Bài viết này liệt kê thực hành được liệt kê trong Di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO trong Ai cập.
Hiểu biết
Quốc gia này có ba thực tiễn được liệt kê trên "danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện Của UNESCO.
Không có thực hành bổ sung nào được bao gồm trong "đăng ký các thực hành tốt nhất cho văn hóa bảo vệ an toàn "Và hai thực hành được lặp lại trên"danh sách sao lưu khẩn cấp ».
Danh sách
Danh sách đại diện
| Thuận lợi | Năm | Miền | Sự miêu tả | Vẽ |
|---|---|---|---|---|
| Sử thi Al-Sirah al-Hilaliyyah | 2008 | * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng * Biểu diễn nghệ thuật | Bài thơ truyền miệng này, còn được gọi là "Sử thi Hilali", kể về câu chuyện của bộ tộc Bani Hilal Bedouin và cuộc di cư vào thế kỷ thứ mười của họ từ Bán đảo Ả Rập đến Bắc Phi. Bộ tộc này đã thống trị hơn một thế kỷ trên một vùng lãnh thổ rộng lớn ở trung tâm Bắc Phi, trước khi bị xóa sổ bởi các đối thủ Maroc. Trong số tất cả các bản anh hùng ca vĩ đại của truyền thống Ả Rập phổ biến, sử thi Hilali là bản duy nhất còn được trình diễn dưới dạng âm nhạc đầy đủ. Từng phổ biến khắp Trung Đông, ngày nay nó chỉ còn ở Ai Cập. Kể từ thế kỷ thứ mười bốn, sử thi Hilali đã được các nhà thơ hát trong những câu thơ đi kèm với một nhạc cụ gõ hoặc rabab, một cây vĩ cầm hai dây. Nó được thực hiện trong đám cưới, lễ cắt bao quy đầu hoặc các cuộc họp mặt riêng tư và có thể kéo dài trong vài ngày. Các nhà thơ đã từng được đào tạo trong vòng gia đình, và biểu diễn sử thi là nguồn thu nhập duy nhất của họ. Quá trình học nghề gian khổ bắt đầu từ năm 5 tuổi và kéo dài khoảng mười năm. Ngay cả ngày nay, các nhà thơ học việc cũng phải trải qua quá trình đào tạo đặc biệt để phát triển trí nhớ và nâng cao khả năng sử dụng nhạc cụ của họ. Họ cũng phải học cách ứng biến các bình luận để làm cho các cốt truyện có ý nghĩa hơn đối với khán giả đương đại. Số lượng người biểu diễn sử thi Hilali đang giảm xuống dưới tác động tổng hợp của các phương tiện truyền thông hiện đại và số lượng thanh niên sẵn sàng trải qua quá trình đào tạo nghiêm ngặt giảm. Áp lực từ ngành du lịch béo bở của Ai Cập đã khiến các nhà thơ không còn trình bày toàn bộ các tiết mục mà là những trích đoạn ngắn được trình diễn trong các chương trình văn hóa dân gian. |  |
| Tahteeb, trò chơi dính | 2016 | * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Biểu diễn nghệ thuật | Ở Ai Cập cổ đại, tahteeb đã được coi là một hình thức võ thuật. Sau đó nó đã trở thành một trò chơi lễ hội, nhưng một số tính biểu tượng và giá trị gắn liền với thực tiễn của nó vẫn còn. Được trình diễn trước khán giả, tahteeb bao gồm một cuộc trao đổi ngắn và không bạo lực giữa hai đối thủ, mỗi người cầm một cây gậy dài trên nền nhạc truyền thống. Trò chơi này đòi hỏi sự thành thạo hoàn toàn, vì nó bị cấm ra đòn. Các học viên là nam giới, già trẻ, chủ yếu đến từ các cộng đồng Saeedy ở Thượng Ai Cập, và đặc biệt là từ các vùng nông thôn, nơi cây gậy được cư dân sử dụng hàng ngày và được coi là biểu tượng của sự độc ác. Các quy tắc của trò chơi dựa trên các giá trị như tôn trọng lẫn nhau, tình bạn, lòng dũng cảm, sức mạnh, lịch sự và niềm tự hào. NS tahteeb được thực hành trong bối cảnh xã hội công cộng và tư nhân. Các cuộc thi đôi khi được tổ chức để khuyến khích người chơi mới cũng như các buổi đào tạo. tahteeb trong đó khác nhau thống đốc và có thể kéo dài gần một tuần. Yếu tố này được truyền tải trong các gia đình, giữa những người hàng xóm và đến bất kỳ cá nhân nào ham học hỏi. Các kỹ năng có được mang lại cho người tham gia sự tự tin và thực tế biểu diễn trước cộng đồng của họ mang lại cho họ cảm giác tự hào. Trò chơi cũng giúp thắt chặt tình cảm gia đình và thúc đẩy mối quan hệ tốt đẹp giữa các cộng đồng. |  |
| Kiến thức, bí quyết, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là Ghi chú Ai Cập chia sẻ thực hành này với Bahrain, NS'I-rắc, NS Jordan, NS Kuwait, NS Mauritania, NS Maroc, Oman, NS Palestine, NS'Ả Rập Saudi, NS Sudan, NS Tunisia, NS các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất và Yemen. | 2019 | * Biểu diễn nghệ thuật * kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng | Cây chà là đã gắn liền với dân cư của các quốc gia nộp hồ sơ trong nhiều thế kỷ, như một nguyên liệu thiết yếu cho một số hình thức thủ công, một số ngành nghề và một số truyền thống, phong tục và tập quán văn hóa xã hội, nhưng cũng là một nguồn thực phẩm quan trọng. Cây chà là là loại cây thường xanh đặc trưng của vùng khô hạn vì rễ của nó có thể đâm sâu vào đất để hút ẩm. Những người mang yếu tố và những người hành nghề bao gồm chủ sở hữu của các đồn điền chà là; nông dân trồng, bảo dưỡng và tưới cây; nghệ nhân làm các sản phẩm truyền thống sử dụng các bộ phận khác nhau của cây cọ; nhà cung cấp ngày tháng; và những người sáng tạo và nghệ sĩ kể lại những câu chuyện và bài thơ dân gian. Kiến thức, kỹ năng, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là đã đóng một vai trò thiết yếu trong việc tăng cường mối liên kết giữa cư dân của các quốc gia Ả Rập liên quan và vùng đất của họ, bởi vì loài cây này đã giúp họ vượt qua những khó khăn đặc thù của môi trường sa mạc. . Mối quan hệ lịch sử của khu vực với các yếu tố đã tạo ra một di sản văn hóa phong phú kết hợp các thực hành, kiến thức và kỹ năng vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Sự phát triển của yếu tố qua nhiều thế kỷ và sự liên quan đến văn hóa của nó giải thích mức độ mà các cộng đồng địa phương cam kết bảo tồn nó. Để làm được điều này, họ tham gia vào nhiều hoạt động liên quan đến cây chà là, tổ chức nhiều nghi lễ lễ hội và duy trì các truyền thống và phong tục liên quan đến cây chà là. |  |
Đăng ký các Thực tiễn Bảo vệ Tốt nhất
Ai Cập không có một thực hành được liệt kê trong Sổ đăng ký Thực hành Bảo vệ Tốt nhất.
