Bài viết này liệt kê thực hành được liệt kê trong Di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO Đến Síp.
Hiểu biết
Quốc gia này có năm thực hành được liệt kê trên "danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện Của UNESCO.
Không có thực hành nào được bao gồm trong "đăng ký các thực hành tốt nhất cho văn hóa bảo vệ an toàn "Hoặc trên"danh sách sao lưu khẩn cấp ».
Danh sách
Danh sách đại diện
| Thuận lợi | Năm | Miền | Sự miêu tả | Vẽ |
|---|---|---|---|---|
| 1 Lefkara hoặc Lefkaritika ren | 2009 | * bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội | Việc làm ren ở Lefkara, một ngôi làng ở tây nam Síp, là một truyền thống có từ thời XIVe kỷ, nếu không hơn. Lấy cảm hứng từ nghề thủ công địa phương, đồ thêu của người Venice trong triều đình, vào thời điểm người Venice cai trị đất nước từ năm 1489, và các thiết kế hình học của thời cổ đại Hy Lạp và Byzantine, ren de Lefkara được làm bằng tay và bao gồm bốn yếu tố cơ bản: vải may , cắt, lấp đầy mũi sa tanh, viền mũi kim. Sự kết hợp giữa nghệ thuật và bản lĩnh xã hội vẫn là nghề chính của phụ nữ trong làng; họ tạo ra khăn trải bàn, khăn ăn và các vật trưng bày được cá nhân hóa trong khi trò chuyện, ngồi trong các nhóm nhỏ, trong các con hẻm hoặc nơi trú ẩn của hàng hiên. Sự thành thạo của nghệ thuật độc đáo này được truyền lại cho những cô gái nhỏ, những người đầu tiên quan sát người lớn tuổi của họ trong vài năm, sau đó, thứ hai, được bắt đầu bởi mẹ của họ hoặc bà của họ, những người chỉ cho họ cách áp dụng sợi bông trên vải lanh . Một khi kỹ thuật đã được hoàn thiện, người thợ làm ren dựa trên trí tưởng tượng của cô ấy và tạo ra những mẫu của riêng cô ấy sẽ phản ánh truyền thống và tính cách của cô ấy. Một minh chứng cho khả năng đón nhận và tích hợp nhiều ảnh hưởng vào nền văn hóa của mình, nghề làm ren là tâm điểm trong cuộc sống hàng ngày của phụ nữ Lefkara và là biểu tượng bản sắc mà từ đó họ rất tự hào. |  |
| Tsiattista, lối đi thơ mộng | 2011 | * Biểu diễn nghệ thuật * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng | Thơ truyền khẩu ngẫu hứng, được gọi là Tsiattista, là một truyền thống rất sống động thường được thực hành với phần đệm của violin hoặc lute vào những dịp "vui chơi" trong đó một nhà thơ-ca sĩ cố gắng vượt qua người khác bằng những câu thơ khéo léo, bao gồm các câu ghép có vần điệu. Từ lâu, nó đã trở thành một đặc điểm phổ biến của đám cưới, hội chợ và các lễ kỷ niệm công cộng khác, nơi những đám đông nhiệt tình khuyến khích các nhà thơ biểu diễn. Dạng thước đo phổ biến nhất là câu thơ mười lăm âm tiết iambic trong một câu ghép có vần điệu, nhưng các nhà thơ có thể sử dụng câu thơ tám hoặc sáu âm hoặc thậm chí chín âm tiết. Các tsiattistaes (nhà thơ-ca sĩ) phổ biến nhất thể hiện sự hóm hỉnh, thể hiện sự quen thuộc tuyệt vời với các truyền thống thơ ca và âm nhạc, vốn từ vựng phong phú và trí tưởng tượng phong phú. Họ thường là những người đàn ông khiêm tốn, ít học và truyền công việc của họ bằng cách giảng dạy bằng miệng; Ngày nay các nhà thơ hầu hết là những người đàn ông lớn tuổi, nhưng những người phụ nữ tài năng mới bắt đầu trình diễn. Nhà thơ phải quen thuộc với phương ngữ Síp, có kiến thức tốt về thơ ca Síp phổ biến và khả năng khai thác tiếng Tsiattista hiện có và được đa số biết đến; nhưng trên hết, họ phải có khả năng ứng biến một câu đối mới về một chủ đề cụ thể trong điều kiện thời gian rất khắt khe và để phản hồi lại đối phương. |  |
| Chế độ ăn Địa Trung Hải Ghi chú Cyprus chia sẻ thực tiễn này với Croatia, NS'Tây Ban Nha, NS Hy Lạp, NS'Nước Ý, NS Maroc và Bồ Đào Nha. | 2013 | * truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống | Chế độ ăn Địa Trung Hải bao gồm một tập hợp các kỹ năng, kiến thức, nghi lễ, biểu tượng và truyền thống liên quan đến mùa màng, thu hoạch, hái, đánh cá, chăn nuôi, bảo tồn, chế biến, nấu nướng và đặc biệt là cách chia sẻ bàn ăn và tiêu thụ thực phẩm. Ăn uống cùng nhau là nền tảng của bản sắc văn hóa và tính liên tục của các cộng đồng trong lưu vực Địa Trung Hải. Đó là thời điểm giao lưu và giao tiếp xã hội, khẳng định và củng cố bản sắc của gia đình, nhóm hoặc cộng đồng. Chế độ ăn Địa Trung Hải nhấn mạnh các giá trị của lòng hiếu khách, tình láng giềng tốt, đối thoại và sáng tạo giữa các nền văn hóa cũng như lối sống được hướng dẫn bởi sự tôn trọng