không có hình ảnh trên Wikidata:  | ||
| Qiman el-ʿArūs · قمن العروس | ||
| Thống trị | Beni Suef | |
|---|---|---|
| Cư dân | 28.246 (2006) | |
| Chiều cao | 31 m | |
| không có thông tin du lịch trên Wikidata: | ||
| vị trí | ||
| ||
Qiman el-'Arus, Tiếng Ả Rập:قمن العروس, Qiman el-ʿArūs, bằng phương ngữ ʾIman il-ʿArūs, là một ngôi làng ở Trung Ai Cập bên trong Thống trịBeni Suef. Ở đó, hiện nay chủ yếu là người Hồi giáo sinh sống, là nơi sinh của Anthony Đại đế.
lý lịch
Vị trí và dân số
Qiman el-ʿArūs nằm ở phía tây sông Nile, cách khoảng 94 km về phía nam Cairo, cách thủ phủ el-Wāsṭā khoảng 7 km về phía tây nam, cách khoảng 26 km về phía bắc đông bắc Beni Suef và chỉ dưới 2 km về phía tây của Xa lộ Cairo Aswan. Ở phía bắc Qiman còn có làng Kafr Abgīg.
Có một dân số Hồi giáo độc quyền trong làng. Năm 2006 có khoảng 28.000 người sống ở đây.
lịch sử
Không có bằng chứng từ thời tiền La Mã. Đã có một nhà thờ ở đây vào đầu thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên.
Qiman el-ʿArūs, tiếng Hy Lạp: hôn mê, Κομά, Coptic: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, là Nơi sinh của Anthony Đại đế (251–356), giáo chủ của chủ nghĩa tu viện Coptic. Ông sinh ra là con trai của những nông dân giàu có theo đạo Thiên chúa. Tuy nhiên, địa điểm không được đề cập trong tiểu sử của anh ấy rằng Vita Antoniibởi học sinh của anh ấy Athanasius vĩ đại (khoảng 300–373) đã được viết ra, được đặt tên. Điều này chỉ được đề cập trong synaxar tiếng Ả Rập (tử đạo) cho tuba thứ 22.
Năm hai mươi tuổi anh mồ côi cả cha lẫn mẹ. Như có thể đọc ở Synaxar, sau khi nghe câu Kinh thánh trong nhà thờ, ông đã chọn một cuộc sống không giàu có: “Nếu bạn muốn trở nên hoàn hảo, hãy đi, bán tài sản của mình và đưa tiền cho người nghèo; vì vậy bạn sẽ có một kho tàng ở trên trời; sau đó đến và theo tôi! "(Mt 19,21 ) Anh ta đã cho đi của cải của mình và đưa em gái của mình cho một cộng đồng các trinh nữ. Bản thân ông đã chọn cho mình một cuộc sống khổ hạnh, ban đầu là trong một ngôi mộ gần nơi ông sinh ra, ở ngày nay. Deir el-Meimun. Một ngày nọ, những người bạn mang thức ăn đến cho anh ta thấy anh ta bất tỉnh và đưa anh ta đến một nhà thờ. Sau khi hồi phục sức khỏe, anh trở lại ngôi mộ.
Nhà du lịch người Pháp Jean Coppin (khoảng 1615–1690) đã đến thăm Qiman el-ʿArūs vào năm 1638/1639 và tìm thấy nhà thờ mà cha mẹ Antony đã xây dựng cho con trai của họ, nhưng sau đó đã được chuyển đổi thành một nhà thờ Hồi giáo. Nó là tài liệu tham khảo duy nhất về nhà thờ được xây dựng bởi cha mẹ của ông.[1]
Theo người dân trong làng, địa danh phải là từ Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Lấy được. Có thông tin cho rằng anh ta là một người theo đạo Cơ đốc và là trưởng làng giàu có. Trong el-Wāsṭā nên có một bản thảo về anh ta.
Nhà thần học người Đức Otto Meinardus (1925–2005) báo cáo vào năm 1973 rằng ông đã tìm thấy một vài cột cổ trong sân của nhà thờ Hồi giáo hình chữ nhật ở trung tâm của làng, mà theo dân làng, nó trở thành nhà thờ trước đây của St. Antony lẽ ra phải nghe. Năm km về phía nam của Qiman el-FiveArūs, ngày nay vẫn còn 52 Feddan, rộng gần 22 ha, tài sản lớn thuộc về tu viện Anthony và được coi là linh thiêng.
Ngày nay người ta không còn tìm thấy các mảnh vỡ của tòa nhà với các biểu tượng hoặc dòng chữ của Cơ đốc giáo. Tuy nhiên, những người dân trong làng cho biết rằng những dãy nhà như vậy từng được xây dựng ở cả nhà thờ và nhà thờ Hồi giáo. Các nhà thờ Hồi giáo chỉ mới được đổi mới và xây dựng lại gần đây, do đó các mảnh vỡ của tòa nhà cũ ngày nay bị mất tích, đã bị dỡ bỏ trước đó hoặc bị che phủ.
đến đó
Bạn có thể đến bằng ô tô hoặc taxi qua Xa lộ Aswan Cairo. Về chi nhánh tại 1 29 ° 18 '8 "N.31 ° 11 ′ 10 ″ E một đến ngôi làng ở phía đông. Xe nhỏ là một lợi thế cho những con phố chật hẹp.
di động
Ngôi làng không lớn lắm nên bạn có thể đi bộ khám phá. Bản thân các đường phố rất hẹp.
Điểm thu hút khách du lịch
Qiman el-ʿArūs hiện có khoảng một chục nhà thờ Hồi giáo. Người ta không biết liệu họ có còn sót lại những mảnh vỡ xây dựng từ thời cổ đại hay không.
