Qaṣr el-Bāwīṭī - Qaṣr el-Bāwīṭī

Qasr el-Bawiti (Tiếng Ả Rập:قصر الباويطي‎, Qaṣr al-Bāwīṭī) hoặc ngắn el-Qasr (Tiếng Ả Rập:القصر‎, al-Qaṣr, „pháo đài“) Từng là một ngôi làng độc lập và bây giờ hình thành một quận ở phía tây của el-Bāwīṭī. El-Qasr phần lớn vẫn giữ được đặc điểm giống làng của nó. Ở phía tây của nó có bằng chứng khảo cổ từ thời kỳ cuối của Ai Cập cổ đại và thời kỳ La Mã. Ở phía đông bắc của ngôi làng, trên rìa của những vườn cọ, có suối 'Ain el-Bishmu, là một trong những suối quan trọng nhất trong toàn bộ thung lũng.

lý lịch

Bồn rửa el-Baḥrīya trải qua một sự bùng nổ đáng kể trong triều đại Ai Cập cổ đại thứ 26 và là một địa điểm sản xuất quan trọng đối với chà là, ô liu, rượu vang và ngũ cốc. Ít nhất kể từ thời điểm đó el-Qaṣr cũng đã tồn tại^[1] và là địa điểm chính của thung lũng, đặc biệt là vào thời Greco-La Mã.

Sự tồn tại của một khu định cư trong khu vực el-Qaṣr kể từ Cuối thời kỳ Ai Cập tài liệu một dòng chữ khắc trên trần nhà trong một nhà nguyện địa phương, nơi nhà vua Apries từ triều đại thứ 26 được gọi là.^[2] Ngoài ra, những viên đá phù điêu từ một ngôi đền của Hercules đã được tìm thấy ở el-Qaṣr, nhưng chúng có thể đã bị kéo đến đây.^[3]

Cũng trong giờ la mã ngôi làng đã có người sinh sống, bằng chứng là khải hoàn môn lớn, phần lớn vẫn còn được bảo tồn vào đầu thế kỷ 19.

Trong những năm 1930 và 1940, mười ngôi nhà đã bị phá bỏ ở el-Qaṣr Ostraka được gắn nhãn bằng tiếng Ả Rập nhưng không ghi ngày tháng (Những mảnh đá) được tìm thấy, chứng tỏ một khu định cư của người Copts và người Ả Rập.^[4] Những tài liệu này được viết bởi Adolf Grohmann (1887–1977) vào thế kỷ thứ 9 (thế kỷ thứ 3 AH) và từ Ahmed Fakhry (1905–1973) có niên đại (đầu) thời kỳ Mameluke (thế kỷ 13/14). Một ghi chú về nghĩa vụ (kỳ phiếu) có thể là tài liệu thú vị nhất vì nó là một văn bản pháp lý ban đầu. Các tài liệu khác là biên lai cho thuê và một lá thư của Yaʿqūb gửi cho Girga, con trai của Yūsuf. Hầu hết những người được đề cập đều có gốc Coptic (Cơ đốc giáo).

Cái hiện đại Họ của làng (trước đây) El-Qaṣr có thể bắt nguồn từ khải hoàn môn La Mã nói trên, nằm ở phía bắc của làng. Tên cổ của nơi này vẫn chưa được biết.

Trong một thời gian dài, người ta nghi ngờ rằng nó có trong Sổ tay Nhà nước La Mã Notitia dignitatum (Not.dign. Hoặc 28,22) là các phần tư của một đơn vị, một phi đội kỵ binh Armenia (Ala secunda Armeniorum), castrum được chỉ định Psôbthis (Người Hy Lạp Καστρον Ψώβθεος)^[5] lẽ ra đã có thể ở đây trong el-Qaṣr.^[6] Trong khi chờ đợi, họ di chuyển khỏi nó và đặt Psôbthis ở Thung lũng sông Nile gần Oxyrhynchus, ngày nay el-Bahnasā.^[7]

