Scandolara Ravara - Scandolara Ravara

Scandolara Ravara
Nhà thờ Scandolara cổ Ravara.JPG
Tiểu bang
Khu vực
Lãnh thổ
Độ cao
Bề mặt
Cư dân
Đặt tên cho cư dân
Tiền tố tel
MÃ BƯU ĐIỆN
Múi giờ
Chức vụ
Bản đồ của Ý
Reddot.svg
Scandolara Ravara
Trang web của tổ chức

Scandolara Ravara là một trung tâm của Lombardy.

Để biết

Ghi chú địa lý

Nó nằm cách sông Po, ở tỉnh Cremona, thuộc tỉnh Casalasco.

Lý lịch

Ở đó Nhà thờ xưa

Trong thời xa xôi, Scandolara hẳn gần với lòng sông Po hơn nhiều, nếu một trong những tên cổ của nó là Scandolara Ripa di Po (1211). Ngôi làng có lẽ nằm dọc theo con đường của những con kè nối Cremona La Mã với Brixellum; Trên thực tế, những phát hiện của Roman đã xảy ra ở tất cả các trung tâm quan tâm đến tuyến đường liên lạc quan trọng này. Ở Scandolara, phát hiện được biết đến nhiều nhất và nhất quán nhất làBàn thờ Ilumvius, một bàn thờ danh dự từ một lăng mộ La Mã, được xây bằng đá granit, hiện được lưu giữ trong Bảo tàng Khảo cổ học của Castello Sforzesco ở Milan. Vật liệu này, không được tìm thấy trong khu vực, hiện diện trong nhiều phát hiện được thực hiện ở khu vực Este. (Ateste) ở Veneto; điều này cho thấy Scandolara đã quan tâm đến việc trao đổi thương mại với những khu vực đó, có thể tiếp cận bằng đường sông và cả đường bộ, thông qua con đường La Mã Postumia.


Những trận lũ lụt và lũ lụt tái diễn của Po, theo chu kỳ thay đổi dòng chảy của nó, chưa được quản lý bởi các bờ bao đủ chắc chắn, đã thay đổi rõ rệt cấu trúc của vùng nông thôn xung quanh Scandolara và Nhà thờ Cổ, nơi không còn được bao bọc bởi dòng sông. Nguồn gốc của tên gọi, theo một số nhà ngôn ngữ học, một tụ điểm được đặt trên một ngọn đồi, do đó nhô lên trên mặt nước của Po, nơi thường tràn ngập vùng nông thôn khiến khu vực này trở nên đầm lầy và gần như đầm phá.

Từ năm 1426 đến năm 1870 Scandolara là một phần của thái ấp Ponzone, tuy nhiên không được hưởng lợi từ nó, vì trung tâm của các lãnh chúa phong kiến ​​là Castelponzone, nơi có Lâu đài, nơi họp chợ, nơi quản lý quyền lực phong kiến. Scandolara bao gồm hạt nhân của những ngôi nhà được gọi là Ravara, tập trung xung quanh nhà thờ Sant'Antonio. Trong thế kỷ 20, thành phố bị giải thể của Castelponzone, do đó đã phải chịu sự suy giảm kéo dài sau cuộc khủng hoảng trong sản xuất của các nhà sản xuất dây thừng và chấm dứt vai trò quan trọng của nó như một thị trường thương mại quan trọng của tỉnh.

Làm thế nào để định hướng bản thân


Làm thế nào để có được

Bằng máy bay

Các sân bay gần nhất là:

  • Sân bay Giuseppe Verdi của Parma
  • Sân bay Valerio Catullo của Verona
  • Sân bay Gabriele D 'Annunzio của Montichiari (BS)
  • Sân bay Caravaggio của Orio al Serio (BG)
  • Sân bay Guglielmo Marconi từ Bologna

Bằng xe hơi

Nó được kết nối với tỉnh lộ 85 Bassa di Casalmaggiore Casalmaggiore - Cremona và đường tiểu bang cũ Giuseppina Cremona - San Giovanni in Croce (kết nối Parma - Brescia).