- 1 Nhà thờ Hồi giáo Sheikh Amrun (مسجد الشيخ عمرون, Masǧid el-Sheikh ʿAmrūn). Nhà thờ Hồi giáo có một tiểu tháp mảnh mai và một phòng sinh hoạt cộng đồng không đều, có mái vòm ánh sáng hình vòm ở giữa và trần nhà dựa trên các cột và trụ mảnh mai. Có những cửa sổ màu vàng trên tường thuôn dần về phía trên cùng. Mihrab (qibla) được giữ đơn giản với màu trắng và có một cột ở mỗi bên và một dòng chữ màu đen ở trên. Bục giảng cầu nguyện (minbar) nằm trên ban công hình bán nguyệt.(29 ° 17 '59 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 2 Lăng mộ của Sheikh ūAmrūn (قبة الشيخ عمرون, Qubba al-Sheikh ʿAmrūn). Lăng mộ của Sheikh nằm ngay phía tây của nhà thờ Hồi giáo Sheikh ʿAmrūn. Đó là một ngôi mộ hình vuông đơn giản có mái vòm, trong đó có thể nhìn thấy bia mộ của Sheikh. Ngôi mộ có một cửa sổ ở phía trước và một số cửa sổ nhỏ hơn trong mái vòm gạch lộ ra ngoài. Con gái của ông cũng được chôn cất trong một góc của ngôi mộ mái vòm.(29 ° 17 '58 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 3 Lăng mộ của Sheikh Safa (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). Ngôi mộ nằm cách ngôi mộ nói trên khoảng 200m về phía Bắc. Đây cũng là một ngôi mộ hình vuông đơn giản có mái vòm với các cửa sổ và hốc tường trên tường và tháp của Sheikh. Mái vòm được trát thạch cao và có các khe hở lấy sáng. Sheikh Ṣafā là bạn thân của Sheikh ʿAmrūn và Sheikh Mahalhal,الشيخ مهلهل. Không có mộ của người sau này.(29 ° 18 ′ 3 ″ N.31 ° 10 ′ 5 ″ E)
- 4 Nhà thờ Hồi giáo lớn (المسجد الكبير, al-Masǧid al-Kabīr). Nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất trong làng có một tòa tháp cao chót vót và cũng điều hành một trường học tôn giáo. Nội thất hình vuông được giữ đơn giản và có màu xanh lá cây, được thiết kế trang trí. Phần mái dựa vào hai hàng cột ở tất cả các phía và có một mái vòm ánh sáng hai tầng với mái vòm và đèn chùm ở giữa. Ở một trong các góc là mihrab, ngách cầu nguyện, và bên cạnh là quầy bar bằng gỗ, bục giảng.(29 ° 18 '7 "N.31 ° 10 ′ 7 ″ E)
- 5 Nhà thờ Hồi giáo Abū el-ʿAmrān (مسجد أبو العمران, Masǧid Abū al-ʿAmrān) (phía bắc-đông bắc của Great Mosque). Nhà thờ Hồi giáo lịch sử có một tháp tròn cao phía trên cổng vào của nhà thờ Hồi giáo, nằm ở tầng trên của một tòa nhà hai tầng. Quý khách có thể lên lối vào bằng cầu thang bên ngoài. Sơ đồ mặt bằng của nội thất không đều. Nội thất được giữ đơn giản. Các bức tường chỉ có một nền ba sọc và hai hàng cửa sổ. Cửa sổ hình bán nguyệt đóng bằng các ô kính màu vàng. Bên trái của mihrab và đá cẩm thạch trắng và đen là bục giảng trên một ban công hình bán nguyệt bằng gạch. Trần nhà được hỗ trợ bởi các cột và cột và có thiết kế trang trí màu sắc.(29 ° 18 ′ 11 ″ N.31 ° 10 ′ 8 ″ E)
cửa tiệm
phòng bếp
Các nhà hàng có thể được tìm thấy ở Beni Suef.
chỗ ở
Chỗ ở có thể được tìm thấy trong Beni Suef.
những chuyến đi
Chuyến thăm làng lắng xuống theo hành trình Dalāṣ, el-Wāsṭā và để Kim tự tháp Meidūm kết nối.
văn chương
- Vita Antonius vĩ đại:
- : Các tác phẩm chọn lọc của Thánh Athanasius Alexandrinus; Quyển 2: Chống lại dân ngoại; Về sự Nhập thể; Cuộc đời của Thánh Anthony ; Cuộc đời của Saint Pachomius. Kempten [và những người khác]: Kösel, 1917, Thư viện của các Giáo phụ: [Hàng 1]; Quyển 31, Trang 687-776.
- Sách tham khảo:
- : Qiman. Trong:Christian Coptic Ai Cập thời Ả Rập; Quyển 5: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Các phần bổ sung cho Tübingen Atlas of the Middle East: Series B, Geisteswissenschaosystem; 41,5, ISBN 978-3-88226-212-4 , Trang 2154-2157.
- : Cơ đốc giáo Ai Cập, cổ đại và hiện đại. Cairo: Đại học Hoa Kỳ tại Nhà xuất bản Cairo, 1977 (xuất bản lần thứ 2), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 355.
Liên kết web
- Coptic Synaxarium (Martyrologium) cho 22. Tuba (Mạng lưới Nhà thờ Chính thống Coptic)
Bằng chứng cá nhân
- ↑ ; Sauneron, Serge (Chỉnh sửa): Chuyến đi en Égypte de Jean Coppin: 1638-1639, 1643-1646. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1971, Bộ sưu tập des voyageurs Occidentaux en Ai Cập; lần thứ 4, P. 294.