Vào năm 1980, 2.000 người sống ở đây trong khoảng 450 hộ gia đình, những người đã canh tác 300 faddān (126 ha) đất với 33.000 cây chà là. Nước được lấy từ bảy "La Mã" (cũ) và ba giếng sâu hiện đại.^[8] Năm 2006 có 8.051 cư dân.^[9]

đến đó

Thông tin về cách đến đó có thể được tìm thấy trong bài báo el-Bāwīṭī.

di động

Các con đường chính được trải nhựa, nhưng một số trong số chúng chỉ là những con đường bị phong tỏa. Thật dễ dàng để đi bộ, bằng xe đạp, xe máy hoặc ô tô. Trong trường hợp sử dụng ô tô, hoặc xe địa hình tốt hơn, người ta nên lưu ý rằng một số con hẻm đôi khi khá hẹp.

Điểm thu hút khách du lịch

Nguồn 'Ain el-Bishmu

Ngay cả khi nơi đây không được nâng cấp bằng trạm bơm hiện đại thì đó là nguồn cũ. 28.35273828.8637021 'Ain el-Bishmu(28 ° 21 '10 "N.28 ° 51 '49 "E), cũng thế Ain / Ayn el-Bishmu, Tiếng Ả Rập:عين البشمو‎, ʿAyn al-Bishmu, „Nguồn Bishmu“, Một trong những địa điểm hấp dẫn nhất trong khuôn viên. Suối này là một trong những suối quan trọng nhất ở lưu vực El-Baḥrīya từ thời cổ đại. Bạn có thể cho biết tuổi người dân địa phương nói về mùa xuân "La Mã".

Nguồn 'Ain el-Bischmu mọc lên từ một khối núi đá, nằm ở phía nam của nguồn. Nước chảy về phía bắc và tưới cho các vườn cọ ở phía bắc thành phố.

Đi bộ qua làng

Đi dạo qua el-Qasr là đáng giá. Một số ngôi nhà bằng gạch nung cũ vẫn được bảo tồn, ngay cả khi tất cả chúng không còn người ở. Những dãy nhà xen kẽ bởi những khu vườn trồng cọ, cây ăn trái. Trong trường hợp các tòa nhà đổ nát, người ta có thể lên ý tưởng thiết kế nội thất của các ngôi nhà.

nhà thờ Hồi giáo

Ở phía đông nam của el-Qaṣr là Libya hoặc 28.3527128.8624522 Nhà thờ Hồi giáo Sanusi(28 ° 21 '10 "N.28 ° 51 ′ 45 ″ E), Tiếng Ả Rập:جامع زاوية السنوسية‎, Ǧāmiʿ Zāwiya as-Sanūsīya, „Nhà thờ Hồi giáo Sanūsi". Hai nhà thờ Hồi giáo đứng cạnh nhau: một hiện đại ở phía nam và một lịch sử ở phía bắc. Nhà thờ Hồi giáo cũ được xây dựng từ gạch không nung vào khoảng năm 1900 bởi những người ủng hộ tình anh em Sanusi. Phòng cầu nguyện được phân chia bằng các cột trụ dưới dạng một mái vòm có tác dụng nâng đỡ phần mái làm bằng thân cọ. Có một bục giảng bằng gỗ trên tường (Minbar). Ở phía đông của nhà thờ Hồi giáo là tháp của nó, nửa dưới của nó gần như hình vuông, trong khi phần trên là hình tròn và thuôn về phía trên. Ở phần trên còn có một phòng trưng bày bằng gỗ xung quanh có lan can.

Lăng mộ Sheikh

Ngoài ra còn có một số ngôi mộ của những nhân vật quan trọng ở el-Qa Persönr. Chúng cũng được xây dựng từ gạch bùn. Phần dưới có sơ đồ sàn gần như hình vuông, trong khi mái vòm, thuôn về phía trên, là hình tròn. Họ chỉ có một lối vào, nhưng không có cửa sổ. Mái vòm có nhiều lỗ tròn để thông gió và chiếu sáng.