Trên xe lửa

Bằng xe buýt

  • Nó có điểm dừng riêng trên tuyến xe buýt Casalmaggiore - Scandolara Ravara - Cremona


Làm thế nào để đi xung quanh


Thấy gì

Apse và Bàn thờ cao của Nhà thờ xưa
Ancona của bàn thờ chính của Nhà thờ xưa
Frescoes trong Nhà thờ xưa
  • Nhà thờ Madonna della Pace (Nhà thờ cổ (Céesa Vécia)). Ở cuối thị trấn là Nhà thờ Cổ, đài tưởng niệm cổ nhất của Scandolara Ravara, cực điểm phía nam của khu vực trung tâm La Mã, nơi có dấu vết rõ ràng vẫn còn xung quanh thị trấn gần đó Castelponzone. Nhiều khả năng được xây dựng dọc theo cổ 'via degli argini' được đề cập bởi nhiều nguồn cổ xưa, bắt đầu từ Cremona chạm vào địa phương của Sex Pilae (ngày nay Thở dài) để đến được San Daniele ripa di Po và Scandolara Ripa di Po. Sự cổ kính của nơi này được thể hiện qua sự hiện diện cho đến năm 1850 củaBàn thờ Ilumvius, một đài tưởng niệm tang lễ của người La Mã, được sử dụng lại trong nhiều thế kỷ làm phông chữ rửa tội, hiện được đặt tại Milan trong sân của Bảo tàng Khảo cổ học Corso Magenta.

Ngày nay, nó vẫn còn trong Nhà thờ, có bức tường bên cạnh cửa ra vào, một loại bát bằng đá cẩm thạch có khắc chữ La Mã chưa bao giờ là chủ đề nghiên cứu. , nhưng việc tìm thấy tại chỗ di tích danh dự La Mã và sự hiện diện của tòa tháp được chuyển thành tháp chuông có thể chứng minh cho sự tồn tại của các tòa nhà trước đó. Một truyền thống truyền miệng lâu đời ghi dấu nền móng của nhà thờ theo những hình thức mà ngày nay chúng ta biết đến hoàng đế Frederick Barbarossa, người đã có những người ủng hộ trung thành và mạnh mẽ nhất của ông trong các chiến dịch quân sự của Ý ở khu vực Cremona. Castlas (Castellazzo) có nguồn gốc La Mã rõ ràng, chưa bao giờ được điều tra khảo cổ mặc dù có rất nhiều lời khai về việc tìm thấy đồ gốm. Trong suốt những năm 1990, chính quyền thành phố đã thiết lập một bãi rác thải ở cánh đồng đó mà không thực hiện một cuộc khảo cổ nhỏ nào. Mối liên hệ thiêng liêng giữa nơi này và việc sùng bái người chết, một chủ đề được truyền miệng mạnh mẽ, được chứng minh bằng một điều ấn tượng. Một bức tranh được bảo tồn bên trong tòa nhà, có niên đại khoảng năm 1450, mô tả ngôi đền không xa con sông mà ngày nay cách người ở khoảng 6 km. Một hiện tượng phổ biến đối với tất cả các thành phố tự trị ven biển giữa Cremona và Scandolara kể từ khi sông Po, ít nhất là cho đến thế kỷ thứ bảy, chảy xa hơn nhiều về phía bắc so với dòng chảy hiện tại.

