Budchulū - Budchulū

Budchulu (tiếng anh. Budkhulu, cũng thế Budchula / Budkhula, Abu Dakhlu, Abu Dokhlu, Badakhlou, Tiếng Ả Rập:بدخلو‎, Budchulū) là một ngôi làng ở phía tây bắc của ai cập Bồn rửa ed-Dāchla. Nó là một trong những khu định cư lâu đời nhất trong thung lũng. Trung tâm làng cũ, nằm trong đống đổ nát, vẫn còn nguyên sức hấp dẫn của nó.

lý lịch

Làng Budchulū nằm cách thành phố 21 km về phía bắc Lòng can đảm trên cả hai bên của con đường chính, Mūṭ với el-Qaṣr kết nối với phần chính của ngôi làng ở phía tây của con đường. Ngôi làng đã từng được xây dựng giữa ba ngọn đồi marl thấp, hai ngọn đồi lớn hơn nằm ở phía đông bắc và tây nam của làng. Trong khi đó, ngôi làng đã được mở rộng ở phía tây nam phía sau ngọn đồi. Budchulū là nơi nhỏ nhất với xung quanh, thị trưởng.

Ngôi làng lần đầu tiên được nhắc đến bởi nhà sử học Ai Cập Ibn Duqmāq (1349-1407) trong danh sách 24 địa phương trong thung lũng của ông.^[1] Khu định cư có những vườn nho và trồng lúa. Ibn Duqmāq sử dụng tên cũ Beit Chulū (Tiếng Ả Rập:بيت خلو) Gì Nhà của Chulū có nghĩa. Nhà dân tộc học người Đức Frank Bliss đoán vậy Beit el-Chāl (Tiếng Ả Rập:بيت الخال) Điều gì có thể có nghĩa là Nhà cô chú là được dịch.

Ngôi làng chắc chắn đã tồn tại sớm hơn. Ít nhất thì nhà sử học Ả Rập-Tây Ban Nha đã báo cáo el-Bakrī (1014-1094) rằng có một số làng gần nhau giữa el-Qaṣr và el-Qalamun đã cho.^[2] Các tài liệu khảo cổ chỉ có niên đại từ thế kỷ 18. Chùm dây chằng chịt cổ nhất được ghi vào năm 1783 (1197 AH), viên đá cổ nhất vào năm 1763/1764 (1177 AH).^[3] Các cuộc điều tra dân số địa phương của Bliss cho thấy ba gia đình đã nhìn thấy nguồn gốc của họ từ "thời La Mã". Gia phả của gia đình Sheikh Seif ed-Dīn, người đến từ thung lũng thượng nguồn sông Nile, bắt đầu vào đầu thế kỷ 18.

Ngôi làng đã được nhắc đến nhiều lần kể từ đầu thế kỷ 19, ngay cả khi thông tin về ngôi làng khá thưa thớt. Người Ý Bernardino Drovetti (1776-1852) chỉ mới đi qua năm 1819,^[4] người Anh John Gardner Wilkinson (1797–1875), người ở lại đây vào năm 1825, báo cáo có khoảng 400 người đàn ông sống trong làng.^[5] Nhà thám hiểm châu Phi người Đức đã báo cáo chi tiết hơn vào năm 1874 Gerhard Rohlfs (1831–1896).^[6] Ông đặt tên cho vị trí của ngôi làng nằm giữa những ngọn đồi ở giữa những vườn cọ, 2.400 cư dân và 8.000 cây cọ và ô liu. Nhà vẽ bản đồ người Anh Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) cho 583 cư dân trong năm 1897.^[7] Năm 1908, nhà Ai Cập học người Mỹ đã đi du lịch Herbert Eustis Winlock (1884–1950) thông qua ngôi làng và đề cập đến vị trí của nó giữa ba ngọn đồi và nghĩa trang trên ngọn đồi phía nam.^[8] Năm 2006 có 1.834 cư dân ở đây.^[9]

Sinh kế chính của người dân địa phương là nông nghiệp. Cam, chanh, ô liu và mơ chủ yếu được trồng trong vườn cây ăn quả. Có những trang trại khác, gần như độc lập ở vùng lân cận của làng.

đến đó

Các 25.6341828.916171 Làng(25 ° 38 ′ 3 ″ N.28 ° 54 '58 "E.) có thể đến được bằng đường trục từ ed-Dāchla đến Qaṣr ed-Dāchla và el-Farāfra. Nó cách thủ phủ thung lũng khoảng 21 km Lòng can đảm xa. Bạn cũng có thể đến làng từ Mūṭ bằng xe buýt nhỏ.

di động

Đặc biệt, chỉ có thể đi bộ đến trung tâm làng cũ và đồi nghĩa trang.

Điểm thu hút khách du lịch

Trung tâm làng cũ nằm khá trung tâm ở phía bắc của làng. Các tòa nhà một phần thời Trung cổ tương tự như ở el-Qaṣr. Tuy nhiên, sự phá hủy vẫn tiếp tục.

Tòa nhà quan trọng nhất là tòa nhà cũ nhà thờ Hồi giáo với tháp của nó, cả hai đều vẫn được bảo tồn. Tháp cao khoảng 15 mét bao gồm một cấu trúc phụ hình vuông với một cấu trúc thượng tầng tròn. Nhà thờ Hồi giáo đơn giản và có một nơi cầu nguyện, Mihrabvà một bục giảng bằng gạch, Minbar, với lan can bằng gỗ. Mái của nhà thờ Hồi giáo, bao gồm thân cọ và lá cọ, dựa trên hai cột ngồi xổm.

Trước đây Những ngôi nhà có hai hoặc ba tầng. Giới hạn trên của các cánh cửa được hình thành bởi một đầu hồi hình bán nguyệt phía trên dây buộc bằng gỗ. Mặt tiền được trang trí trong từng trường hợp riêng biệt với các mẫu gạch nhiều màu. Các cửa sổ khá nhỏ. Các ngôi nhà được trang bị một sân thượng, trong đó có lan can làm bằng cành cọ.

Trên ngọn đồi ở phía tây nam của làng là nghĩa địa. Hầu hết các ngôi mộ có niên đại từ thời Ottoman. Ngoài ra còn có một số ngôi mộ hình vòm hình vuông của sheikh trong nghĩa trang. Những ngôi mộ mái vòm thường cũng có sân được bao quanh bởi một bức tường gạch.

chỗ ở

Các chỗ ở khác có sẵn trong lòng can đảm, trong Qasr ed-Dachla và dọc theo con đường này để el-Farāfra.

những chuyến đi

Bạn nên đến thăm ngôi làng với những tàn tích của tu viện Deir Abū Mattā và ngôi làng el-Qalamun kết nối với.

văn chương

• Bliss, Frank: Thay đổi kinh tế và xã hội ở “Thung lũng mới” của Ai Cập: do tác động của chính sách phát triển khu vực của Ai Cập ở các ốc đảo phía tây sa mạc. Bonn: Nhóm công tác chính trị trường học, 1989, Đóng góp cho nghiên cứu văn hóa; Ngày 12, ISBN 978-3921876145 , Trang 89, 100 f.
• Bảo tàng Schloss Schönebeck (Chỉnh sửa): Ảnh chụp từ sa mạc Libya: chuyến thám hiểm của nhà thám hiểm châu Phi Gerhard Rohlfs vào năm 1873/74, do Philipp Remelé chụp. Bremen: Ed. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , Trang 65-68. Các bức ảnh cho thấy ngôi làng từ bên ngoài. Tháp của nhà thờ Hồi giáo nổi bật một lần nữa.

Bằng chứng cá nhân