Các phần mộ quan trọng bao gồm:

• các 28.35190328.8555373 Lăng mộ của Sheikh Ḥamād(28 ° 21 '7 "N.28 ° 51 ′ 20 ″ E), Tiếng Ả Rập:مقام الشيخ حماد‎, Maqām al-Sheikh Ḥamād, phía tây khải hoàn môn,
• các 28.35568928.849994 Lăng mộ của Sheikh el-Badawī(28 ° 21 ′ 21 ″ N.28 ° 51 ′ 0 ″ E), Tiếng Ả Rập:مقام الشيخ البدوي‎, Maqam al-Sheikh al-Badawī, ở gần 'Ain el-Muftilla.

Khải hoàn môn La mã

Bằng chứng quan trọng nhất từ ​​thời La Mã là 28.35488928.8584725 Khải hoàn môn(28 ° 21 '18 "N.28 ° 51 ′ 31 ″ E), Tiếng Ả Rập:القصر القديم الروماني‎, al-Qaṣr al-qadīm ar-rūmānī, trong đó chỉ có nền tảng cao vài mét ở phía bắc el-Qaṣr được bảo tồn cho đến ngày nay.

Không gì có thể được tạo ra từ sự huy hoàng trước đây của nó ngày nay. Nó khá hoàn chỉnh từ nửa đầu thế kỷ 19 Frédéric Cailliaud (1787-1869) và George Alexander Hoskins (1802–1863) được xem và vẽ^[10] hoặc được mô tả^[11] đã.

Hoskins mô tả rằng khải hoàn môn nằm trên một bệ dài 128 feet (43 mét) và cao 33 feet (10 mét), được đóng trên đỉnh bằng một loại rỗng. Khải hoàn môn mở ra phía bắc và dài 25 mét. Có một nhà nguyện với một ngách ở hai bên của vòm. Các nhà nguyện và hốc được đóng khung bằng các cột chống (nửa cột) hoặc cột. Như Rohlfs đã mô tả, vào năm 1874, sự suy giảm đã tiến triển rõ rệt.^[12]

Đền Bes

Chỉ được phát hiện vào năm 1988 28.3478928.858376 Đền Bes(28 ° 20 ′ 52 ″ N.28 ° 51 ′ 30 ″ E) được rào lại, và bạn không được phép vào khu vực. Tuy nhiên, các thành phần của nó cũng có thể được nhận biết từ bên ngoài. Ngôi đền Ptolemaic (Hy Lạp) dành cho thần Bes được sử dụng cho đến thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên và bị phá hủy vào đầu kỷ nguyên Thiên chúa giáo. Ngôi chùa dài tới một mét, có kích thước khoảng 20 × 14 mét, đứng trên một nền đá vôi và quay mặt từ bắc xuống nam. Một con đường lái xe dài, có lẽ được lót bằng tượng nhân sư, dẫn đến lối vào phía bắc. Ngôi đền bao gồm một sảnh ngang rộng, được sử dụng cho các tín đồ, và phía sau nó là chín phòng khác, được sử dụng làm phòng riêng cho các nhân viên trong đền và như một nơi tôn nghiêm. Sự chia nhỏ của chín phòng có lẽ không được thực hiện cho đến thời La Mã. Ở phía đông của ngôi đền có một trục nước, nước trong đó có thể được sử dụng cho mục đích chữa bệnh. Cho đến khi được phát hiện vào năm 1988, khu vực của ngôi đền này được sử dụng như một hố đất sét.

