San Martino del Lago - San Martino del Lago

San Martino del Lago là một trung tâm của Lombardy.

Để biết

Một đất nước nông nghiệp xuất sắc, gần đây (tháng 7 năm 2012) đã được trang bị một trường đua lớn [1], một trong những cơ sở thể thao lớn nhất, thứ hai ở Lombardy và thứ năm trong Nước Ý, trên tỉnh lộ GiuseppinaCremona - Casalmaggiore.

Ghi chú địa lý

San Martino del Lago nằm trong Thung lũng Lombard Po, trong Quận Oglio Po casalasco viadanese, cách 15 km Casalmaggiore, 26 từ Cremona, 25 từ Viadana, 45 từ Mantua. Lãnh thổ của nó được tưới tắm bởi kênh Cingia và Dugale Navarolo, giúp cho việc canh tác vùng nông thôn màu mỡ của nó trở nên đặc biệt dễ dàng.

Lý lịch

Thị trấn, nằm trên một trong những ruộng bậc thang phù sa của Po, mọc lên trên một vùng lãnh thổ bị ảnh hưởng bởi văn hóa của người terramare (tìm thấy ở gần đó Piadena Là San Giovanni ở Croce, có thể nhìn thấy tại Bảo tàng Piadena) đã bị ảnh hưởng bởi Etruscan sau đó là ảnh hưởng của Celtic. Bắt đầu từ thế kỷ thứ hai. B.C. lãnh thổ của nó bị ảnh hưởng bởi các đặc tính nông nghiệp của La Mã, chịu sự tập trung vào thời kỳ Cộng hòa nhưng được giao lại cho các cựu chiến binh của Ottaviano sau năm 40 trước Công nguyên. (Tập do Virgil trích dẫn trong các bài viết của anh ấy). San Martino al Lago mang tên của nó nhờ sự hiện diện trong quá khứ của các tu sĩ người Martinia, những người đã xây dựng một tu viện ở đó vào thế kỷ thứ tám, ngay cả khi sự cống hiến cho Sant'Agata giả định sự hiện diện của các yếu tố có nguồn gốc Đức, mà trong nhiều thế kỷ vẫn còn trung thành với sự sùng bái Aryan, như một dấu hiệu của sự đặc trưng và độc lập về văn hóa. Phép cộng của cái hồ lưu truyền ký ức về sự tồn tại của Hồ Delmona, từng bao phủ một phần lớn lãnh thổ của nó qua Navarolo, một nguồn nước bị chôn vùi vào năm 1927 với hệ thống nâng và cải tạo nước vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay ở gần đó. Castelponzone. Theo một số nhà sử học, chẳng hạn như Ugo Gualazzini và trước ông Don Parazzi da Viadana, con kênh đã biến mất trong thời trung cổ (sau khi xây dựng Muzza bởi Lodigiani) có thể là nhánh của Adda được Tacitus trích dẫn nhiều lần trong Câu chuyện của ông, một nguồn quan trọng hàng đầu cho việc nghiên cứu địa điểm. San Martino al Lago chắc chắn quan tâm, cũng như trung tâm Bedriacum của La Mã gần đó (Calvatone, Địa phương S. Andrea) từ các cuộc đụng độ giữa các quân đoàn nối tiếp nhau vào năm 69 sau Công nguyên. trong cuộc chiến đẫm máu để tranh giành quyền lực giữa Otho, Vitellius và Galba đã gây ra sự tàn phá và cướp bóc của Cremona và trục xuất gần như tất cả cư dân của nó như là chiến lợi phẩm của chiến tranh. Trong thời kỳ Lombard, San Martino là nhà thờ rửa tội của vùng nông thôn Cremona, và vẫn tồn tại trong nhiều thế kỷ dưới ảnh hưởng của Công quốc Brescia, được chứng minh bằng nhiều hành động trao đổi khác nhau và giấy da thời trung cổ được bảo quản trong kho lưu trữ nhà nước của Cremona và trong kho lưu trữ của St.Pietroburgo, nơi họ đến trong hoàn cảnh không hoàn toàn rõ ràng sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc. Sự chiếm đóng của người Lombard sau đó của Alamanni và Goti, được sử dụng làm lính đánh thuê vào cuối thời kỳ La Mã, đã để lại nhiều dấu vết cả về phong tục, tập quán, trong thực phẩm (luộc, sử dụng bơ) và trong phương ngữ đặc biệt được nói bởi người dân trong khu vực. Nhiều lần quan tâm đến việc đưa quân từ khu vực Đức đi qua (Federico Barbarossa và quân của ông ta có các chư hầu đáng tin cậy nhất của họ ở miền bắc nước Ý trong khu vực Cremona), trên tuyến đường tự nhiên Brenner-Verona - các đoạn trên tuyến đường Po do người Đức sử dụng quân đội rút lui cho đến tháng 5 năm 1945. Trong thời Trung cổ, cũng như nhiều thị trấn lân cận, nó trở thành một phần của gia đình Feud của Ponzone, có trung tâm chính ở gần đó Castelponzone, một ngôi làng có giá trị, nơi lưu giữ nhiều cấu trúc thời trung cổ của lâu đài cổ từ những năm 1300, đã bị phá hủy trong những năm 1600 do người Pháp chống lại sự thống trị của Tây Ban Nha trong khu vực. Vào thế kỷ thứ mười ba, San Martino được miễn thuế do Thành phố Cremona; sau đó nó trở thành Venice vào năm 1524, khi Serenissima chiếm quyền sở hữu những vùng đất này giữa Oglio và Po. Nó bị ảnh hưởng nhẹ bởi cuộc xâm lược của quân Gonzaga, những người đã cướp nhiều lãnh thổ ở tả ngạn sông Oglio từ Cremonese trong các ngày 14 và 15. nhiều thế kỷ thuộc Giáo phận Cremonese (Rivarolo, Viadana, Sabbioneta), quay trở lại quỹ đạo Milanese trong những năm 1600, đến Lombardy-Venetia và cuối cùng là để thống nhất nước Ý.