sự đa dạng. Nó đóng một vai trò quan trọng trong không gian văn hóa, lễ hội và lễ kỷ niệm bằng cách tập hợp các quần thể ở mọi lứa tuổi, tầng lớp và điều kiện. Nó bao gồm nghề thủ công và sản xuất các vật dụng để vận chuyển, bảo quản và tiêu thụ thực phẩm, bao gồm cả bát đĩa và ly bằng gốm sứ. Phụ nữ đóng một vai trò thiết yếu trong việc truyền đạt bí quyết và kiến thức về chế độ ăn Địa Trung Hải, trong việc bảo vệ các kỹ thuật, đối với nhịp điệu theo mùa và các khoảng thời gian lễ hội trong lịch, và trong việc truyền tải các giá trị của phần tử. cho các thế hệ mới. Tương tự như vậy, thị trường đóng một vai trò quan trọng như là không gian cho văn hóa và truyền tải của chế độ ăn Địa Trung Hải, trong việc học hỏi trao đổi hàng ngày, tôn trọng lẫn nhau và thỏa thuận. |  |
| Nghệ thuật xây dựng đá khô: bí quyết và kỹ thuật | 2018 | bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống | Nghệ thuật xây dựng bằng đá khô là kỹ năng liên quan đến việc xây dựng các công trình bằng đá bằng cách xếp chồng các viên đá lên nhau mà không sử dụng bất kỳ vật liệu nào khác, ngoại trừ đôi khi là đất khô. Các công trình kiến trúc bằng đá khô được tìm thấy ở hầu hết các vùng nông thôn - chủ yếu là trên địa hình đồi núi - cả không gian sinh sống bên trong và bên ngoài. Tuy nhiên, chúng không hề vắng bóng ở các đô thị. Sự ổn định của các cấu trúc được đảm bảo bởi sự lựa chọn cẩn thận và sắp xếp đá. Các cấu trúc đá khô đã tạo nên nhiều cảnh quan đa dạng và phong phú, cho phép phát triển các loại môi trường sống, nông nghiệp và chăn nuôi khác nhau. Những công trình kiến trúc này là bằng chứng cho các phương pháp và thực hành được sử dụng bởi các nhóm dân cư từ thời tiền sử đến thời hiện đại để tổ chức không gian sống và làm việc của họ bằng cách tối ưu hóa nguồn tài nguyên thiên nhiên và con người tại địa phương. Chúng đóng một vai trò thiết yếu trong việc ngăn chặn sạt lở đất, lũ lụt và tuyết lở, chống xói mòn đất và sa mạc hóa, cải thiện đa dạng sinh học và tạo điều kiện vi khí hậu thích hợp cho nông nghiệp. Người mang và người hành nghề là các cộng đồng nông thôn, trong đó yếu tố này có nguồn gốc sâu xa, cũng như các chuyên gia trong lĩnh vực xây dựng. Các công trình kiến trúc bằng đá khô luôn được tạo ra trong sự hài hòa tuyệt đối với môi trường và kỹ thuật là đại diện cho mối quan hệ hài hòa giữa con người và thiên nhiên. Thực hành chủ yếu được truyền tải thông qua một ứng dụng thực tế phù hợp với điều kiện cụ thể của từng nơi. |  |
| Thánh ca Byzantine Ghi chú Cyprus chia sẻ thực tiễn này với Hy Lạp. | 2019 | * Biểu diễn nghệ thuật * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng | Nghệ thuật sống đã trường tồn hơn 2.000 năm, Tụng kinh Byzantine tạo thành cả một truyền thống văn hóa quan trọng và một hệ thống âm nhạc hoàn chỉnh tạo thành một phần của các truyền thống âm nhạc chung đã phát triển trong Đế chế Byzantine. Nhấn mạnh về mặt âm nhạc các văn bản phụng vụ của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, thánh ca Byzantine được liên kết chặt chẽ với đời sống tâm linh và sự thờ phượng tôn giáo. Nghệ thuật xưng hô này chủ yếu tập trung vào việc giải thích văn bản của Giáo hội. Bài hát Byzantine chắc chắn có được từ (logo). Thật vậy, mọi khía cạnh của truyền thống này đều phục vụ cho việc truyền bá thông điệp thiêng liêng. Được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác, nó đã bảo tồn các đặc điểm của nó qua nhiều thế kỷ: nó là âm nhạc độc quyền, về cơ bản là đơn âm; các bài hát được mã hóa theo một hệ thống ở tám chế độ hoặc tám âm; và các kiểu nhịp điệu khác nhau được sử dụng để nhấn mạnh các âm tiết mong muốn trong các từ nhất định của bản văn phụng vụ. Nghệ thuật thánh vịnh luôn được liên kết với giọng nam, nhưng các ca sĩ nữ có rất nhiều ca hát và hoạt động tích cực, ở một mức độ nhất định, trong các giáo xứ. Ngoài việc truyền đến nhà thờ, bài hát Byzantine còn phát triển mạnh nhờ sự cống hiến của các chuyên gia và nghiệp dư - nhạc sĩ, thành viên dàn hợp xướng, nhà soạn nhạc, nhà âm nhạc và học giả - những người đóng góp vào việc nghiên cứu, biểu diễn và phổ biến nó. |  |
Đăng ký các Thực tiễn Bảo vệ Tốt nhất
Síp không có một thực hành được liệt kê trong Sổ đăng ký các Thực tiễn Bảo vệ Tốt nhất.
Danh sách sao lưu khẩn cấp
Síp không có thông lệ trong Danh sách Bảo vệ Khẩn cấp.
