Qilāʿ eḍ-Ḍabba - Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Qilāʿ eḍ-Ḍabba ·قلاع الضبة
không có thông tin du lịch trên Wikidata: Thêm thông tin du lịch

Qila 'ed-Dabba (cũng thế Qila el-Dabba, Tiếng Ả Rập:قلاع الضبة‎, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Pháo đài chốt cửa“) Là một địa điểm khảo cổ ở phía đông bắc của ai cập Bồn rửa ed-Dāchla. Qila 'ed-Dabba là nghĩa trang của khu định cư Đế chế Cũ ʿAin Aṣīl. Các ngôi mộ mastaba của các thống đốc địa phương của triều đại Ai Cập cổ đại thứ 6 (thế kỷ 24 trước Công nguyên) và các ngôi mộ khác đều nằm ở đây. Các lời khai ở phía đông bắc của Balāṭ là một trong những di tích pharaonic lâu đời nhất trong Sa mạc phía tây và chứng minh tầm quan trọng của Balāṭ như một trung tâm hành chính quan trọng ở Vương quốc Cổ.

lý lịch

Tất nhiên làng là Balāṭ đã từ du khách sớm đã được đến thăm. Nhưng không ai để ý đến các địa điểm khảo cổ địa phương.

Như người ta có thể thấy từ tên tiếng Ả Rập Qilāʿ eḍ-Ḍabba cho pháo đài chốt cửa, nơi này rất nổi tiếng với người dân địa phương. Qilāʿ eḍ-Ḍabba được chú ý vào năm 1927 khi những kẻ trộm mộ bị bắt, bốn quan tài sơn, ba trong số đó có khắc, bao gồm xác ướp và tượng bằng gỗ (có thể là ushabtis) từ thế kỷ 20 - 22 Khai quật triều đại.[1] Sau đó, nó im ắng xung quanh nghĩa trang địa phương trong một thời gian dài. Trong khi đó, khu định cư ʿAin Aṣīl được phát hiện vào năm 1947. Bản thân Qilāʿ eḍ-Ḍabba chỉ được phát hiện lại vào tháng 1 năm 1970 bởi người đứng đầu những người bảo vệ ốc đảo, Ahmed Zayid, với việc phát hiện ra một bia mộ của Thống đốc Descheru. Vào tháng 4/5 năm 1971 và vào tháng 5 và tháng 9 năm 1972, các cuộc khai quật đã được thực hiện bởi nhà Ai Cập học Ai Cập Ahmed Fakhry (1905–1973) và thanh tra cổ vật A.F. Fayed. Bốn trong số năm ngôi mộ mastaba (mộ ngân hàng) đã được phát hiện. Những phát hiện như bia mộ, phù điêu, bia, bồn tế lễ và các bản khắc trên khung cửa đã được đưa đến bảo tàng bởi el-Chārga đã mang lại. Công việc bị gián đoạn bởi cái chết của Fakhry, nhưng vào năm 1977 bởi Viện Français d’Archéologie Orientale du Caire dưới sự chỉ đạo của nhà Ai Cập học Jean Vercoutter (1911-2000) tiếp tục.[2] Năm 1977 một mastaba thứ năm được tìm thấy. Công việc ở Qilāʿ eḍ-Ḍabba và ʿAin Aṣīl vẫn chưa được hoàn thành và hiện đang được dẫn dắt bởi nhà Ai Cập học George Soukiassian.

Các nghĩa địa đã được sử dụng bởi triều đại thứ 6 trong Vương quốc Cũ cho đến thời kỳ lâm thời thứ hai và một lần nữa vào thời La Mã.