Làm thế nào để định hướng bản thân

Làm thế nào để có được

Bằng máy bay

• Sân bay rau xanh của Parma
• Sân bay Catullus của Verona
• Sân bay D'Annunzio của Montichiari (BS)
• Sân bay Caravaggio của Orio al Serio (BG)

Bằng xe hơi

Gần tỉnh GiuseppinaCremona - Casalmaggiore, trên đó có ngã ba riêng, cũng có thể đến từ phía nam từ tỉnh lộ Bassa di Casalmaggiore, xuyên qua Scandolara Ravara Là Castelponzone.

Lối ra đường cao tốc gần nhất là của Parma trên Autostrada del Sole

Trên xe lửa

• Trạm a San Giovanni ở Croce trên đường dây Parma - Brescia
• Trạm a Piadena trên đường dây Cremona - Mantua

Bằng xe buýt

• Casalmaggiore - Tuyến xe buýt Cremona

Làm thế nào để đi xung quanh

Thấy gì

• 45.07769710.3324921 Thánh địa Caruberto. Nhà thờ tôn nghiêm này nổi bật giữa vùng nông thôn xanh tươi, cách xa vùng trung tâm sinh sống của Caruberto, thuộc lãnh thổ của San Martino del Lago. Cấu trúc Gothic của Thung lũng Po, giống với kiến ​​trúc Casalasca vào giữa thế kỷ 15 của nhiều tòa nhà tôn giáo. lớn trong tương quan với nhỏ của dân làng, minh chứng cho sự tận tâm to lớn của người dân trong vùng. Ca đoàn được che bằng một mái vòm, như trong căn phòng nhỏ được dùng làm phòng tế thần, có một khuôn mặt hình chữ thập với các xương sườn. Mặt khác, gian giữa có trần phẳng, được hỗ trợ bởi các thanh giằng đóng vai trò gia cố nhưng cũng là vật trang trí. Trần nhà là một công trình thế kỷ mười tám, bao gồm các thanh xà nguyên bản lộ ra ngoài. Vào thời điểm đó, cửa sổ hoa hồng ở mặt tiền được đóng lại, cắt khỏi trần nhà mới và một cửa sổ được mở ra để lấy ánh sáng vào bên trong. Tháp chuông là một công trình bổ sung từ năm 1847, được xây dựng trên một mái hiên liền kề với tòa nhà và cao khoảng mười lăm mét. Mặt tiền có đầu hồi, với kiểu trang trí đặc trưng là các vòm treo chạy dọc toàn bộ phần trên.

