Di sản văn hóa phi vật thể ở Ma-rốc - Wikivoyage, hướng dẫn du lịch và du lịch cộng tác miễn phí - Patrimoine culturel immatériel au Maroc — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Bài viết này liệt kê thực hành được liệt kê trong Di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO đến Maroc.

Hiểu biết

Quốc gia này có chín thực hành được liệt kê trên "danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện "Từ UNESCO và một thực tiễn về"danh sách sao lưu khẩn cấp ».

Không có thực hành bổ sung nào được bao gồm trong "đăng ký các thực hành tốt nhất cho văn hóa bảo vệ an toàn ».

Danh sách

Danh sách đại diện

Thuận lợiNămMiềnSự miêu tảVẽ
1 Moussem Tan-Tan 2008* thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội
* Biểu diễn nghệ thuật
* truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng
Moussem của Tan-Tan, ở tây nam Maroc, là cuộc tụ họp hàng năm của những người du mục đến từ sa mạc Sahara, quy tụ hơn 30 bộ lạc từ miền nam Maroc và các vùng khác của tây bắc châu Phi. Ban đầu, nó được tổ chức hàng năm vào khoảng tháng Năm. Là một phần của lịch nông nghiệp của những người du mục, đây là cơ hội để gặp gỡ, mua bán và trao đổi thực phẩm và các sản phẩm khác, tổ chức các cuộc thi chăn nuôi lạc đà và ngựa, thực hiện đám cưới và tham khảo ý kiến ​​của các nhà thảo dược. Moussem cũng là lý do cho các biểu hiện văn hóa khác nhau: âm nhạc, các bài hát nổi tiếng, trò chơi, trò chơi thơ ca và các truyền thống truyền miệng khác của Hassani. Đó là từ năm 1963, các cuộc họp mặt này mang hình thức Moussem (một loại hội chợ thường niên với chức năng kinh tế, văn hóa và xã hội), khi Moussem đầu tiên của Tan-Tan được tổ chức để quảng bá truyền thống địa phương và là nơi giao lưu, gặp gỡ. và lễ kỷ niệm. Moussem ban đầu được liên kết với Mohamed Laghdaf, một người kháng chiến quyết liệt chống lại sự chiếm đóng của Pháp-Tây Ban Nha, người đã chết vào năm 1960 và được chôn cất không xa thị trấn Tan-Tan. Từ năm 1979 đến năm 2004, các vấn đề an ninh trong khu vực đã ngăn cản việc nắm giữ Moussem. Ngày nay, các nhóm dân du mục đặc biệt quan tâm đến việc bảo vệ cách sống của họ. Những thay đổi về kinh tế và kỹ thuật trong khu vực đã làm thay đổi sâu sắc cách sống của các cộng đồng du mục Bedouin, buộc nhiều người trong số họ phải định cư. Quá trình đô thị hóa và sự di cư ra nông thôn cũng góp phần làm biến mất nhiều khía cạnh văn hóa truyền thống của những cộng đồng dân cư này, đặc biệt là nghề thủ công và thơ ca. Đây là lý do tại sao các cộng đồng Bedouin đang tin tưởng vào việc đổi mới Tan-Tan Moussem để giúp họ đảm bảo sự tồn tại của các kỹ năng và truyền thống của họ.Муссем (фольклорный фестиваль) в Тан-Тане (Марокко) .jpg
2 Không gian văn hóa của quảng trường Jemaa el-Fna 2008* Biểu diễn nghệ thuật
* thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội
* bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống
* truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng
Quảng trường Jemaa el-Fna là một trong những không gian văn hóa chính của Marrakech. Đã trở thành một trong những biểu tượng của thành phố kể từ khi được thành lập vào thế kỷ thứ 11, nơi đây tập trung đặc biệt các truyền thống văn hóa Ma-rốc phổ biến được thể hiện qua âm nhạc, tôn giáo và các biểu hiện nghệ thuật khác nhau. Nằm ở lối vào Medina, quảng trường hình tam giác này được bao quanh bởi các nhà hàng, quầy hàng và các tòa nhà công cộng là nhà hát hàng ngày của các hoạt động thương mại và giải trí. Đây là điểm hẹn của những cư dân của thành phố, mà còn của những người từ nơi khác đến. Suốt cả ngày, đến tận đêm khuya, bạn có thể mua trái cây, nếm thử các món ăn truyền thống và tìm thấy nhiều dịch vụ khác nhau như chăm sóc răng miệng, y học cổ truyền, bói toán, thuyết giảng, xăm henna hay nuôi con bằng nước. Bạn cũng có thể nhìn và nghe người kể chuyện, nhà thơ, người vẽ bùa rắn, nhạc sĩ Berber (mazighen), vũ công gnawi và người chơi senthir (hajhouj). Các biểu hiện bằng miệng đã từng được đổi mới liên tục bởi những người chơi bài (imayazen), những người đã đi lang thang trong các vùng lãnh thổ của người Berber. Thậm chí ngày nay, họ kết hợp trò chuyện và nói chuyện để giảng dạy, giải trí và thu hút công chúng. Giờ đây, họ có xu hướng thích ứng nghệ thuật của mình với thế giới đương đại bằng cách ứng biến trên kết cấu của một văn bản cổ, do đó làm cho câu chuyện của họ có thể tiếp cận với nhiều đối tượng hơn. Quảng trường Jemaa el-Fna là nơi giao lưu văn hóa chính và được bảo vệ từ năm 1922 như một phần di sản nghệ thuật của Maroc. Nhưng đô thị hóa, cụ thể là đầu cơ bất động sản và sự phát triển của cơ sở hạ tầng đường bộ, được coi là mối đe dọa nghiêm trọng đối với không gian văn hóa này. Trong khi Quảng trường Jemaa el-Fna rất nổi tiếng, tuy nhiên, các thực hành văn hóa có thể bị ảnh hưởng bởi quá trình tiếp biến văn hóa, đặc biệt liên quan đến sự phát triển của du lịch.Djemaa el Fna 1.JPG
3 Lễ hội anh đào Sefrou 2012* Biểu diễn nghệ thuật
* thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội
* kiến ​​thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ
* bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống
Trong ba ngày ở tháng Sáu, mỗi năm, dân số địa phương của Sefrou tôn vinh vẻ đẹp tự nhiên và văn hóa của khu vực, được tượng trưng bằng quả anh đào và Nữ hoàng Anh đào mới được chọn năm đó trong một cuộc thi thu hút các đối thủ nữ từ khu vực và trên toàn quốc. Điểm nổi bật của bữa tiệc là cuộc diễu hành với các nhóm nhạc fantasia, âm nhạc nông thôn và thành thị, các ban nhạc kèn và kèn đồng, và những chiếc phao đại diện cho các nhà sản xuất địa phương. Ở trung tâm là Nữ hoàng Anh đào, người cung cấp những quả anh đào cho khán giả, được trang điểm với những bộ trang phục đẹp nhất của cô ấy và bao quanh là Á quân của cô ấy. Toàn dân góp phần làm nên thành công của lễ hội: nữ nghệ nhân may nút lụa cho trang phục truyền thống, thợ trồng cây cung đàn, câu lạc bộ thể thao địa phương tham gia thi đấu và các đoàn ca múa nhạc hoạt náo tất cả các lễ hội. Lễ hội Anh đào tạo cơ hội cho toàn thành phố giới thiệu các hoạt động và thành tựu của mình. Thế hệ trẻ cũng được lồng ghép vào các hoạt động lễ hội để đảm bảo khả năng tồn tại của họ. Lễ hội là nguồn gốc của niềm tự hào và sự thuộc về đề cao lòng tự trọng của thành phố và cư dân của nó, và tạo thành một đóng góp cơ bản cho bản sắc địa phương của họ.Default.svg
Chế độ ăn Địa Trung Hải
Ghi chú

Maroc chia sẻ cách làm này với Síp, NS Croatia, NS'Tây Ban Nha, NS Hy Lạp, NS'Nước ÝBồ Đào Nha.