Các Mộ Mastaba các thống đốc ốc đảo nằm về phía tây nam của nhà khai quật của Pháp, gần như thành một đường từ nam lên bắc. Mastabagrab 1 (thực ra là mộ đôi) ở phía nam thuộc về Ima-Pepi I, Descheru và Inkonnu từ thời vua Pepi I. Sau đó đi theo các ngôi mộ của Ima-Pepi II (Mastaba 2), Chentika (cũng Khentika, Mastaba 3), Chentikau-Pepi (cũng Khentikau-Pepi, Mastaba 4) và Medu-Nefer (Mastaba 5). Ngoại trừ Chentikau-Pepi, tất cả họ đều sống trong thời kỳ trị vì Pepis II. Đối với Chentikau-Pepi, không thể đưa ra dấu hiệu chính xác hơn là triều đại thứ 6. Mộ gồm hai phần: phần kiến ​​trúc thượng tầng để thờ người chết với sân và buồng thờ và phần mộ dưới đất. Cấu trúc thượng tầng bằng gạch bùn của các ngôi mộ của Chentika và Chentikau-Pepi vẫn còn rất cao khi chúng được tìm thấy. Cấu trúc thượng tầng của Chentikau-Pepi đạt chiều cao 6 mét. Cấu trúc thượng tầng của những ngôi mộ khác đã bị phá bỏ phần lớn theo thời gian, và chỉ còn lại ít nhiều những gò đất nhỏ. Các cấu trúc thượng tầng của mastabas 1 và 2 có trang trí thích hợp ở phía tây của chúng. Không có buồng tượng nào, được gọi là serdabs, trong bất kỳ ngôi mộ nào. Mastabas 1 và 3 có một số phòng chôn cất cho các thành viên trong gia đình. Những ngôi mộ mastaba còn lại chỉ có một phòng chôn cất, nhưng có một hoặc nhiều phòng thờ.

Đến đặc thù bao gồm việc đính kèm các văn bản quan tài vào quan tài của Medu-Nefer, do đó là một trong những bằng chứng sớm nhất về loại văn bản này. Mastaba của Chentika là ngôi nhà duy nhất có các bức tranh treo tường trong phòng chôn cất.

Trong vùng lân cận của những ngôi mộ mastaba này, những ngôi mộ khác đã được đào trong Vương triều thứ 6 và Thời kỳ Trung cấp thứ nhất. Một số trong số này là những ngôi mộ trục đơn giản. Những ngôi mộ khác được đào trong đá và đóng trên đỉnh bằng trần hình vòm bằng gạch nung. Những ngôi mộ lớn nhất thậm chí còn có sân với cột buồm nhỏ bằng gạch bùn. Những người đã khuất được chôn trong quan tài hoặc chiếu bằng gỗ và nhận những món quà như bình canxit, gương đồng và các công cụ.

đến đó

Có thể đến địa điểm bằng ô tô hoặc taxi qua một con đường đất dẫn từ đường trục 10 về phía đông nam của Balat tại 1 25 ° 33 ′ 31 ″ N.29 ° 16 ′ 12 ″ E nhánh rẽ về phía đông.

di động

Quý khách có thể dễ dàng đi bộ khám phá khu vực này. Lớp đất dưới là cát.

Điểm thu hút khách du lịch

Địa điểm khảo cổ có thể truy cập hàng ngày từ 8 giờ sáng đến 5 giờ chiều. Phí vào cửa là LE 40 và đối với học sinh LE 20 để tham quan chung ʿAin Aṣīl. Ngoài ra còn có một vé kết hợp cho tất cả các địa điểm khảo cổ ở ed-Dāchla với giá LE 120 hoặc LE 60, có giá trị trong một ngày (kể từ tháng 11/2019).

Mastabagrab của Chentika

Mastaba lăng mộ Chentika, nhìn về phía đông
Lăng mộ Mastaba của Chentika, quang cảnh của gian thành và phòng chôn cất

Các 1 Mastabagrab 3, của Chentika,Lăng mộ của Chentika, Qila ed-Dabba trong thư mục phương tiện Wikimedia CommonsTomb of Chentika, Qila ed-Dabba (Q3297830) trong cơ sở dữ liệu Wikidata(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 '48 "E.) là ngôi mộ đẹp nhất trong số các ngôi mộ. Nó đã được khám phá vào năm 1977 và 1982-1994 và sau đó được cung cấp cho khách du lịch. Chentika, chỉ khoảng 25 đến 30 tuổi, được biết là có cha là Ima-Pepi và con trai Descheru.