Danh sách sao lưu khẩn cấp
| Thuận lợi | Năm | Miền | Sự miêu tả | Vẽ |
|---|---|---|---|---|
| Rối tay truyền thống | 2018 | * Biểu diễn nghệ thuật * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng | Al-Aragoz là một hình thức nhà hát cổ đại của Ai Cập sử dụng những con rối tay truyền thống. Biểu diễn là các sự kiện rất phổ biến trong đó các nghệ sĩ múa rối vẫn ẩn trong một sân khấu chuyển động nhỏ trong khi trợ lý tương tác với các con rối và khán giả. Al-Aragoz lấy tên của nó từ con rối chính có giọng nói đặc trưng được tạo ra bằng một công cụ bóp méo giọng nói. Các nghệ sĩ biểu diễn và khán giả tương tác sôi động trong suốt chương trình, mang lại không khí sôi động và giải trí. Các học viên nên biết cách xử lý và bảo trì các con rối, đồng thời có kỹ năng về âm nhạc và ứng tác. Các chương trình bao gồm một loạt các chủ đề liên quan đến cuộc sống hàng ngày, chủ đề thường xuyên là cuộc chiến chống tham nhũng. Nghệ thuật đã từng được biểu diễn bởi các nghệ sĩ lưu động, những người đã di chuyển từ lễ hội nổi tiếng này sang lễ hội nổi tiếng khác. Tuy nhiên, khi số lượng các buổi biểu diễn bắt đầu giảm, các nghệ sĩ biểu diễn và trợ lý của họ đã định cư, chủ yếu là ở Cairo. Khả năng tồn tại của thực hành bị đe dọa bởi những thay đổi về điều kiện xã hội, chính trị, luật pháp và văn hóa cụ thể đối với việc giải thích nó, chẳng hạn như luật liên quan đến tụ tập công cộng, sự gia tăng của chủ nghĩa cực đoan tôn giáo, sự suy giảm nói chung về nghệ thuật này ở thế hệ trẻ tuổi cao của các học viên tích cực của nó. Số lượng các học viên vẫn còn sống đã giảm dần, và nhiều câu chuyện từng được giải thích giờ đã biến mất. |  |
| Dệt tay ở Thượng Ai Cập (Sa'eed) | 2020 | * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Truyền thống dệt tay thủ công ở Thượng Ai Cập (Sa'eed) là một quá trình phức tạp đòi hỏi thời gian, nỗ lực, sự kiên nhẫn và thực hành. Từ khi làm ra khung cửi đến khi có được thành phẩm, bao gồm cả khâu chỉ và dệt vải, đòi hỏi nhiều công đoạn và kỹ thuật. Đó là công việc chính xác với quá trình thực hiện phức tạp. Trong nhiều thế kỷ, đàn ông và phụ nữ đã sử dụng kiến thức và tài năng nghệ thuật được truyền lại từ các thế hệ trước để tạo ra hàng dệt thêu, một phần của gia truyền và biến nó thành nghề của họ. Các nguyên tắc chính của quá khứ vẫn được sử dụng cho đến ngày nay, đối với vải lanh và bông cũng như len hoặc lụa. Tuy nhiên, các nhà máy dệt sử dụng sợi tơ tằm đắt tiền dần dần thay thế bằng sợi bông để cải thiện lợi nhuận, và khung dệt nhỏ, hẹp nhường chỗ cho các mô hình lớn hơn. Dệt thủ công là nguồn gốc của bản sắc và niềm tự hào cho các cộng đồng liên quan, và sự tồn tại của thuật ngữ khung dệt thủ công chứng tỏ tầm quan trọng to lớn của nó đối với họ. Tuy nhiên, có một số mối đe dọa đối với hoạt động này. Nó không còn sinh lợi nữa, tốn nhiều diện tích để đặt khung dệt và thiết bị đắt tiền. Nghề dệt vì thế bị bỏ quên và không còn được truyền nghề như xưa. Người ta tin rằng đào tạo một thế hệ thợ dệt trẻ mới có thể là một giải pháp cho vấn đề thất nghiệp ngày càng tăng trong các cộng đồng có liên quan. |  |