Nhà thờ được dành riêng cho Santa Maria Nascente, và đáng ngạc nhiên cho thấy rất nhiều bức bích họa bên trong, khoảng bốn mươi bức, gần như tất cả đều lấy cảm hứng từ Đức Mẹ và của các tác giả không rõ và khác nhau, có thể được ủy nhiệm là ex voto. Một số học giả đặt chúng vào cuối thế kỷ thứ mười lăm; những người khác đưa ra một cuộc hẹn hò sớm hơn nhiều. Quần thể gợi nhớ đến những bức tranh của Nhà thờ Cổ của Scandolara Ravara, cách đó một khoảng cách ngắn (2 km).

Các bức bích họa, bao phủ tất cả các bức tường của nhà thờ, cho đến sàn nhà, được quét vôi trắng toàn bộ, gần như chắc chắn là do một số dịch hại, như phong tục. Chúng đã được phát hiện lại và đưa ra ánh sáng trong những năm giữa 1920 và 1930, với công việc phục hồi thường được tiến hành không đầy đủ, vì vậy phần lớn đã được cứu, nhưng phần nhiều đã xuống cấp. Thêm vào đó là sự hao mòn cũng do độ ẩm của môi trường, điều may mắn là trong những năm gần đây, hệ thống thông gió định kỳ chính xác để giữ cho tường và sơn luôn khô ráo.

Phải kể đến sự tàn phá của thời gian và khí hậu, những can thiệp bất chính được thực hiện vào nửa đầu thế kỷ XX, khi các hốc được tạo ra dọc theo các bức tường để đặt tượng các vị thánh, các hốc đã phá hủy bề mặt lớn của các bức bích họa.

Mô tả về Đức Mẹ gần như hoàn toàn theo cùng một mẫu: Đức Trinh Nữ ngồi với Chúa Hài Đồng trên đùi vuốt ve khuôn mặt của Đức Mẹ hoặc bú sữa: hình tượng thứ hai tìm thấy nhiều hình ảnh đại diện khác ở khu vực Casalasca, cũng như trong khu bảo tồn quan trọng nhất của Đức Mẹ, tượng đài Madonna of the Fountain of Casalmaggiore. Cần lưu ý rằng trong một số hình tượng Đức Mẹ này, bàn tay của Madonna gợi lại rất nhiều đặc điểm của cái gọi là tay nĩa, với một hương vị Byzantine. Một bức bích họa miêu tả một người hành hương, một bức bích họa khác là một vị thánh. Quan tâm đáng kể và tay nghề tốt a Chúa Kitô ở cột, cho chúng ta biết về sự tra tấn của Chúa Giê-su. Điều rất quan trọng là cái giếng mọc lên trong ngôi nhà bên cạnh Thánh địa, được làm bằng gạch, một yếu tố được lặp đi lặp lại ở nhiều nơi linh thiêng trong khu vực, có liên quan đến việc sùng bái nước và nguồn. của tiền Thiên chúa giáo. (Thánh địa Santa Maria della Fontana, Casalmaggiore). Một giáo phái tồn tại trong thời kỳ Lombard gắn liền với một nữ thần bảo vệ vùng nước, các con suối và sự ra đời, mà người Lombard rất gắn bó với nó, hình ảnh của Thánh Lucia sau này sẽ được gắn liền với nó. Không phải ngẫu nhiên mà Caruberto, cũng như lãnh thổ của San Martino ad Lacus mọc lên trên đường của hai trung tâm La Mã ảnh hưởng đến khu vực, nằm cách Via Postumia quan trọng được xây dựng trong thời kỳ Cộng hòa một khoảng cách ngắn. Genoa với Aquileia, một đơn vị đồn trú của người La Mã đáng gờm chống lại người Celt Insubri. Khu vực Cremona trên thực tế là nơi đồn trú đầu tiên của người La Mã ở phía bắc của Po với đầu Cremona, một thành phố La Mã được xây dựng vào năm 218 trước Công nguyên. Trong lãnh thổ của San Martino al Lago còn có Villa Talamazzi, ngày nay không chỉ là một ngôi nhà trang trại, tên của nó đề cập đến sự hiện diện của những tay chèo từ Talamos của Hy Lạp. Theo nhà sử học nổi tiếng người Cremonese Ugo Gualazzini, từ nguyên cho thấy sự hiện diện của các cấu trúc biên giới từ thời La Mã-Barbarian, một thời điểm quan trọng trong lịch sử của toàn bộ khu vực Po. Trên thực tế, ở đây, cả biên giới giữa người Goth và người Byzantine đều phải vượt qua, trong các sự kiện của Chiến tranh Gothic vào thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên. hơn là liên quan đến cuộc xâm lược Lombard tiếp theo. Cremona, và các đơn vị đồn trú La Mã-Byzantine khác trên Po, đã chống lại quân man rợ trong nửa thế kỷ cho đến năm 603, khi Vua Agigulfo, được hỗ trợ bởi quân đội Turco-Avare, sau hai tháng bao vây, đã chấm dứt vĩnh viễn các đơn vị đồn trú ở cực tây của người Byzantine. , giao lãnh thổ phía đông Cremona cho Công quốc Lombard của Brixia.