Trong quá trình khai quật, phần thượng tầng bằng gạch bùn đã được tháo dỡ và đào xuống sâu. Ngày nay, ngôi mộ trông giống hệt như khi ngôi mộ được xây dựng. Các phần của kiến ​​trúc thượng tầng mastaba được tái tạo và xây dựng lại ở phía tây phía sau ngôi mộ.

Dây buộc cửa cho thấy con thuyền
Bức tường phía bắc của phòng chôn cất
Phần phía nam của phòng chôn cất

Các Lăng mộ của Chentika một người đi vào ở phía đông. Ở phía đông có bốn trục mộ, ngày xưa sâu khoảng 9 mét, ngày nay sâu khoảng 7 mét, mặt cắt ngang gần vuông, cạnh dài khoảng 2 mét. Trục mộ thứ ba đã nhường chỗ cho một cầu thang hiện đại. Ngôi mộ cực nam thuộc về một phụ nữ 25-30 tuổi, bên cạnh là một phụ nữ 40-50 tuổi. Trục thứ ba dẫn đến lăng mộ của Chentika. Trục thứ tư, cực bắc dẫn đến mộ của một người đàn ông 17-18 tuổi. Phần mộ của các thành viên trong gia đình chỉ gồm trục mộ và một buồng dài khoảng 3m, rộng 1,2m, trong đó có thi hài và hàng mộ. Đáy của tất cả các hầm chôn sâu khoảng 9 mét.

Tất cả các đám tang đều có đông Hàng hóa mộ vừa vặn. Chúng bao gồm các đĩa làm bằng canxit (alabaster), các bình làm bằng gốm, canxit và hiếm hơn là diorit và thạch anh, tựa đầu, gương đồng, ngọc trai, dây chuyền, thìa xương và ấn tượng. Trong một trong những ngôi mộ của phụ nữ, có một kim khí đặc biệt được làm từ trứng đà điểu với hình ảnh một con chim ưng trên móng vuốt của nó ting- Giữ nhẫn như một dấu hiệu của thời hạn.[3]

Một cầu thang hiện đại dẫn đến cầu thang dài, dài 3,3m, rộng 1,6m và cao 1,7m Antechamber của lăng mộ Chentika. Cả tiền sảnh và hầm chôn cất đều được xây dựng từ các khối đá vôi và được bao phủ bởi các khối đá vôi lớn. Khoang chứa dẫn đến hầm ngang, rộng 7,7 mét, sâu 1,6–1,7 mét và buồng chôn lấp cao 2,1 mét. Một số quan tài được đặt trong phòng chôn cất.

