuôi chim ưng đến từ nhiều nguồn gốc khác nhau, nhưng họ chia sẻ những giá trị, truyền thống và tập quán chung bao gồm phương pháp huấn luyện chim và cách chăm sóc chúng, thiết bị được sử dụng và mối quan hệ tình cảm giữa người nuôi chim ưng và con chim. Falconry là nền tảng của một di sản văn hóa rộng lớn hơn, bao gồm trang phục truyền thống, thức ăn, bài hát, âm nhạc, thơ ca và điệu múa, tất cả các phong tục được nuôi dưỡng bởi các cộng đồng và câu lạc bộ thực hành nó. |  |
| Kiến thức, bí quyết, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là | 2019 | * Biểu diễn nghệ thuật * kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng | Cây chà là đã gắn liền với dân cư của các quốc gia nộp hồ sơ trong nhiều thế kỷ, như một nguyên liệu thiết yếu cho một số hình thức thủ công, một số ngành nghề và một số truyền thống, phong tục và tập quán văn hóa xã hội, nhưng cũng là một nguồn thực phẩm quan trọng. Cây chà là là loại cây thường xanh đặc trưng của vùng khô hạn vì rễ của nó có thể đâm sâu vào đất để hút ẩm. Những người mang yếu tố và những người hành nghề bao gồm chủ sở hữu của các đồn điền chà là; nông dân trồng, bảo dưỡng và tưới cây; nghệ nhân làm các sản phẩm truyền thống sử dụng các bộ phận khác nhau của cây cọ; nhà cung cấp ngày tháng; và những người sáng tạo và nghệ sĩ kể lại những câu chuyện và bài thơ dân gian. Kiến thức, kỹ năng, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là đã đóng một vai trò thiết yếu trong việc tăng cường mối liên kết giữa cư dân của các quốc gia Ả Rập liên quan và vùng đất của họ, bởi vì loài cây này đã giúp họ vượt qua những khó khăn đặc thù của môi trường sa mạc. . Mối quan hệ lịch sử của khu vực với các yếu tố đã tạo ra một di sản văn hóa phong phú kết hợp các thực hành, kiến thức và kỹ năng vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Sự phát triển của yếu tố qua nhiều thế kỷ và sự liên quan đến văn hóa của nó giải thích mức độ mà các cộng đồng địa phương cam kết bảo tồn nó. Để làm được điều này, họ tham gia vào nhiều hoạt động liên quan đến cây chà là, tổ chức nhiều nghi lễ lễ hội và duy trì các truyền thống và phong tục liên quan đến cây chà là. |  |
| Ghi chú Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất chia sẻ thông lệ này với Oman. | 2020 | * Biểu diễn nghệ thuật * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Đua lạc đà, một tập tục xã hội và di sản lễ hội gắn liền với lạc đà, là một tập tục xã hội phổ biến trong các cộng đồng liên quan. Chuẩn bị một con lạc đà đua bao gồm một số bước. Những con dromedaries, được lựa chọn theo chủng loại, nguồn gốc và độ tuổi của chúng, được hưởng một chế độ ăn uống đặc biệt. Họ huấn luyện trên đường đua theo nhóm và được huấn luyện để cạnh tranh trong các cuộc đua. Các cuộc đua lạc đà diễn ra trên đất được cung cấp cho mục đích này, dưới sự giám sát của các ủy ban chuyên môn trong cộng đồng. Đối với mỗi cuộc đua, thường có từ mười lăm đến hai mươi con lạc đà cạnh tranh và khoảng cách được xác định tùy theo độ tuổi của con vật. Truyền thống, phong tục và các nguyên tắc được cộng đồng thừa nhận chi phối các chủng tộc và tập quán của các cộng đồng liên kết. Ngoài ra, một ủy ban chuẩn bị có trách nhiệm xác minh nguồn gốc của từng con lạc đà. Việc truyền đạt kiến thức và bí quyết được thực hiện thông qua nỗ lực chung của đại diện cộng đồng, cơ quan chính phủ, trung tâm chuyên ngành, liên đoàn đua xe và các câu lạc bộ. Trẻ em và thanh niên từng bước tiếp thu những kiến thức và kỹ năng gắn liền với thực hành thông qua quan sát, mô phỏng và diễn đạt bằng miệng. Đua lạc đà là một khía cạnh cơ bản trong lối sống du mục của họ cũng như là nguồn cảm hứng và sự sáng tạo trong thơ ca và bài hát. Tầm quan trọng và tính liên tục của nó trong xã hội Bedouin có liên quan đến vai trò ưu việt của lạc đà ở các vùng sa mạc. |  |
| Al aflaj, hệ thống tưới tiêu truyền thống ở UAE, truyền thống truyền miệng, kiến thức và kỹ năng liên quan đến việc xây dựng, duy trì và phân phối nước công bằng | 2020 | * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Các al aflaj và các truyền thống dân gian, kiến thức và kỹ năng liên quan đến việc xây dựng, duy trì và phân phối nước công bằng là nguồn tự hào cho các cộng đồng liên quan. Hệ thống tưới truyền thống này dựa trên một đường hầm ngầm dẫn nước qua một khoảng cách dài từ nguồn ngầm đến một lưu vực mà cộng đồng có thể tiếp cận được. Nước theo đường dốc dần từ vùng cao xuống vùng đồng bằng, có các hầm ngầm hạn chế bốc hơi. Các al aflaj cũng bao gồm một mạng lưới các kênh cạn dùng để phân phối nước đến các trang trại địa phương. Hệ thống của al aflaj dựa trên kiến thức và thực hành của tổ tiên liên quan đến tự nhiên và vũ trụ. Nó cũng dựa trên kiến thức cổ xưa để có thể tìm nguồn nước bằng cách nghiên cứu loại thực vật và các chỉ dẫn khác, dựa trên bí quyết truyền thống về khoan và bảo trì hệ thống thủy lợi và phân phối nước công bằng. Các thành viên cộng đồng đóng góp vào việc duy trì al aflaj và giúp loại bỏ bùn từ các đường hầm. Kiến thức và kinh nghiệm này đã được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác kể từ khi 3000 năm. Kiến thức liên quan đến yếu tố này được truyền đạt thông qua hướng dẫn và chia sẻ kinh nghiệm, nhưng cũng thông qua các phương tiện khác như các chuyến du ngoạn dành cho học sinh. Trong nhiều thế kỷ, al aflaj cung cấp nước uống cho con người và động vật và phục vụ tưới tiêu cho các vùng đất nông nghiệp của vùng khô hạn này. Chúng phản ánh tinh thần sáng tạo của cộng đồng trong việc đối phó với tình trạng thiếu nước và môi trường sa mạc. |  |
Đăng ký các Thực tiễn Bảo vệ Tốt nhất
Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất không có thông lệ nào được liệt kê trong Sổ đăng ký Thực hành Bảo vệ Tốt nhất.