Được xây dựng ngay sau năm 1100, Nhà thờ còn được gọi là Santa Maria della Pace, là một phần tài sản của tu viện San Gabriele thuộc dòng Cluniac, dưới sự bảo trợ của Giáo hoàng. Năm 1152 nó được chuyển từ Nhà nguyện sang Đền thờ. Có tầm quan trọng đáng kể là việc phát hiện vào khoảng năm 1930 một cây thánh giá bằng gỗ từ thế kỷ 12 gần đây được cho là của các bậc thầy của trường học Pháp, hiện được bảo quản trong nhà thờ chính của Scandolara. Apse dường như là trước khi xây dựng nhà thờ đã đến với chúng ta; nó được làm rất sáng bởi hai cửa sổ bên lớn. Cho đến đầu những năm 1980, một phong tục cổ xưa, được tất cả phụ nữ trong khu vực biết đến, được chứng thực là gãi phần dưới của bức bích họa mô tả Đức Mẹ để khuyến khích sữa mẹ đến và làm cho việc sinh nở bớt đau đớn. Bằng chứng khả dĩ về sự tồn tại của những ảnh hưởng ngoại giáo mạnh mẽ trong tất cả nền văn hóa đại chúng của khu vực xung quanh, được thấm nhuần bởi truyền thống nông dân mạnh mẽ, bởi những nghi lễ chính xác liên quan đến việc trồng nho và quan sát nghiêm ngặt các giai đoạn của mặt trăng.

Tháp chuông - chi tiết

Mặt tiền của nhà thờ có đầu hồi, theo phong cách Romanesque đặc trưng của Lombard. Các vòm bằng đất nung tôn tạo mặt tiền; cổng thông tin được gạch dưới bởi một nếp gấp hình vòm đơn giản: phía trên hai cửa sổ hình khối, được chèn vào năm 1780, cung cấp ánh sáng cho bên trong.

Tháp chuông vẫn giữ nguyên cấu trúc ban đầu. Các cửa sổ hình khối của tháp chuông có các cột tròn. Tháp chuông ban đầu là một tháp canh gần một ngã ba hoặc một lối đi trên sông Pô, được xây dựng trước nhà thờ ít nhất một thế kỷ; Việc xây dựng nó có lẽ có thể được bắt nguồn từ những công trình tương tự khác được xây dựng ở nhiều điểm khác nhau của thung lũng Po để đối phó với cuộc tấn công du mục cuối cùng mà dấu vết vẫn còn trong các nguồn tài liệu viết. Điều đó của các hiệp sĩ Hungary vào thế kỷ thứ mười đã đầu tư vào phần phía đông của đồng bằng, gây ra cái chết và thảm sát. Phần cao nhất tiết lộ, ngay cả trong màu sắc khác nhau của gạch, độ cao tiếp theo của nó hoặc sửa chữa nó sau các sự kiện tàn phá như nhiều trận động đất trong đó có một số bằng chứng bằng văn bản trong lịch sử của Cremona. Tuy nhiên, trong khu vực, nó là ví dụ được bảo tồn tốt nhất và ít được tu sửa nhất của tháp kiểu Lombard-Romanesque.

Santa Maria Assunta
Nhà thờ S. Antonio
  • Nhà thờ giáo xứ. Việc xây dựng ngôi đền có từ năm 1626. Mặt tiền nguyên thủy theo phong cách Baroque, bị phá bỏ do phần nhô ra xa phía ngoài mái có nguy cơ sụp đổ về phía quảng trường, được thay thế vào năm 1825 bằng phong cách tân cổ điển hiện nay do 'kiến trúc sư Luigi Voghera thiết kế. Tuy nhiên, việc hoàn thành mặt tiền chỉ diễn ra vào năm 1935 với việc đặt 5 bức tượng (Moses, Elijah, the Redeemer, St. Peter and Paul) và 3 bức phù điêu mô tả Chúa Giê-su tiến vào Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-xu đón trẻ em. Bức phù điêu cao trang trí tympanum đại diện cho giả định, mà Giáo hội được thánh hiến.
Tựa lưng vào phía nam của Nhà thờ là Phòng thí nghiệm nhỏ của Madonna del Carmine.
  • Nhà thờ Sant'Antonio Abate.


  • Castelponzone (xem). về phía bắc, trung tâm đô thị. Các đất nước của những người sản xuất dây thừng rất đáng để ghé thăm vì cấu trúc đô thị của một ngôi làng Padano với những mái hiên được bảo tồn mà không bị biến dạng. Nó là một phần của những ngôi làng đẹp nhất ở Ý.


Sự kiện và bữa tiệc

  • Lễ bổn mạng của Santa Maria Assunta. Ngày 15 tháng 8.
  • Lễ hội San Luca. Vào cuối tháng 10 ở Castelponzone.


