Bài viết này liệt kê thực hành được liệt kê trong Di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO Đến Oman.
Hiểu biết
Đất nước có mười thực hành được bao gồm trong "danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện Của UNESCO.
Không có thực hành bổ sung nào được bao gồm trong "đăng ký các thực hành tốt nhất cho văn hóa bảo vệ an toàn "Hoặc trên"danh sách sao lưu khẩn cấp ».
Danh sách
Danh sách đại diện
| Thuận lợi | Năm | Miền | Sự miêu tả | Vẽ |
|---|---|---|---|---|
| Al-Bar’ah, âm nhạc và khiêu vũ từ các thung lũng Dhofar của Oman | 2010 | * Biểu diễn nghệ thuật * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Al-Bar'ah là một truyền thống âm nhạc của người Bedouin từ dãy núi Dhofar ở miền nam Oman. Nó có hình thức như một vũ điệu hiếu chiến được biểu diễn với âm thanh của trống và thơ ca bằng tiếng địa phương của các bộ lạc địa phương. Al-Bar'ah được biểu diễn theo hình bán nguyệt bởi mười đến ba mươi đàn ông và phụ nữ. Vừa hát vừa vỗ tay, hai vũ công nam với khanjars (dao găm), thực hiện các bước nhảy được hệ thống hóa, vung dao găm của họ trên vai. Các bước nhảy của vũ công không phức tạp, nhưng sự phối hợp với những người biểu diễn khác và với âm nhạc đòi hỏi kỹ năng đáng kể. Mỗi bộ tộc có hình thức al-Bar’ah đặc trưng của riêng mình, khác với những bộ tộc khác ở nhịp điệu của bộ gõ và các bước nhảy được thực hiện. Phần đệm âm nhạc được chơi bởi trống al-kasir, al-rahmâni và ad-daff và cây sáo al-qassaba. Điệu múa được biểu diễn ngoài trời, nhân dịp lễ cưới, lễ cắt tiết và lễ hội tôn giáo. Cũng giống như các điệu nhảy Bedouin khác, giai cấp và các sự khác biệt khác biến mất khi các thủ lĩnh bộ lạc nhảy cùng với những người khiêm tốn nhất trong dân số. Truyền thống đại diện cho tinh thần hào hiệp, sức mạnh, lòng dũng cảm, sự hào phóng và lòng hiếu khách gắn liền với người Bedouins. Điệu múa cũng nhấn mạnh các chủ đề thơ mộng về tình yêu và sự quyến rũ. Al-Bar'ah có nhiều học viên Dhofar, những người giúp nuôi dưỡng và truyền tải sự đa dạng và thực hành thơ của nó. |  |
| Al ‘azi, elegy, diễu hành rước kiệu và thơ ca | 2012 | * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng * Biểu diễn nghệ thuật * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội | Al ‘azi là một thể loại thơ hát, được biểu diễn ở các vùng phía bắc của Vương quốc Hồi giáo Oman, là một trong những biểu hiện chính của bản sắc văn hóa và âm nhạc Oman. Nó diễn ra dưới hình thức một cuộc thi thơ được kết bằng các động tác và bước đi của kiếm cũng như giao lưu thơ giữa một ca sĩ hát và một dàn hợp xướng. Nó có thể bao gồm một số lượng lớn người tham gia từ một ngôi làng hoặc bộ lạc, được hướng dẫn bởi nhà thơ, người đọc thuộc lòng và ngẫu hứng các bài thơ bằng tiếng Ả Rập. Người biểu diễn nên chú ý đến các chuyển động và câu chuyện của anh ấy và đáp lại bằng các chuyển động và tín hiệu thích hợp. Bài thơ thể hiện niềm tự hào về sự thuộc về và có thể bày tỏ lòng kính trọng đối với bộ tộc, những người quan trọng hoặc những thời khắc lịch sử. Al ‘azi làm phong phú thêm khía cạnh trí tuệ và văn hóa của cộng đồng thông qua việc tái tạo sáng tạo các bài thơ hiện có và đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo tồn ký ức truyền miệng của xã hội. Nó thúc đẩy sự thống nhất và giao tiếp và nhấn mạnh sự cần thiết phải vượt qua những bất đồng giữa các thành viên trong xã hội. Al ‘azi được biểu diễn trong tất cả các dịp quốc gia và xã hội như một biểu tượng của sự đoàn kết, sức mạnh và niềm tự hào xã hội. Hiện tại, nó được biểu diễn bởi hơn một trăm nhóm hòa tấu. | |