Lối vào Phòng chôn cất và bản thân phòng chôn cất đã được trang trí bằng những bức tranh tường màu trên các khối đá vôi, một số vẫn còn được lưu giữ cho đến ngày nay. Phong cách đại diện phần lớn tương ứng với phong cách được biết đến từ những ngôi mộ của Thung lũng sông Nile vào thời điểm đó. Tại lối vào phòng chôn cất, bạn có thể nhìn thấy đầu và chân của chúa lăng đang bước vào lăng mộ. Bên trong cây đinh lăng có hình một chiếc thuyền có người chèo. Nửa phía bắc của bức tường phía đông có hai thanh ghi. Trên đây là bàn tiệc trong các buổi cử hành tang lễ. Một số khách ngồi ở cả hai hàng đều cầm bông sen lên mũi. Bên dưới là những gì còn lại của một mô tả con tàu. Bức tường hẹp phía bắc liền kề cho thấy một trong những đại diện đẹp nhất trong ngôi mộ. Trong sổ đăng ký phía trên, phía bên phải, chủ nhân của ngôi mộ ngồi trước một bàn cúng dường với bánh mì. Đối diện với anh là vợ anh, người đang ngậm một bông hoa sen lên mũi. Có một con chó dưới mỗi chiếc ghế. Dưới đây là hài cốt của năm người. Đây có thể là con trai, linh mục hoặc người mang quà tặng của ông. Bức tường phía tây có một cái gọi là. kẻ lừa đảo-Khoai tây chiên. Ở rìa bên phải là ngôi mộ chúa với cây trượng trên tay, có hai người đàn ông hy sinh. Vị chúa tể ngôi mộ lại làm theo, ngồi trước bàn cúng dường với bánh mì. Nửa phía nam của bức tường phía tây được chiếm giữ bởi đám tang. Schmalwand phía nam lại bị chia thành hai phần. Ở trên, bạn có thể thấy những người đang thu hoạch ở bên phải, và bên trái là cảnh hai người đàn ông đang cày với một con bò đực. Dưới đây là một số người đàn ông trên một chiếc thuyền. Ngay lập tức ở góc, bạn vẫn có thể nhìn thấy chúa tể ngôi mộ trên bức tường phía đông khi anh ta lao vào một con hà mã.

Cấu trúc thượng tầng Mastaba
Kepelle ở phía tây cấu trúc thượng tầng của mastaba
Bia cửa giả của Chentika, Bảo tàng el-Chārga

Ở phía tây phía sau ngôi mộ là người đã được di dời đến đây và 2 kiến trúc thượng tầng tái tạo(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ E). Ban đầu kiến ​​trúc thượng tầng nằm phía trên ngôi mộ. Cấu trúc thượng tầng bằng gạch bùn có kích thước 21,3 × 22,4 mét. Chỉ có nhà nguyện, các lớp thấp nhất và khung cửa được làm bằng đá vôi. Một hành lang dài khoảng 13 mét ở phía bắc của cấu trúc thượng tầng dẫn đến sân ở phía đông cũng như một phòng thờ riêng biệt ở phía tây. Bốn trục mộ được đặt ở phía đông của sân 14,4 × 9,8 mét. Nhà nguyện của giáo phái này rộng 14,6m và sâu 5,3m và được xây dựng từ các khối đá vôi.

Ở giữa cấu trúc thượng tầng của ngôi mộ có một cái lớn Bia cửa giả của chúa mồ với những cảnh hiến tế và danh sách những nạn nhân. Ngày nay nó là một trong những điểm nổi bật trong bảo tàng khảo cổ học của el-Chārga. Tấm bia được chia thành hai phần. Ở phía dưới bên trái, bạn có thể nhìn thấy vị lãnh chúa lớn tuổi trước bàn cúng dường với bánh mì, ở bên phải là vị lãnh chúa trẻ tuổi. Người nhỏ bé bên cạnh chúa tể lăng mộ là người con trai yêu quý của ông Descheru. Bên trái phía trên hiện trường là danh sách các nạn nhân. Ở bên phải của nó là một dòng chữ tám dòng ở trên cùng với lời cầu nguyện tang lễ cho Anubis và Osiris. Dòng chữ mười một cột bên dưới nhằm vào những người khách đi ngang qua. Các chức danh của chúa sơn lâm là thuyền trưởng thủy thủ đoàn và thống đốc ốc đảo. Ahmed Fakhry đã tìm thấy thêm hai tấm bia trong lăng mộ này của Thống đốc Descheru và một người ghi chép tên Ima.