Các cuộc khai quật dưới thời Ashry Shaker đã tìm thấy những chiếc bình đồng dùng cho các mục đích nghi lễ trong sảnh ngang - hai chiếc bát đồng được trang trí bằng cây cỏ và một chiếc bình đồng có chân hình con bò (có lẽ như một chiếc lư hương) - một chiếc bát làm bằng gốm đỏ, một bức tượng thần tiên, một bùa mèo, bùa hộ mệnh Horus và một trò chơi trên bàn cờ được đưa ra ánh sáng. Tuy nhiên, phát hiện quan trọng nhất là một bức tượng thần Bes cao 1,2 mét, vẫn còn dấu tích của bức tranh gốc và đại diện cho vị thần được thờ ở đây trong ngôi đền. Vào khoảng năm 2000, bức tượng này vẫn là một phần của cuộc triển lãm xác ướp trong tòa nhà kho ở el-Bawiti. Hôm nay cô ấy ở Cairo Bảo tàng egyptian đã được làm sạch.

Qārat al-Farārgī

Ở phía nam của làng là nghĩa trang của ông. Giữa nghĩa trang này và nhà máy điện có một ngọn đồi lớn được gọi là 28.34702628.8558437 Qārat al-Farārgī(28 ° 20 '49 "N.28 ° 51 ′ 21 ″ E), Tiếng Ả Rập:قارة الفرارجِي‎, Qārat al-Farārǧī, „Hill of the Chicken Dealers“, Được người dân địa phương kêu gọi.

Ít người biết đến ngọn đồi địa phương, và ngay cả người dân địa phương cũng nghĩ rằng không có gì để xem ở đây. Tuy nhiên, ở phía đông bắc của nó, có những cấu trúc cho thấy ngọn đồi này cũng có thể được sử dụng để chôn cất.

Ngọn đồi nổi tiếng với cái tên trùng tên của các phòng trưng bày Ibis, không phải ở đây mà nằm ở phía bắc của nghĩa trang el-Bawiti. Vào thời điểm phát hiện ra Phòng trưng bày Ibis, những khu vực rộng lớn chưa phát triển và ngọn đồi cách đó khoảng 1 km là địa điểm duy nhất có thể nhìn thấy và mang tên ở xa và rộng.

Các điểm tham quan khác

Ở phía đông của el-Qaṣr có các địa điểm khảo cổ quan trọng chắc chắn có liên quan đến el-Qasr. Một mặt, có các nhà nguyện mở cửa cho khách du lịch ʿAin el-Muftillā, và pháo đài La Mã Qārat eṭ-Ṭūb.

phòng bếp

Có một số nhà hàng ở el-Bāwīṭī.

chỗ ở

Một số khách sạn nằm trong khu vực 'Ain el-Bishmu. Mô tả của họ có thể được tìm thấy trong bài báo el-Bāwīṭī.

những chuyến đi

Ví dụ, một chuyến thăm đến el-Qaṣr có thể được kết hợp với một chuyến thăm các địa điểm cổ ở vùng lân cận của el-Bawiti. Đây là "bảo tàng" ở el-Bāwīṭī, nơi chôn nhau cắt rốn của Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā, Qārat Ḥilwa và Đền Alexander ʿAin et-Tibnīya. Chuyến du ngoạn thoải mái nhất là bằng xe địa hình hoặc bằng xe đạp. Nhưng bạn cũng có thể đi bộ.

văn chương

• Nói chung là
  • Fakhry, Ahmed: Các ốc đảo của Ai Cập. Quyển II: Bahrīyah và Farafra Oases. Cairo: Hiệp hội Hoa Kỳ. ở Cairo Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , Trang 78 f., 89-92 (tiếng Anh).

• Vòm tường La mã
  • Fakhry, Ahmed: Ốc đảo Baḥria, tập. II. Cairo: Báo chí Chính phủ, 1950, P. 83, hình 68, tấm LI.A.

• Đền Bes
  • Hawass, Zahi: Thung lũng của những xác ướp vàng: khám phá khảo cổ học mới nhất và vĩ đại nhất trong thời đại của chúng ta. Bern; München; Vienna: trò đùa, 2000, ISBN 978-3502153009 , Trang 168-173.

Bằng chứng cá nhân