Rất thú vị trong vùng lân cận là trang trại San Faustino và Jovita, thuộc lãnh thổ của Castelponzone, được đặt trên một decumanus của người La Mã. Ở đây, một truyền thuyết rất có mặt trong các nguồn truyền miệng của những người lớn tuổi trong khu vực kể lại chuyến bay về đêm của hai linh mục La Mã Faustino và Jovita (từ một tín đồ của thần Jupiter, sau đó là một linh mục ngoại giáo) tử vì đạo dưới thời hoàng đế Decius, trong thời kỳ Kitô giáo khủng khiếp. các cuộc đàn áp của thế kỷ thứ ba. A.D. Đã đến địa phương Cremonese trên đường chạy trốn Brescia trong đêm, họ sẽ thấy những cánh cửa bị đóng bởi những cư dân sợ hãi. Tại khu vực này, họ đã bị bắt bởi những người lính La Mã, những người đưa họ trở lại Brescia, nơi họ đã tử vì đạo. San Faustino là vị thánh hiện tại của Brescia và cánh cửa được đặt tên như vậy là cánh cửa quay về hướng nam, theo hướng của San Martino del Lago. 

• 45.071710.31432 Nhà thờ Giáo xứ Sant'Agata. Được xây dựng vào cuối thế kỷ thứ mười tám trên một dự án của kiến ​​trúc sư Luigi Voghera, nó được tài trợ bằng một khoản tài chính lớn. Bên trong nó có bốn nhà nguyện bên, với đồ trang trí cuối thế kỷ 18 của họa sĩ Giovanni Motta. Nơi đây cũng lưu giữ một bức tranh vẽ từ thế kỷ mười tám của Giacomo Guerini mô tả Sant'Agata, cũng như một cây thánh giá và một tượng thờ bằng gỗ có niên đại từ thế kỷ mười sáu và mười tám. 
• La Villa - trang trại ở Ca 'de' Soresini. 

Sự kiện và bữa tiệc

• Lễ bảo trợ của Sant'Agata. vào ngày 5 tháng 2. 
• Lễ San Pietro. vào cuối tháng 4. 

Làm gì

Mua sắm

Làm thế nào để có được niềm vui

Cơ sở thể thao lớn của San Martino mạch[2], theo dõi cho ô tô, xe máy, xe kart; nó là một cơ sở lớn mới, với các cơ sở thương mại và thể thao đáng chú ý đã được sáp nhập. Đường đua San Martino del Lago là một cấu trúc đa chức năng, với một đường đua dài gần bốn km và một đường đua xe kart. Đây là trường đua thứ hai ở Lombardy và thứ năm ở Ý về chiều dài sau Mugello, Monza, Misano và Vallelunga.

• San Martino mạch, Strada Giuseppina, 2 tuổi (trên tỉnh Giuseppina Casalmaggiore - Cremona, tiếp giáp với lối ra thị trấn), ☎ 39 0375 323005, @[email protected]. 