2013* truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng
* thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội
* kiến ​​thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ
* bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống
Chế độ ăn Địa Trung Hải bao gồm một tập hợp các kỹ năng, kiến ​​thức, nghi lễ, biểu tượng và truyền thống liên quan đến mùa màng, thu hoạch, hái, đánh cá, chăn nuôi, bảo tồn, chế biến, nấu nướng và đặc biệt là cách chia sẻ bàn ăn và tiêu thụ thực phẩm. Ăn uống cùng nhau là nền tảng của bản sắc văn hóa và tính liên tục của các cộng đồng trong lưu vực Địa Trung Hải. Đó là thời điểm giao lưu và giao tiếp xã hội, khẳng định và củng cố bản sắc của gia đình, nhóm hoặc cộng đồng. Chế độ ăn Địa Trung Hải nhấn mạnh các giá trị của lòng hiếu khách, tình láng giềng tốt, đối thoại và sáng tạo giữa các nền văn hóa cũng như lối sống được hướng dẫn bởi sự tôn trọng sự đa dạng. Nó đóng một vai trò quan trọng trong không gian văn hóa, lễ hội và lễ kỷ niệm bằng cách tập hợp các quần thể ở mọi lứa tuổi, tầng lớp và điều kiện. Nó bao gồm nghề thủ công và sản xuất các vật dụng để vận chuyển, bảo quản và tiêu thụ thực phẩm, bao gồm cả bát đĩa và ly bằng gốm sứ. Phụ nữ đóng một vai trò thiết yếu trong việc truyền đạt bí quyết và kiến ​​thức về chế độ ăn Địa Trung Hải, trong việc bảo vệ các kỹ thuật, đối với nhịp điệu theo mùa và các khoảng thời gian lễ hội trong lịch, và trong việc truyền tải các giá trị của phần tử. cho các thế hệ mới. Tương tự như vậy, thị trường đóng một vai trò quan trọng như là không gian cho văn hóa và truyền tải của chế độ ăn Địa Trung Hải, trong việc học hỏi trao đổi hàng ngày, tôn trọng lẫn nhau và thỏa thuận.Couscous của Fes.JPG
Argan, thực hành và bí quyết liên quan đến cây argan 2014* truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng
* kiến ​​thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ
* bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống
Cây argan là một loài sylvan đặc hữu có mặt trong Khu dự trữ sinh quyển Arganeraie ở tây nam Maroc. Phụ nữ và ở mức độ thấp hơn là nam giới sống ở các vùng nông thôn của Khu bảo tồn sử dụng các phương pháp truyền thống để chiết xuất dầu argan từ quả của cây argan. Các nhiệm vụ khác nhau, hiệu suất được truyền thông qua việc bắt chước và học tập không chính quy, là cần thiết để thu được dầu, loại dầu có nhiều công dụng trong thực phẩm, y học và mỹ phẩm. Những công việc này là hái trái cây, sấy khô, nghiền thành bột, nghiền nát, phân