Thêm mộ mastaba

Phía bắc của lăng mộ Chentika là 3 Mastaba 4 của Chentikau-PepiLăng mộ của Chentikau-Pepi, Qila ed-Dabba trong thư mục truyền thông Wikimedia CommonsLăng mộ của Chentikau-Pepi, Qila ed-Dabba (Q74625384) trong cơ sở dữ liệu Wikidata(25 ° 33 ′ 29 ″ N.29 ° 16 '48 "E.) hoặc phía nam của ngôi mộ Chentika chết 4 Mastaba 2 của Ima-Pepi II.Lăng mộ của Ima-Pepi II, Qila ed-Dabba trong thư mục truyền thông Wikimedia CommonsLăng mộ của Ima-Pepi II, Qila ed-Dabba (Q74625925) trong cơ sở dữ liệu Wikidata(25 ° 33 '26 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ E)mà kiến ​​trúc thượng tầng của nó cho ta ý tưởng về kích thước ban đầu của kiến ​​trúc thượng tầng của tất cả các ngôi mộ. Các chi tiết của các tòa nhà bằng gạch nung bao gồm, ví dụ, mặt tiền ngách và cổng vòm.

Mộ đôi của Betju và Ideki

Lối vào tòa nhà mới với mộ của Betju và Ideki
Tường sau của lăng mộ Betju và Ideki
Ngôi mộ của Betju và Ideki

Trong chiến dịch khai quật từ ngày 5 tháng 12 năm 1991 đến ngày 25 tháng 1 năm 1992 dưới sự chỉ đạo của S. Aufrère, cái gọi là ngọn đồi phía nam đã trở nên quan trọng nhất Mộ đôi của Betju (Betjou, Bw) và Ideki (Ideky), QDK I / 75, được tìm thấy. Cả hai lãnh chúa đều là thống đốc của ốc đảo, ḥq3 wḥ3t, hoạt động trong triều đại thứ 10, thời kỳ Herakleopolitan, vào cuối thời kỳ Trung cấp thứ nhất. Dựa trên các hình ảnh đại diện và phân tích văn bản của các bia ký trên mộ, việc phân định cho triều đại thứ 10 là hoàn toàn có thể. So sánh lăng mộ này với lăng mộ của triều đại thứ 6 cho thấy rất nhiều rằng ảnh hưởng và sự thịnh vượng của các thống đốc này đã giảm đáng kể trong triều đại thứ 10.

Do nước tràn vào nên không thể tôn tạo lại mộ tại chỗ. Ngôi mộ đã được tháo dỡ hoàn toàn vào năm 1992 và các khối tường đá vôi bị loại bỏ. Tại một trong những khu vực ngầm được sử dụng để trình bày 5 Tòa nhà mớiNgôi mộ đôi của Betju và Ideki, Qila ed-Dabba trong thư mục truyền thông Wikimedia CommonsNgôi mộ đôi của Betju và Ideki, Qila ed-Dabba (Q74626425) trong cơ sở dữ liệu Wikidata(25 ° 33 '27 "N.29 ° 16 ′ 51 ″ E) Ngôi mộ được xây dựng lại vào năm 2004, cách 70 mét về phía đông của mastaba của Chentika, có thể lên bằng cầu thang. Để tránh nhầm lẫn: Toàn bộ điều được trình bày đào, không chỉ là một chiếc quan tài.

Lối vào lăng mộ ở phía đông. Bản thân ngôi mộ chỉ gồm một gian, cao khoảng nửa mét, các bức tường được ốp bằng những phiến đá vôi. Hai bức tường bên ở phía nam và phía bắc và bức tường phía sau ở phía tây được trang trí hoàn toàn bằng sơn màu. Trần nhà được thiết kế đơn giản với các ngôi sao ba đến năm cánh trên lớp trát.

Phần trên của các bức tường được bao phủ bởi một phù điêu cheker và ba dòng chữ khắc trên các bức tường phía nam và phía tây và hai dòng chữ trên bức tường phía bắc. Bên dưới có những người mang quà tặng trên các bức tường phía nam và phía bắc trước lăng mộ. Mặt phía bắc được bảo quản tốt hơn nhiều. Cả hai người đã khuất đều được khắc họa trên bức tường phía sau. Cả hai vị chủ mộ đều ngồi trước bàn với bánh mì trên ghế với một con chó ở dưới mỗi người. Ngôi mộ bên phải cũng nằm dưới một tán cây.