Danh sách sao lưu khẩn cấp
| Thuận lợi | Năm | Miền | Sự miêu tả | Vẽ |
|---|---|---|---|---|
| Al Sadu, nghề dệt truyền thống ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất | 2011 | * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Al Sadu đề cập đến một hình thức dệt truyền thống được sử dụng ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất bởi phụ nữ Bedouin từ các cộng đồng nông thôn để sản xuất quần áo mượt mà và các phụ kiện trang trí cho lạc đà và ngựa. Sau khi những người đàn ông cắt lông cừu, lạc đà và dê, những người phụ nữ sẽ làm sạch và chuẩn bị lông cừu. Sợi chỉ được quấn quanh một trục chính, sau đó được nhuộm và cuối cùng được dệt trên khung cửi trên mặt đất để tạo thành một loại dệt trơn không nhìn thấy được. Các màu truyền thống là đen, trắng, nâu, be và đỏ, và vải có các hoa văn đặc biệt dưới dạng các dải hình học hẹp. Những người thợ dệt thường tụ tập thành từng nhóm nhỏ để quay, vừa đan vừa trao đổi tin tức trong gia đình, vừa hát hoặc ngâm thơ. Tại các cuộc họp như vậy, truyền thống đã diễn ra: các cô gái học bằng cách quan sát và dần dần tham gia vào các công việc như phân loại len, trước khi thử các kỹ thuật phức tạp hơn cần thiết để dệt. Tuy nhiên, sự phát triển kinh tế nhanh chóng và những chuyển đổi xã hội do hoạt động khai thác dầu ở Emirates mang lại đã khiến hoạt động của Al Sadu giảm mạnh. Các cộng đồng Bedouin mục vụ đã phân tán vào các thị trấn và phụ nữ trẻ ngày càng làm việc bên ngoài nhà của họ. Giờ đây, những người chịu tội ở Al Sadu chủ yếu là phụ nữ lớn tuổi, số lượng ngày càng giảm. | |
| Al ‘azi, nghệ thuật thơ ca, biểu tượng của sự ca ngợi, niềm tự hào và sự kiên cường | 2017 | * Biểu diễn nghệ thuật * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Al ‘azi đề cập đến nghệ thuật ngâm thơ, theo nhóm, không có nhạc cụ hoặc bộ gõ. Đó là một bài thơ có vần lấy cảm hứng từ thể thơ truyền thống. Những dòng thơ đôi khi được tô điểm bằng những câu nói, tục ngữ. Người mang và người hành nghề bao gồm nhà thơ, nghệ sĩ biểu diễn, dàn hợp xướng và khán giả. Thực hành củng cố các liên kết và gắn liền với kiến thức và thực hành liên quan đến tự nhiên. Al ‘azi được cộng đồng thực hành thường xuyên cho đến giữa XXe thế kỷ, khi tần suất các buổi biểu diễn của nó bắt đầu giảm dần. Sự phát triển của đất nước đã thúc đẩy hàng nghìn cư dân rời bỏ những vùng sa mạc để đến thành phố. Với sự phát triển kinh tế của những năm 1970 đến 1990, người dân bắt đầu từ bỏ các công việc trong các ngành truyền thống, dần dần từ bỏ văn hóa nghệ thuật gắn liền với các hoạt động này. Một yếu tố khác cần được chú ý là việc ban hành luật pháp quốc gia thay cho phong tục truyền thống của bộ lạc. Trong hai mươi năm qua, số lượng các nhà thơ đã giảm đi đáng kể. Bất chấp những khó khăn đó, nghệ thuật Al ‘azi vẫn có thể tiếp tục được, nhờ công sức của nhiều người sáng tạo và một số đoàn nghệ thuật truyền thống. Một vài năm trước, môn tập này cũng đã trải qua một sự hồi sinh. Được tích hợp vào các sự kiện quốc gia, nó được hưởng lợi từ một dàn dựng thu hút một lượng lớn khán giả, cũng như sự đưa tin rộng rãi của các phương tiện truyền thông, đã khuyến khích một số nhà thơ sáng tác các bài thơ Al ‘azi. | |