loại, xay xát và nhào trộn. Máy nghiền thủ công cụ thể được làm bởi các nghệ nhân địa phương và việc pha trộn bao gồm việc bổ sung dần dần nước ấm với số lượng chính xác. Tất cả các khía cạnh văn hóa liên quan đến cây argan, bao gồm việc trồng cây, chiết xuất dầu, chuẩn bị công thức nấu ăn và các sản phẩm có nguồn gốc, và chế tạo các công cụ thủ công cần thiết cho các nhiệm vụ khác nhau đều góp phần tạo nên sự gắn kết xã hội, sự hiểu biết giữa các cá nhân và tôn trọng lẫn nhau giữa các cộng đồng. Dầu argan được tặng như một món quà cưới và thường được sử dụng trong việc chuẩn bị các món ăn nghi lễ. Các kỹ năng truyền thống liên quan đặc biệt đến việc khai thác dầu và các công dụng của nó được truyền lại bởi những "cây argan", những người đã dạy con gái của họ, từ khi còn nhỏ, để chúng áp dụng vào thực tế.Cây Argan rất lớn.jpg
Falconry, một di sản sống của con người 2016thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hộiNuôi chim ưng là hoạt động truyền thống nhằm bảo tồn và huấn luyện chim ưng và các loài chim ăn thịt khác để bắt trò chơi trong môi trường tự nhiên của chúng. Ban đầu được sử dụng như một phương tiện kiếm thức ăn, ngày nay nuôi chim ưng xác định với tinh thần thân thiết và chia sẻ hơn là tồn tại. Nó chủ yếu được tìm thấy dọc theo các tuyến đường và hành lang di cư và được thực hành bởi những người nghiệp dư và chuyên nghiệp ở mọi lứa tuổi, nam giới và phụ nữ. Falconer phát triển một mối quan hệ bền chặt và gắn kết tâm linh với những con chim của họ; cần có sự tham gia mạnh mẽ để nhân giống, huấn luyện, đào tạo và bay chim ưng. Falconry được lưu truyền như một truyền thống văn hóa thông qua các phương tiện khác nhau như cố vấn, học tập trong gia đình, hoặc đào tạo chính thức hơn trong các câu lạc bộ. Ở các nước nóng, những người nuôi chim ưng đưa con cái đến sa mạc và dạy chúng cách điều khiển con chim và xây dựng mối quan hệ tin cậy với nó. Mặc dù những người nuôi chim ưng đến từ nhiều nguồn gốc khác nhau, nhưng họ chia sẻ những giá trị, truyền thống và tập quán chung bao gồm phương pháp huấn luyện chim và cách chăm sóc chúng, thiết bị được sử dụng và mối quan hệ tình cảm giữa người nuôi chim ưng và con chim. Falconry là nền tảng của một di sản văn hóa rộng lớn hơn, bao gồm trang phục truyền thống, thức ăn, bài hát, âm nhạc, thơ ca và điệu múa, tất cả các phong tục được nuôi dưỡng bởi các cộng đồng và câu lạc bộ thực hành nó.Wooteu Waitroule wi.jpg
Kiến thức, bí quyết, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là
Ghi chú