| Al-Taghrooda, thơ hát truyền thống của người Bedouin ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất và Vương quốc Hồi giáo Oman Ghi chú Oman chia sẻ cách làm này với các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất. | 2012 | * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng * Biểu diễn nghệ thuật * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội | Al-Taghrooda, một bài thơ hát truyền thống của người Bedouin, được sáng tác và đọc lại bởi những người đàn ông cưỡi lạc đà qua các vùng sa mạc của Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất và Vương quốc Hồi giáo Oman. Người Bedouin tin rằng bài hát của họ mang lại sự phân tâm cho người lái và kích thích các con thú tiến về phía trước với cùng một tốc độ. Những bài thơ ngắn từ bảy dòng trở xuống được hai nhóm kỵ mã ngẫu hứng và lặp lại, thường theo kiểu song thất lục bát. Thường thì người hát chính sẽ đọc câu đầu tiên và nhóm thứ hai sẽ đáp lại. Những bài thơ này cũng được trình diễn xung quanh lửa trại, trong đám cưới và tại các lễ hội của bộ lạc và quốc gia, đặc biệt là các cuộc đua lạc đà; một số phụ nữ Bedouin sáng tác và ngâm thơ khi tham gia vào công việc tập thể. Khía cạnh quan trọng nhất là mối liên kết xã hội được rèn giũa trong quá trình trao đổi khổ thơ bằng miệng. Những dòng chữ này đều là thông điệp gửi đến những người thân yêu, họ hàng, bạn bè hoặc những thủ lĩnh của bộ lạc. Đó cũng là một cách để nhà thơ bình luận về các vấn đề xã hội. Các chức năng khác của nó là giải quyết xung đột giữa các cá nhân hoặc bộ lạc, thu hút sự chú ý của công chúng đến những thành tựu lịch sử và các vấn đề thời sự như hạnh kiểm tốt và các vấn đề sức khỏe. Những buổi biểu diễn này cũng cung cấp cho công chúng một cách để tìm hiểu về lịch sử của nó và có được hình ảnh về lối sống truyền thống của nó. Nghệ thuật sáng tác và ngâm thơ được truyền lại qua các bậc cao niên trong gia đình và cộng đồng. | |
| Al-Ayyala, một nghệ thuật biểu diễn truyền thống ở Vương quốc Hồi giáo Oman và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất Ghi chú Oman chia sẻ cách làm này với các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất. | 2014 | * Biểu diễn nghệ thuật * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Al-Ayyala là một tập tục văn hóa biểu đạt và phổ biến diễn ra ở tây bắc Oman và khắp Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất. Al-Ayyala kết hợp thơ ca, nhạc trống và khiêu vũ, và mô phỏng một trận chiến. Hai hàng khoảng 20 người đàn ông quay mặt vào nhau, cầm những cây gậy tre mỏng tượng trưng cho giáo hoặc kiếm. Giữa các hàng diễn ra các nhạc công, những người chơi trống lớn và nhỏ, tambourines và chũm chọe bằng đồng. Những người đàn ông lắc đầu và lắc đầu theo nhịp trống và hát những bài hát thơ mộng, trong khi những người khác di chuyển quanh hàng cầm kiếm hoặc súng, thỉnh thoảng họ ném lên không trung trước khi bắt chúng. Ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, các cô gái trẻ trong trang phục truyền thống đứng trước, hất tóc ra sau. Giai điệu bao gồm bảy âm sắc lặp lại bất thường, và thơ hát thay đổi tùy theo hoàn cảnh. Al-Ayyala được thực hành trong lễ cưới và các lễ hội khác ở Vương quốc Hồi giáo Oman và Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất. Các học viên của nó có nguồn gốc và độ tuổi khác nhau. Người lãnh đạo nói chung đã kế thừa vai trò của mình và chịu trách nhiệm đào tạo các học viên khác. Al-Ayyala quy tụ mọi lứa tuổi, giới tính và tầng lớp xã hội. | |