chỗ ở

Chỗ ở có sẵn trong lòng can đảm và trong Qasr ed-Dachla.

những chuyến đi

Chuyến thăm địa điểm khảo cổ có thể được kết thúc bằng chuyến thăm khu phố cổ của Balat kết nối.

văn chương

  • Nói chung là
    • Osing, Jürgen: Di tích của Ốc đảo Dachla: từ điền trang của Ahmed Fakhry. Mainz: Lảm nhảm, 1982, Các ấn phẩm khảo cổ học; 28, ISBN 978-3805304269 , Trang 13-32, 42-56, tấm 1-6, 10 f., 51-60, 62.
  • Mastaba của Chentika
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure; Cherpion, Nadine: Le mastaba de Khentika: Tombeau d’un Governor de l’Oasis à la fin de l’Ancien Empire. Le Caire: Cụ Français d'Archéologie Orientale, 2001, Balat; 5, ISBN 978-2724702927 . 2 tập.
  • Các báo cáo khai quật khác
    • Valloggia, Michel: Le mastaba de Medou-Nefer: (Mastaba V). Le Caire: Cụ Français d'Archéologie Orientale, 1986, Balat; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 tập.
    • Minault-Gout, Anne; Ủy quyền, Patrick: Le mastaba d’Ima-Pepi (Mastaba II): đế chế fin de l’ancien. Le Caire: Cụ Français d'Archéologie Orientale, 1992, Balat; 2, ISBN 978-2724701128 .
    • Valloggia, Michel: Tượng đài Le funéraire d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Le Caire: Cụ Français d'Archéologie Orientale, 1998, Balat; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 tập.
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure: Les cimetières est et ouest du mastaba de Khentika: Oasis de Dakhla. Le Caire: Cụ Français d'Archéologie Orientale, 2005, Balat; thứ 7, ISBN 978-2724703788 .

Bằng chứng cá nhân

  1. Porter, Bertha; Rêu, Rosalind L. B.: Nubia, sa mạc và bên ngoài Ai Cập. Trong:Thư mục địa hình các văn bản chữ tượng hình Ai Cập cổ đại, tượng, phù điêu và tranh vẽ; Tập7. Oxford: Griffith Inst., Bảo tàng Ashmolean, 1962, ISBN 978-0-900416-04-0 , Tr 296; PDF. - Fakhry, Ahmed: Tìm kiếm văn bản ở sa mạc phía Tây, trong: Textes et langages de l'Égypte pharaonique: 125 années de recherches 1822 - 1972; tưởng nhớ Jean-François Champollion, Tập 2, Paris: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1974, (Bibliothèque d’étude; 64), trang 207-222.
  2. Vercoutter, Jean: Les travaux de l’Institut français d’archéologie orientale en 1976-1977, trong: Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Tập 77 (1977), trang 271-286, cụ thể là trang 275 ff., Tafeln XLII-XLIX.
  3. Quả trứng đà điểu hiện nằm trong Bảo tàng Ai Cập ở Cairo, JE 98774. Xin vui lòng tham khảo: Cherpion, N.: L’œuf d’autruche du mastaba III, tại: Castel, Georges: Le mastaba de Khentika, sđd, tập 1, trang 279-294, tập 2, trang 118, 187 .; Zoest, Carolien van; Kaper, Olaf [Ernst]: Kho báu của Ốc đảo Dakhleh: một cuộc triển lãm nhân dịp Hội nghị Quốc tế lần thứ năm về Dự án Ốc đảo Dakhleh, Cairo: Viện Flemish Hà Lan, 2006, trang 22 f. (Có minh họa màu).

Liên kết web

  • Balat, Trang web của Institut Français d’Archéologie Orientale du Caire
Bài báo đầy đủĐây là một bài báo hoàn chỉnh như cộng đồng hình dung. Nhưng luôn có một cái gì đó để cải thiện và trên hết, để cập nhật. Khi bạn có thông tin mới dũng cảm lên và thêm và cập nhật chúng.