Ăn ở đâu

Giá trung bình

• Ganascino, qua Roma 1 (trong thị trấn), ☎ 39 0375 350275. 
• Nhà hàng vi mạch, qua Giuseppina 2 (trên tỉnh Giuseppina), ☎ 39 0375 323006. 
• ^{[liên kết không hoạt động]}Ai Due Galli, qua Roma, 13 (trong thị trấn), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Ở lại nơi nào

• ^{[liên kết không hoạt động]}Ai Due Galli, qua Roma 13 (trong thị trấn), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Sự an toàn

Cách giữ liên lạc

Bưu điện

• 45.0713110.3156191 Bài tiếng Ý, piazza Italia 3, ☎ 39 0375 95188. 

Cập nhật thông tin

• Tin tức về Oglio Po. Báo máy tính của Oglio Po. 
• ^{[liên kết không hoạt động]}Phái viên. Báo điện tử của tỉnh - Biên niên sử Casalmaggiore. 
• Tỉnh, Via Pozzi, 15, ☎ 39 0375 200493, số fax: 39 0375 201466. Nhật báo - Ban biên tập Casalmaggiore. 

Xung quanh

• Castelponzone - Các đất nước của những người sản xuất dây thừng, nơi dành riêng cho bảo tàng địa phương, đã duy trì diện mạo của một trung tâm Thung lũng Po cũ với những mái hiên; trong quy hoạch đô thị của nó, bạn có thể đoán thiết kế của các công sự mà nó từng có, khi nó là một mối thù và Castle of the Ponzone. Nó là một phần của những ngôi làng đẹp nhất ở Ý.
• Scandolara Ravara - Các Nhà thờ xưa, có nguồn gốc Romanesque, nằm biệt lập ở cuối làng gần nghĩa trang, chứa một kho báu đáng ngạc nhiên về các bức bích họa và là một trong những ví dụ quan trọng nhất của thời kỳ trong khu vựcOglio Po.
• San Giovanni ở Croce - Villa Medici del Vascello là lâu đài của Lady of the Ermine của bức tranh nổi tiếng của Leonardo da Vinci. Đó là Cecilia Gallerani, Nữ nhân của bức chân dung, người đã bắt đầu chuyển đổi từ một công trình quân sự sang một ngôi nhà trang nghiêm, làm sáng tỏ khía cạnh hiếu chiến của nền móng nguyên thủy thế kỷ 15 của nó. Biệt thự được bao quanh bởi một công viên rộng lớn và một bức tường cao không ngăn cản bạn nhìn thấy vẻ đẹp tao nhã của nó.
• Casteldidone - Villa Mina della Scala là một công trình lâu đài hấp dẫn thể hiện sự bề thế của lâu đài và sự sang trọng của biệt thự. Được xây dựng vào thế kỷ XVI, tu sửa vào thế kỷ XVII và sau đó là thế kỷ XVIII, lâu đài trở thành cung điện và biệt thự vẫn mang vẻ uy nghi và hấp dẫn ở vùng nông thôn Casteldidone, không xa biệt thự lộng lẫy khác - lâu đài San Giovanni in Croce.
• Casalmaggiore - Thủ phủ của Casalasco, được bảo vệ bởi những bờ kè hùng vĩ, thành phố phát triển song song với lòng Po. Hơi thở rộng lớn của quảng trường chính, sự uy nghiêm không thể phủ nhận của Tòa thị chính và Nhà thờ cho thấy đặc điểm của nó là trung tâm quan trọng của Bassa. Thánh địa của Madonna della Fontana, nhà thờ Santa Chiara, nhà thờ Bệnh viện nằm trong số những di tích nổi bật của nó.

Các dự án khác

• Wikipedia chứa một mục liên quan đến San Martino del Lago
• Commons chứa hình ảnh hoặc các tệp khác trên San Martino del Lago

Có thể sử dụng : bài viết tôn trọng các đặc điểm của một bản nháp nhưng ngoài ra nó chứa đủ thông tin để cho phép một chuyến thăm ngắn đến thành phố. Sử dụng tôi một cách chính xác danh sách (đúng loại trong các phần bên phải).