Làm gì


Mua sắm


Làm thế nào để có được niềm vui


Ăn ở đâu

Giá trung bình


Ở lại nơi nào


Sự an toàn

Biển báo giao thông Ý - biểu tượng dược phẩm.svgTiệm thuốc


Cách giữ liên lạc

Bưu điện

Cập nhật thông tin


Xung quanh

  • San Martino del Lago - Sanctuary of Caruberto, nằm trong lãnh thổ thành phố của nó, là một tòa nhà có nguồn gốc từ Romanesque bị cô lập ở vùng nông thôn và lưu giữ những bức bích họa có giá trị từ đầu thế kỷ 15 hoặc thậm chí có thể sớm hơn.
  • Torre de 'Picenardi - Villa Sommi Picenardi phát triển từ hạt nhân lâu đài đã có từ trước; bắt đầu từ thế kỷ thứ mười sáu nó đã được biến đổi trong các thế kỷ tiếp theo cho đến khi xuất hiện như hiện nay. Một phần thân của biệt thự, theo phong cách tân cổ điển, nhìn ra quảng trường thị trấn. Một nhà máy thứ hai phát triển bên trong và được kết nối với phần thân cổ kính của lâu đài nguyên thủy. Một khu vườn rộng lớn bao quanh quần thể biệt thự, được bao bọc bởi một con hào lớn có nước.
  • San Giovanni ở Croce - Villa Medici del Vascello là lâu đài của Lady of the Ermine của bức tranh nổi tiếng của Leonardo da Vinci. Đó là Cecilia Gallerani, Nữ nhân của bức chân dung, người bắt đầu chuyển đổi từ một công trình quân sự thành một ngôi nhà trang nghiêm, làm sáng tỏ khía cạnh hiếu chiến của nền móng nguyên thủy thế kỷ 15 của nó. Biệt thự được bao quanh bởi một công viên rộng lớn và một bức tường cao không ngăn cản bạn nhìn thấy vẻ đẹp tao nhã của nó.
  • Sabbioneta - Thành phố nền tảng, Di sản Thế giới được UNESCO công nhận, duy trì những bức tường mà sự kỳ diệu của quy hoạch đô thị lý tưởng của Vespasiano Gonzaga vẫn còn nguyên vẹn; Teatro all'Antica, Cung điện Ducal, Phòng trưng bày, nhà thờ Incoronata là một số di tích nổi bật trong bối cảnh đã được bảo tồn một cách đáng ngưỡng mộ.
  • Colorno - Cung điện Hoàng gia của nó thuộc về gia đình Sanseverino, sau đó là gia đình Farnese, Maria Luigia của Áo, thuộc về Bourbons; cho đến nay nó là tượng đài quan trọng nhất trong số này Versailles nhỏ Parma, cũng có một trung tâm lịch sử nhỏ nhưng xinh đẹp, gần với dòng suối Lorno mang tên cho nó và Parma, không xa Po.
  • Casalmaggiore - Thủ đô của Casalasco, được bảo vệ bởi những bờ kè hùng vĩ, thành phố phát triển song song với lòng Po. Hơi thở rộng lớn của quảng trường chính, sự uy nghiêm không thể phủ nhận của Tòa thị chính và Nhà thờ cho thấy đặc điểm của nó như một trung tâm quan trọng của Bassa. Thánh địa của Madonna della Fontana, nhà thờ Santa Chiara, nhà thờ Bệnh viện nằm trong số những di tích nổi bật của nó.



Các dự án khác

  • Cộng tác trên WikipediaWikipedia chứa một mục liên quan đến Scandolara Ravara
  • Cộng tác trên CommonsCommons chứa hình ảnh hoặc các tệp khác trên Scandolara Ravara
1-4 sao.svgBản nháp : bài viết tôn trọng mẫu tiêu chuẩn chứa thông tin hữu ích cho khách du lịch và cung cấp thông tin ngắn gọn về địa điểm du lịch. Đầu trang và chân trang được điền chính xác.