Maroc chia sẻ cách làm này với Bahrain, NS'I-rắc, NS Jordan, NS Kuwait, NS Mauritania, NS'Ai cập, Oman, NS Palestine, NS'Ả Rập Saudi, NS Sudan, NS Tunisia, NS các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống NhấtYemen.

2019* Biểu diễn nghệ thuật
* kiến ​​thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ
* thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội
* bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống
* truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng
Cây chà là đã gắn liền với dân cư của các quốc gia nộp hồ sơ trong nhiều thế kỷ, như một nguyên liệu thiết yếu cho một số hình thức thủ công, một số ngành nghề và một số truyền thống, phong tục và tập quán văn hóa xã hội, nhưng cũng là một nguồn thực phẩm quan trọng. Cây chà là là loại cây thường xanh đặc trưng của vùng khô hạn vì rễ của nó có thể đâm sâu vào đất để hút ẩm. Những người mang yếu tố và những người hành nghề bao gồm chủ sở hữu của các đồn điền chà là; nông dân trồng, bảo dưỡng và tưới cây; nghệ nhân làm các sản phẩm truyền thống sử dụng các bộ phận khác nhau của cây cọ; nhà cung cấp ngày tháng; và những người sáng tạo và nghệ sĩ kể lại những câu chuyện và bài thơ dân gian. Kiến thức, kỹ năng, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là đã đóng một vai trò thiết yếu trong việc tăng cường mối liên kết giữa cư dân của các quốc gia Ả Rập liên quan và vùng đất của họ, bởi vì loài cây này đã giúp họ vượt qua những khó khăn đặc thù của môi trường sa mạc. . Mối quan hệ lịch sử của khu vực với các yếu tố đã tạo ra một di sản văn hóa phong phú kết hợp các thực hành, kiến ​​thức và kỹ năng vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Sự phát triển của yếu tố qua nhiều thế kỷ và sự liên quan đến văn hóa của nó giải thích mức độ mà các cộng đồng địa phương cam kết bảo tồn nó. Để làm được điều này, họ tham gia vào nhiều hoạt động liên quan đến cây chà là, tổ chức nhiều nghi lễ lễ hội và duy trì các truyền thống và phong tục liên quan đến cây chà là.Khu rừng cọ của Marrakech.JPG
Gnaoua 2019Thuật ngữ gnaoua dùng để chỉ một tập hợp các tác phẩm âm nhạc, các buổi biểu diễn, các thực hành và nghi lễ của tình anh em với một ơn gọi trị liệu, trong đó người giáo dân hòa mình với điều thiêng liêng. Gnaoua trên hết là một bản nhạc Sufi anh em thường được kết hợp với những từ ngữ mang tính chất tôn giáo, gợi nhớ tổ tiên và các linh hồn. Ban đầu được thực hành bởi các nhóm và cá nhân có nguồn gốc từ chế độ nô lệ và việc buôn bán nô lệ ít nhất đã có từ trước XVIe thế kỷ, văn hóa Gnaoua ngày nay là một trong nhiều khía cạnh của bản sắc văn hóa Maroc. Các gnaoua, đặc biệt là những người trong thành phố, thực hành nghi lễ chiếm hữu trị liệu dưới hình thức cảnh giác nhịp điệu và xuất thần, kết hợp các tập tục của tổ tiên châu Phi, ảnh hưởng Ả Rập-Hồi giáo và các biểu hiện văn hóa Berber bản địa. Các gnaoua của vùng nông thôn tổ chức các bữa ăn tập thể dâng lên các vị thánh marabout. Một số gnaoua ở thành thị sử dụng nhạc cụ có dây và rắn chuông, trong khi những người ở nông thôn sử dụng trống lớn và rắn chuông đặc biệt. Ở các thành phố, trang phục có nhiều màu sắc và thêu trong khi trang phục ở nông thôn có màu trắng và đi kèm với các phụ kiện. Số lượng các nhóm anh em và các nhạc sĩ bậc thầy tiếp tục phát triển ở các làng mạc và thành phố lớn của Maroc. Các nhóm Gnaoua thành lập hiệp hội và tổ chức các lễ hội địa phương, khu vực, quốc gia và quốc tế trong suốt cả năm. Điều này cho phép các thế hệ trẻ khám phá các từ và nhạc cụ cũng như các thực hành và nghi lễ liên quan đến văn hóa của Gnaoua.GNAOUI DANCE TRONG TIMMOUN 021.jpg
Kiến thức, bí quyết và thực hành liên quan đến việc sản xuất và tiêu thụ họ hàng
Ghi chú

Maroc chia sẻ cách làm này vớiAlgeria, NS MauritaniaTunisia.