| Al-Razfa, một nghệ thuật biểu diễn truyền thống Ghi chú Oman chia sẻ cách làm này với các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất. | 2015 | * Biểu diễn nghệ thuật * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Al-Razfa là một nghệ thuật biểu diễn phổ biến ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất và Vương quốc Hồi giáo Oman. Nó được thực hành bởi nam giới ở mọi lứa tuổi và tầng lớp xã hội trong các sự kiện xã hội, chẳng hạn như đám cưới và các ngày lễ quốc gia. Những người biểu diễn xếp thành hai hàng đối diện nhau, với các vũ công lấp đầy khoảng trống ở giữa. Được dẫn dắt bởi ca sĩ chính, hai hàng tạo thành hai dàn hợp xướng đáp lại âm thanh của trống và các nhạc cụ khác. Nhiều bài hát sử dụng các câu thơ truyền thống của Nabati, được lựa chọn cẩn thận cho dịp này. Các vũ công thực hiện vũ đạo theo nhịp điệu của âm nhạc trong khi cầm các bản sao bằng gỗ của súng. Trong một số buổi biểu diễn, các cô gái trẻ tham gia nhảy, vẫy tóc theo âm thanh của các loại nhạc cụ. Ban đầu được thực hành như một lễ kỷ niệm chiến thắng của cộng đồng, Al-Razfa kể từ đó đã phát triển thành một hình thức giải trí rất phổ biến. Các học viên của nó đã điều chỉnh các nhạc cụ và sáng tác các giai điệu thu hút giới trẻ trong khi vẫn bảo tồn các cách diễn đạt và truyền khẩu cổ xưa của nghệ thuật này. Bất kỳ ai cũng có thể tham gia biểu diễn nghệ thuật này, từ các nguyên thủ quốc gia, người lớn tuổi đến trẻ nhỏ. Ngày nay, Al-Razfa được truyền lại trực tiếp cho gia đình thông qua việc tham gia và quan sát tại các sự kiện xã hội. Các nghệ sĩ biểu diễn cá nhân học hỏi vai trò của họ thông qua thực hành trong khi các cô gái được huấn luyện bởi mẹ và chị gái của họ. | |
| 2015 | * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Majlis, nghĩa đen là "nơi để ngồi", là nơi mà các thành viên cộng đồng đến với nhau để thảo luận về các sự kiện và vấn đề địa phương, trao đổi tin tức, tiếp khách, gặp gỡ mọi người và vui chơi. Majlis là nơi cộng đồng cùng nhau giải quyết các vấn đề, chia buồn và tổ chức tiệc cưới. Nó thường tương ứng với một không gian rộng được trải thảm trên sàn và đệm đặt dựa vào tường. Nó thường có một bếp hoặc lửa để pha cà phê và đồ uống nóng khác. Không gian Majlis mở cửa cho tất cả mọi người và có thể được lui tới bởi các thành viên trong gia đình, bộ lạc và cư dân của cùng khu vực lân cận và các vùng lân cận xa xôi khác. Những người lớn tuổi của cộng đồng được coi là những người thực sự mang nó, đặc biệt là những người có kiến thức sâu rộng về tự nhiên, gia phả và lịch sử bộ lạc. Các thẩm phán và sheikh tôn giáo có tầm quan trọng đặc biệt trong Majlis, vì họ làm trung gian hòa giải các cuộc xung đột và làm rõ các quyền và trách nhiệm chính trị, xã hội và tôn giáo. Phụ nữ có Majlis của riêng họ, mặc dù một số phụ nữ nổi bật thường gặp các Majlis khác, đặc biệt là những người có bản chất trí thức và văn chương. Những không gian này cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc chuyển giao các di sản truyền khẩu, chẳng hạn như các câu chuyện, bài hát nổi tiếng và thơ “nabati”. Vì các không gian của Majlis mở cửa cho tất cả các nhóm tuổi, nên kiến thức chủ yếu được truyền đạt một cách không chính thức khi trẻ em đi cùng các thành viên cộng đồng trong các chuyến thăm của chúng. Bằng cách quan sát những người lớn tuổi trong Majlis, những người trẻ tuổi học hỏi thêm được nhiều điều và đạo đức của cộng đồng của họ cũng như cách đối thoại, lắng nghe và tôn trọng ý kiến của người khác. | | |
| Cà phê Ả Rập, biểu tượng của sự hào phóng Ghi chú Oman chia sẻ cách làm này vớiẢ Rập Saudi, NS các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất và Qatar. | 2015 | * Biểu diễn nghệ thuật * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Phục vụ cà phê Ả Rập là một khía cạnh quan trọng của lòng hiếu khách trong các xã hội Ả Rập, được coi là biểu tượng của sự hào phóng. Theo truyền thống, cà phê được pha trước mặt khách. Nghi thức chuẩn bị bắt đầu bằng việc lựa chọn những hạt đậu, cho vào chảo sắt phẳng và rang nhẹ trên lửa củi. Đậu rang xong cho vào cối đồng, dùng chày đồng giã nhỏ. Cà phê xay được cho vào một bình cà phê lớn bằng đồng, đổ nước vào và châm lửa. Khi cà phê đã sẵn sàng, nó được đổ vào một máy pha cà phê nhỏ hơn và sau đó được phục vụ cho khách trong các tách nhỏ. Khách quan trọng nhất hoặc lớn tuổi nhất được phục vụ đầu tiên. Cốc của khách chỉ đầy một phần tư, vì vậy nó có thể được rót thêm nhiều lần. Theo thông lệ, mỗi khách uống ít nhất một cốc, nhưng không bao giờ nhiều hơn ba cốc. Nó được chuẩn bị và được thưởng thức bởi nam giới và phụ nữ từ mọi tầng lớp xã hội, đặc biệt là trong các hộ gia đình. Sheikh và các tù trưởng bộ lạc phục vụ cà phê Ả Rập trong các buổi đi chơi của họ, cũng như những người lớn tuổi từ cộng đồng Bedouin và chủ các cửa hàng cà phê, được coi là những người nắm giữ chính. Việc truyền đạt kiến thức và truyền thống liên quan đến cà phê Ả Rập diễn ra trong gia đình thông qua quan sát và thực hành. Các bạn trẻ cũng đi cùng những người lớn tuổi đi chợ để học cách chọn những hạt ngũ cốc ngon nhất. |  |
| Alardhah của ngựa và lạc đà | 2018 | * Biểu diễn nghệ thuật * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Alardhah của ngựa và lạc đà được tìm thấy ở nhiều vùng của Oman. Vào ngày Alardhah (có nghĩa là "lễ hội" trong tiếng Ả Rập), mọi người tập trung tại trường đua để chiêm ngưỡng màn trình diễn của các tay đua và người điều khiển lạc đà thể hiện sự khéo léo của người Oman trong việc huấn luyện động vật. Các nghệ thuật truyền thống, chẳng hạn như ngâm thơ cổ, đi kèm với các buổi biểu diễn. Alardhah bắt đầu với phần trình bày về các nhân vật truyền thống (bắt các con thú cưỡi nằm xuống, đứng trên chúng, nắm tay một người cưỡi khác trên một con vật đang phi nước đại, và những thứ tương tự). Sau đó, những con ngựa và lạc đà diễu hành, mặc quần áo và trang trí bằng những đồ trang sức lộng lẫy bằng bạc. Alardhah gắn liền với nhiều sự kiện của đời sống xã hội ở Oman như các ngày lễ tôn giáo và quốc gia. Tập tục là một phần không thể thiếu của văn hóa dân tộc ở cả nông thôn và thành thị, phản ánh kỹ năng và tình yêu tuyệt vời của con người đối với động vật. Cả nam và nữ tham gia Allardhah cũng là cơ hội để các nhóm nhạc truyền thống và các nghệ nhân thể hiện tài năng của mình. Ở cấp độ cộng đồng, người Oman tổ chức Alardhah vào những dịp khác nhau trong đời sống xã hội mà những người trẻ tuổi tham gia. Các tổ chức xã hội dân sự cũng đóng vai trò trong việc truyền đạt các kỹ năng, và tại trường đại học, các nhóm cưỡi ngựa trang bị cho sinh viên những kỹ năng cần thiết và dạy họ cách thực hành Alardhah. | |
| Kiến thức, bí quyết, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là Ghi chú Oman chia sẻ cách làm này với Bahrain, NS'I-rắc, NS Jordan, NS Kuwait, NS Maroc, NS Mauritania, NS'Ai cập, NS Palestine, NS'Ả Rập Saudi, NS Sudan, NS Tunisia, NS các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất và Yemen. | 2019 | * Biểu diễn nghệ thuật * kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * truyền thống và cách diễn đạt truyền miệng | Cây chà là đã gắn liền với dân cư của các quốc gia nộp hồ sơ trong nhiều thế kỷ, như một nguyên liệu thiết yếu cho một số hình thức thủ công, một số ngành nghề và một số truyền thống, phong tục và tập quán văn hóa xã hội, nhưng cũng là một nguồn thực phẩm quan trọng. Cây chà là là loại cây thường xanh đặc trưng của vùng khô hạn vì rễ của nó có thể đâm sâu vào đất để hút ẩm. Những người mang yếu tố và những người hành nghề bao gồm chủ sở hữu của các đồn điền chà là; nông dân trồng, bảo dưỡng và tưới cây; nghệ nhân làm các sản phẩm truyền thống sử dụng các bộ phận khác nhau của cây cọ; nhà cung cấp ngày tháng; và những người sáng tạo và nghệ sĩ kể lại những câu chuyện và bài thơ dân gian. Kiến thức, kỹ năng, truyền thống và thực hành liên quan đến cây chà là đã đóng một vai trò thiết yếu trong việc tăng cường mối liên kết giữa cư dân của các quốc gia Ả Rập liên quan và vùng đất của họ, bởi vì loài cây này đã giúp họ vượt qua những khó khăn đặc thù của môi trường sa mạc. . Mối quan hệ lịch sử của khu vực với các yếu tố đã tạo ra một di sản văn hóa phong phú kết hợp các thực hành, kiến thức và kỹ năng vẫn được sử dụng cho đến ngày nay. Sự phát triển của yếu tố qua nhiều thế kỷ và sự liên quan đến văn hóa của nó giải thích mức độ mà các cộng đồng địa phương cam kết bảo tồn nó. Để làm được điều này, họ tham gia vào nhiều hoạt động liên quan đến cây chà là, tổ chức nhiều nghi lễ lễ hội và duy trì các truyền thống và phong tục liên quan đến cây chà là. |  |
| Ghi chú Oman chia sẻ cách làm này với các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất. | 2020 | * Biểu diễn nghệ thuật * Kiến thức và thực hành liên quan đến thiên nhiên và vũ trụ * Thực hành xã hội, nghi lễ và các sự kiện lễ hội * Bí quyết liên quan đến nghề thủ công truyền thống * Truyền thống và cách diễn đạt bằng miệng | Đua lạc đà, một tập tục xã hội và di sản lễ hội gắn liền với lạc đà, là một tập tục xã hội phổ biến trong các cộng đồng liên quan. Chuẩn bị một con lạc đà đua bao gồm một số bước. Những con dromedaries, được lựa chọn theo chủng loại, nguồn gốc và độ tuổi của chúng, được hưởng một chế độ ăn uống đặc biệt. Họ huấn luyện trên đường đua theo nhóm và được huấn luyện để cạnh tranh trong các cuộc đua. Các cuộc đua lạc đà diễn ra trên đất được cung cấp cho mục đích này, dưới sự giám sát của các ủy ban chuyên môn trong cộng đồng. Đối với mỗi cuộc đua, thường có từ mười lăm đến hai mươi con lạc đà cạnh tranh và khoảng cách được xác định tùy theo độ tuổi của con vật. Truyền thống, phong tục và các nguyên tắc được cộng đồng thừa nhận chi phối các chủng tộc và tập quán của các cộng đồng liên kết. Ngoài ra, một ủy ban chuẩn bị có trách nhiệm xác minh nguồn gốc của từng con lạc đà. Việc truyền đạt kiến thức và bí quyết được thực hiện thông qua nỗ lực chung của đại diện cộng đồng, cơ quan chính phủ, trung tâm chuyên ngành, liên đoàn đua xe và các câu lạc bộ. Trẻ em và thanh niên từng bước tiếp thu những kiến thức và kỹ năng gắn liền với thực hành thông qua quan sát, mô phỏng và diễn đạt bằng miệng. Đua lạc đà là một khía cạnh cơ bản trong lối sống du mục của họ cũng như là nguồn cảm hứng và sự sáng tạo trong thơ ca và bài hát. Tầm quan trọng và tính liên tục của nó trong xã hội Bedouin có liên quan đến vai trò ưu việt của lạc đà ở các vùng sa mạc. |  |
Đăng ký các Thực tiễn Bảo vệ Tốt nhất
Oman không có một hoạt động nào được liệt kê trong Sổ đăng ký Các phương pháp Bảo vệ Tốt nhất.
Danh sách sao lưu khẩn cấp
Oman không có thông lệ trong Danh sách Bảo vệ Khẩn cấp.