2020* Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ
* Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội
* Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống
* Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng
Kiến thức, bí quyết và thực hành liên quan đến việc sản xuất và tiêu thụ couscous bao gồm phương pháp chuẩn bị, các điều kiện và công cụ cần thiết cho việc sản xuất, các đồ tạo tác liên quan và hoàn cảnh tiêu thụ couscous trong các cộng đồng có liên quan. Việc chuẩn bị bánh mì nướng là một quá trình nghi lễ liên quan đến các hoạt động khác nhau. Tất cả bắt đầu từ việc trồng ngũ cốc, nhào nặn hạt để có được bột báng, sau khi hấp chín sẽ được cán mỏng và sau đó được nấu chín. Những thực hành này gắn liền với một bộ công cụ, dụng cụ và đồ dùng độc quyền. Món ăn này được đi kèm với nhiều phụ gia thực vật và các loại thịt khác nhau tùy thuộc vào lãnh thổ, mùa và hoàn cảnh. Ngày nay, cũng như trong quá khứ, các phương pháp chế biến tercous tạo thành tổng hợp kiến ​​thức và kỹ năng được truyền tải một cách không chính thống thông qua quan sát và tái tạo. Đối với việc sản xuất đồ dùng, đồ dùng bằng đất sét được làm bởi thợ gốm và đồ bằng gỗ được sản xuất bởi các hợp tác xã hoặc xưởng thủ công, thường thuộc sở hữu gia đình. Trong vài thập kỷ, sự truyền dạy chính thức đã phát triển ra ngoài vòng gia đình và gia đình. Các khía cạnh phi ẩm thực của yếu tố, cụ thể là các nghi thức, cách diễn đạt bằng miệng và một số thực hành xã hội nhất định, cũng được truyền tải bởi những người mang. Couscous là một món ăn chứa đựng nhiều biểu tượng, ý nghĩa, các khía cạnh văn hóa xã hội gắn kết tình đoàn kết, nghĩa tình, chia sẻ và chung sống với nhau.Cuscus.jpg

Đăng ký các Thực tiễn Bảo vệ Tốt nhất

Maroc không có một thực hành được đăng ký trong sổ đăng ký các thực hành bảo vệ tốt nhất.

Danh sách sao lưu khẩn cấp

Thuận lợiNămMiềnSự miêu tảVẽ
Taskiwin, vũ điệu võ thuật của High Atlas phương Tây 2017* Biểu diễn nghệ thuật
* thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội
* bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống
* truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng
Taskiwin là điệu múa võ đặc trưng của vùng núi High Atlas phía tây, miền trung Maroc. Nó lấy tên từ chiếc sừng được trang trí lộng lẫy mà mỗi vũ công đeo, Tiskt. Nó bao gồm làm cho vai rung lên theo nhịp điệu của tambourines và sáo. Thực hành này khuyến khích sự gắn kết và hòa hợp xã hội và thể hiện một phương thức xã hội hóa quan trọng đối với thanh niên. Việc truyền dạy cho các thế hệ trẻ thường được thực hiện một cách không chính thức, thông qua học tập trực tiếp. Tuy nhiên, vì một số lý do, điệu nhảy hiện chỉ giới hạn ở một số làng giảm dần và đang bị đe dọa tuyệt chủng. Toàn cầu hóa có nguy cơ đưa nó vào quên lãng, bằng chứng là giới trẻ ngày càng không quan tâm đến di sản truyền thống, ủng hộ các thực hành nghệ thuật hiện đại. Một số cộng đồng không còn luyện tập khiêu vũ nữa và những người nghiệp dư cũng như những người mày râu ở lại không tìm được người học nghề để truyền lại bí quyết của họ. Nghề chế tạo nhạc cụ và phụ kiện cũng đang trên đà suy giảm. Tuy nhiên, trong hai thập kỷ qua, nhu cầu đảm bảo khả năng tồn tại của Taskiwin đã là chủ đề của nhận thức tập thể trong một số cộng đồng. Do đó, hiệp hội đầu tiên dành riêng cho hoạt động này đã được thành lập trong khu vực vào năm 1993. Sáng kiến ​​này được theo sau bởi một số làng khác và một số hiệp hội địa phương đang được thành lập.Default.svg
Biểu trưng đại diện cho 1 ngôi sao vàng và 2 ngôi sao màu xám
Những lời khuyên du lịch có thể sử dụng được. Họ trình bày các khía cạnh chính của chủ đề. Mặc dù một người thích mạo hiểm có thể sử dụng bài báo này, nhưng nó vẫn cần được hoàn thiện. Hãy tiếp tục và cải thiện nó!
Danh sách đầy đủ các bài viết khác trong chủ đề: Di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO