Pathanamthitta - Pathanamthitta

Pathanamthitta là một thị trấn miền quê ở Kerala trong Nam Ấn Độ. Thị trấn cũng đóng vai trò là trụ sở chính của huyện có cùng tên. Pathanamthitta nổi tiếng với các đồn điền cao su lớn, các nhà máy sản xuất gỗ và các ngành công nghiệp gỗ. Thị trấn được gọi là Thủ đô hành hương của Kerala, do nó gần trung tâm Hành hương Hindu lớn nhất của Kerala- Sabarimala nơi thu hút hơn 50 triệu tín đồ quanh năm, trở thành trung tâm hành hương lớn nhất thế giới. Ngoài hành hương theo đạo Hindu, Pathanamthitta còn tổ chức hàng năm Công ước Maramon, hội nghị Cơ đốc giáo lớn nhất châu Á.

Hiểu biết

Pathanamthitta là một thị trấn miền quê nằm trong lòng các ghats phương Tây. Thị trấn được hình thành khi mười gia đình phong kiến ​​Nair định cư gần sông Achankovil. Chẳng bao lâu một số gia đình đã định cư ở đây, coi đây là vùng đất màu mỡ, lý tưởng để trồng lúa.

Nhà thờ Syro-Malabar đã có chỗ đứng vững chắc ở đây, với một số hoạt động truyền giáo. Các nhà truyền giáo đã đưa vào các đồn điền cao su, nơi thu hút một số lượng lớn người nhập cư Cơ đốc giáo từ các vùng khác của Kerala, để sở hữu những vùng đất rộng lớn của riêng họ để trồng cao su.

Pathanamthitta cũng nổi tiếng với nền văn hóa Hindu phát triển mạnh, đặc biệt là các thành trì của đẳng cấp Nair. Sự hiện diện của nhiều thành phố nhỏ do các lãnh chúa phong kiến ​​Nair đứng đầu, đã thu hút sự chú ý của Maharaja Marthanada Varma của Travancore vào thế kỷ 18 nhằm sát nhập các thủ đô này để tạo thành một đội quân Nair mạnh mẽ. Thị trấn đã trở thành trung tâm hành hương lớn của người Hindu, khi một ngôi đền nhỏ trên đỉnh đồi của người Hindu dành riêng cho Chúa Ayyappa, trở thành một trong những ngôi đền Hoàng gia của Travancore. Kể từ thế kỷ 20, sự nổi tiếng của ngôi đền đã lan rộng khắp thế giới, thu hút hàng triệu người hành hương. Sau Độc lập của Ấn Độ, thị trấn trở thành một phần của Kerala và trở thành quận 12 của Kerala.

Những khu rừng mưa tươi tốt xung quanh thị trấn, đã đưa một số nhà máy khai thác gỗ đến khu vực, thúc đẩy sự phát triển của khu vực. Punalur Paper Mills và Forest Industries của Travancore, là hai ngành công nghiệp quy mô lớn bắt đầu sử dụng nhiều người. Sự hiện diện của một số trường học và cao đẳng truyền giáo, đã giúp người dân địa phương có được nền giáo dục đại học và đào tạo chuyên nghiệp tốt hơn, điều này đã thúc đẩy một số lượng lớn di cư đến Hoa Kỳ và các nước phương Tây. Do đó, thị trấn được gọi là trung tâm NRI (Người da đỏ không cư trú) của Kerala.

Nói

Tiếng Malayalam là ngôn ngữ chính của người dân địa phương. Sự gần gũi của thị trấn với Tamil Nadu, đã đưa một số lao động Tamil và người di cư đến đây, do đó tiếng Tamil được nói và hiểu rộng rãi ở đây. Vì thị trấn có một trong những trường đại học và cao đẳng tu viện lớn nhất ở Kerala, nên tiếng Anh được hiểu và nói rộng rãi. Do sự hiện diện của Sabarimala thu hút đám đông lớn từ khắp Ấn Độ, nhiều người dân địa phương được đào tạo để hiểu và nói tiếng Kannada sơ cấp, tiếng Telugu và tiếng Hindi. Hầu hết các biển hiệu trong thị trấn được viết bằng cả 4 ngôn ngữ của miền Nam Ấn Độ, ngoài tiếng Anh và tiếng Hindi với mục đích tương tự.

Khí hậu

Thị trấn nằm trong phạm vi dãy Western ghats, do đó nhận được một trong những lượng mưa lớn nhất ở Kerala. Nó mưa gần 9 tháng trong năm. Mùa hè tương đối ôn hòa. Và đêm lạnh hơn. Sương mù thường xuất hiện vào buổi sáng sớm trong tháng 12 và tháng 1.

Thông tin du lịch

Mùa du lịch bắt đầu từ tháng 9 đến tháng 4. Hành hương Mandala Sabarimala bắt đầu từ ngày 16 tháng 11 trở đi, kéo dài đến giữa tháng 1, tạo ra một lượng lớn người hành hương trên khắp Ấn Độ và từ các nơi khác trên thế giới. Các cơ quan khác nhau sẽ mở thêm các cơ sở sắp xếp đặc biệt như xe buýt, xe lửa và các trung tâm du lịch để phục vụ du khách hành hương. Tốt hơn hết là bạn nên kiểm tra với Văn phòng Du lịch Kerala hoặc Văn phòng Du lịch Quận để lên kế hoạch cho chuyến đi của mình.

  • Văn phòng Du lịch Quận: 91- (0) 468-232-2657
  • Lễ tân KTDC Tourist: 91- (0) 468-232-6409
  • DTPC Tourism Cell: 91- (0) 468-222-9952

Cảnh sát Kerala duy trì các văn phòng du lịch đặc biệt, trong mùa Hành hương Mandalam. Các Văn phòng cảnh sát du lịch duy trì một trang web chuyên dụng và hỗ trợ hỗ trợ di động.

Đi vào

Bằng máy bay

Sân bay quốc tế Cochin 142 km, hoặc Thiruvananthapuram Cách sân bay quốc tế 113 km. Các chuyến bay trực tiếp đến đó từ Trung đông, Singapore, Maldives, Châu ÂuSri Lanka. Một sân bay được quy hoạch tại Aranmula, cách đền thờ Sabarimala 55 km, để kết nối thị trấn đền thờ với các vùng khác của Ấn Độ và các chuyến bay quốc tế theo mùa.

Hoặc đến các sân bay cửa ngõ quốc tế lớn tại Chennai (Thành Madras ở Ấn Độ), Mumbai (Bombay), New Delhi, hoặc các thành phố khác của Ấn Độ và sau đó đi bằng tàu hỏa.

Bằng trực thăng

Sân bay Cochin đã bắt đầu các dịch vụ phụ tùng theo lịch trình từ Sân bay Trực thăng Sân bay đến Sân bay Trực thăng Nilakkal, do Bharat Airways Helicopters điều hành.

Bằng tàu hỏa

Pathanamthitta không có bất kỳ ga đường sắt nào bên trong thị trấn. Các ga xe lửa gần nhất là ga xe lửa Thiruvalla cách đó 30 km và ga xe lửa Chengannur cách đó 26 km. Trong mùa hành hương Sabarimala, các chuyến tàu đặc biệt nối đuôi nhau giữa Chengannur và Thiruvalla từ các vùng khác của Ấn Độ. Các chuyến tàu đặc biệt sẽ mang hình ảnh của Chúa Ayyappa và được đánh dấu là Sabarimala Special (SS). Một dự án đường sắt Sabari-Rail lớn đang được xây dựng, được lên kế hoạch để tạo ra một ga đường sắt đền Sabarimala. Các ga xe lửa Chengannur và Thiruvalla được kết nối tốt với các chuyến xe buýt thường xuyên đến Pathanamthitta, ngay từ cổng đến cứ sau 2 phút.

Bằng xe buýt

Cả KSRTC do nhà nước điều hành và các nhà khai thác xe buýt sang trọng tư nhân kết nối Pathanamthitta từ các thành phố khác. Có các dịch vụ xe buýt trực tiếp hàng ngày từ Mumbai, Chennai & Bangalore. Có các chuyến xe buýt thường xuyên từ các thành phố như Kottayam, Kochi, Thiruvananthapuram, Kozhikode, Coimbatore, Mangalore & Madurai. KSRTC vận hành các dịch vụ chuỗi trong thời gian hành hương Mandala và vào mỗi ngày 1 và 2 của Tháng Malayalam để phục vụ đám đông hành hương đến Sabarimala. Karnataka STC và Tamil Nadu SETC cũng khai thác các dịch vụ đặc biệt trong mùa hành hương. Nhưng dự kiến ​​sẽ ùn tắc nặng trong mùa hành hương. Xe buýt hạng sang cũng hoạt động, mặc dù nó không phổ biến như các dịch vụ không phải A / c khác.

Bằng đường bộ

Để đến Pathanamthitta bằng đường bộ:

  • Kochi - Alappuzha - Changanassery - Tiruvalla - Pathanamthitta
  • Thiruvananthapuram - Kottarakkara - Adoor - Kaipattoor - Pathanamthitta
  • Munnar / Thekkadi - Kanjirappally - Erumeli - Ranni - Pathanamthitta
  • Thenkasi - Punalur - Konni - Pathanamthitta

Pathanamthitta được kết nối tốt với các thành phố khác Mumbai, Goa, Mangalore thông qua Kochi (NH-17), Bangalore, Chennai và Coimbatore thông qua Thrissur (NH-47).

Đi xung quanh

  • Xe buýt - hệ thống dịch vụ xe buýt địa phương rất hiệu quả ở Pathanamthitta và là cách tiết kiệm nhất để đi làm.
  • Xe kéo ô tô - đây là phương tiện di chuyển rẻ giữa các điểm tham quan. Hãy cẩn thận, các tài xế ô tô có thể tính phí bạn cao hơn nhiều nếu họ nghĩ rằng bạn không phải là người bản xứ ở nơi này.
  • xe tắc xi - Cả Taxi địa phương và Taxi Du lịch đều có sẵn với mức giá rẻ. Taxi chia sẻ cũng rất phổ biến, để phục vụ những người hành hương.
  • Xe hơi - Có nhiều công ty cho thuê xe cung cấp xe có tài xế hoặc tự lái.

Xem

Đền Sabarimala

Điểm thu hút hàng đầu của Pathanamthitta là Đền thờ Chúa Ayyappa vĩ đại. Ngôi đền thờ Chúa Dharmashastha hay thường được gọi là Ayyappan.

Nghi lễ

Ngôi đền là duy nhất với một số phong tục và truyền thống độc đáo để theo sau. Một mặt, ngôi đền rất tự do và thế tục, bằng cách cho phép khách hành hương không có rào cản về đẳng cấp, tín ngưỡng, tôn giáo, màu da, v.v., trong khi một số phong tục hạn chế, chẳng hạn như phụ nữ hành hương trên 12 tuổi và dưới 50 tuổi không thể vào phức tạp

Ngôi đền nổi tiếng với những quy trình khổ hạnh nghiêm ngặt và tất cả những người sùng đạo tiến hành cuộc hành hương đều phải áp dụng lối sống khổ hạnh trước khi leo lên ngọn đồi

  • Kiêng cữ Từ uống rượu, hút thuốc, nhai nuốt coi đây là những thói quen xấu, trong một khoảng thời gian ít nhất là một tuần trước khi leo lên núi đá. Kiêng tiêu thụ bất kỳ thực phẩm không chay cũng như bất kỳ loại thực phẩm nào có chứa rễ cây. Thức ăn chỉ được tiêu thụ sau khi tắm và cầu nguyện. Chỉ số lượng thức ăn có hạn có thể được tiêu thụ.
  • Ngưng từ quan hệ tình dục, cạo râu, cắt tóc và sử dụng những thú vui xa xỉ như nước hoa, mùi hương, quần áo lụa, giày dép, v.v. Những người sùng đạo được yêu cầu mặc trang phục màu đen hoặc màu vàng nghệ, như một dấu hiệu của việc từ bỏ vật chất trần tục
  • Trước khi quyết định đi hành hương, các tín đồ được yêu cầu phải thề rằng anh ta sẽ không thực hiện bất kỳ hoạt động lừa đảo nào, sẽ tham gia vào các hoạt động xã hội tối đa mà anh ta có thể và tuân thủ các nguyên tắc của Pháp.
  • Sau khi thực hiện lời thề, anh ta phải đeo một chuỗi hạt làm biểu tượng cho lời thề của mình, phải đeo cho đến khi anh ta đi xuống dãy đồi Sabarimala
  • Trước khi tiếp tục đến Sabarimala, anh ta phải đến thăm các đền thờ, nhà thờ và nhà thờ Hồi giáo tối đa có thể, cầu nguyện để xóa bỏ tội lỗi của mình, tiếp theo là đến thăm ngôi đền chính gần đó, nơi anh ta được yêu cầu chuẩn bị Irrumudi-Kettu. Irrumudi Kettu là bắt buộc đối với tất cả những người hành hương đến thăm Sabarimala, đó là một túi chứa dừa chứa đầy bơ sữa trâu, nguyên liệu puja, gạo và chuối sẽ được gấp thành hai nửa và mang trên đầu. Túi phải đội trên đầu khi đi bộ và không được để dưới đất. Nó có thể được giữ ở nơi linh thiêng gần đèn trên bệ nâng cao, nhưng trong khi leo núi, nó phải luôn ở trên đầu và không được mở cho đến khi đến Sannidhanam
  • Trong toàn bộ cuộc hành hương, việc mang bất kỳ loại giày nào bị cấm cũng như ngủ trên giường như một dấu hiệu của sự khắc khổ.
  • Trong khi những quả dừa phải bị bẻ gãy tại hố lửa khổng lồ, các vật phẩm khác của Irrumudi-Kettu phải được gửi vào bên trong ngôi đền chính.
  • Du khách lần đầu phải nhảy theo những giai điệu truyền thống. Tất cả những người sùng đạo phải hô vang "Swamiye Saranam Ayyappa" như một biểu tượng của sự tận tâm
  • Mỗi người khác khi gặp Sabarimala khác, được gọi là Ayyappa và không được gọi bằng tên của người đó. Điều này là do quan niệm truyền thống về ngôi đền Aham Brahmaswamu- Iam the God, nơi mỗi cá nhân được cho là có sự hiện diện của thần.
  • Vì ngôi đền nằm trong một khu rừng rậm nên phải chăm sóc tối đa để bảo vệ hệ động thực vật địa phương. Không ai được phép nhổ dù chỉ một chiếc lá trong khu rừng, nơi được cho là Vườn Ayyappa và chống lại các nghi lễ. Tương tự như vậy, voi hoang dã rất phổ biến trong rừng. Việc làm hại chúng hoặc phong cách sống của chúng bằng bất kỳ loại vũ khí nào là bất hợp pháp.
  • Kiểm tra với văn phòng du lịch địa phương hoặc văn phòng Ayyappa Seva để biết về các nghi lễ, thời gian pooja, v.v.

Huyền thoại

Thần thoại kể lại rằng Chúa Ayyappa được sinh ra là con trai của Chúa Shiva và Chúa Vishnu, để tiêu diệt Demoness Mahashi, người đã đạt được lợi ích rằng cô ấy có thể bị giết chỉ trong tay một đứa con trai do hai nam thần sinh ra. Thần Shiva, người quyết tâm tiêu diệt Mahashi tàn nhẫn đã quyết định kêu gọi sự hỗ trợ của Thần Vishnu, người đã xuất hiện trước thần Shiva dưới hình dạng phụ nữ được gọi là Mohini (phù thủy) và một đứa con trai được sinh ra cho họ, sau sự kết hợp thần thánh của họ. Đứa bé bị bỏ lại trong khu rừng Pathanamthitta, chỉ được nhận nuôi bởi một người cai trị bản địa - Vua của Pandalam (một công quốc gần đó). Vị hoàng tử trẻ ở tuổi thiếu niên đã sớm tình cờ gặp nữ quỷ trong một cuộc đi săn và sau một cuộc đấu tay đôi, đã giết chết cô ấy, do đó hoàn thành nhiệm vụ của mình. Hoàng tử Ayyappa quyết định từ bỏ thú vui thế gian và sống như một người bận rộn trong thiền du già trong rừng. Theo yêu cầu của cha, ông chỉ cho phép các thần dân gặp ông trong 41 ngày trong một năm, ban phước cho bất cứ ai đi bộ trong rừng rậm và gặp ông sau khi thực hiện lối sống khổ hạnh nghiêm khắc.

Kết cấu

Ngôi đền nằm trên đỉnh đồi ở độ cao 468 m so với mực nước biển, được bao quanh bởi những ngọn núi và khu rừng rậm rạp. Các ngôi đền tồn tại ở mỗi ngọn đồi xung quanh Sabarimala. Trong khi những ngôi đền còn nguyên vẹn và còn chức năng tồn tại ở nhiều nơi ở các khu vực xung quanh như Nilackal, Kalaketi và Karimala, tàn tích của những ngôi đền cũ vẫn tồn tại cho đến ngày nay trên những ngọn đồi còn lại. Những người sùng đạo phải leo qua các dãy núi để đến được ngôi đền. Để làm được điều này, những người hành hương đi bộ quãng đường dài 4,5 km vào con đường rừng rậm, để lại tất cả các phương tiện tại trạm đỗ xe Nilakkal. Đối với những người hành hương khuyết tật, dịch vụ doli (palanquins) có sẵn. Ngôi đền chính được biết đến nhiều hơn với tên gọi Sannidhanam (Thánh thất), được xây dựng trên đỉnh của một nền tảng nâng cao. 18 bậc thang vàng dẫn đến đền thờ, mỗi bậc thang được coi là linh thiêng có liên quan đến mỗi Veda của đạo Hindu và các kinh sách khác.

2 ngôi đền nằm ở tầng trệt, một ngôi đền dành cho Chúa Ganesh và một ngôi đền khác dành cho Nữ thần. Một hố lửa khổng lồ nằm ở phía bên trái 18 bậc thang bằng vàng, nơi những người sùng đạo cần đốt dừa của họ như một vật chứng để thiêu rụi tội lỗi của họ.

Ngôi đền mở cửa trong 41 ngày kể từ ngày 16 hoặc 17 tháng 11 (ngày đầu tiên của tháng Vrishicka theo lịch Malayalam) và kéo dài đến giữa tháng Giêng. Các lễ hội lớn của Makara Sankrathi đánh dấu sự kết thúc của cuộc hành hương Mandala. Ngoài mùa hành hương này, ngôi đền mở cửa vào cả ngày 1 và ngày 2 trong Tháng Malayalam. Đối với khách du lịch, lựa chọn thứ hai là lý tưởng hơn là hành hương Mandala, xem xét sự vội vã nặng nề.

Các lễ vật và lễ vật chính

Các lễ pujas chính diễn ra vào các ngày khai mạc và bế mạc của Hành hương Mandalam cũng như vào ngày Makara Sankrathi, nơi có số lượng người hành hương tối đa tham dự. Lễ hội kéo dài 10 ngày hàng năm cũng trùng với lễ hành hương Mandalam. Ngoài lễ pujas ngày đặc biệt, 4 lễ pujas được coi là rất thiêng liêng được tiến hành hàng ngày. Usha Puja (Puja buổi sáng), Ucha Puja (Puja buổi chiều), Abishekam (rót rượu) và Padi Puja (lễ bái đặc biệt được tiến hành trên 18 bậc thánh khi đóng cửa đền vào ban đêm). Ngôi đền cũng nổi tiếng với việc thắp sáng lửa trại tối đa như một biểu tượng của sự tận tâm.

Lễ vật chính thiêng liêng cho chúa là Abishekams. Neyyu-Abishekams (Ghee Pouring) rất linh thiêng và ghee do tất cả những người sùng đạo mang theo trong Irumudi Kettus của họ sẽ được sử dụng để làm việc đó. Tương tự như vậy, vào buổi tối, lễ Pushabishekam (Lễ rót hoa) cũng như Bhasma Absihekam (lễ rót tro) sẽ được tiến hành, tất cả đều được phân phát cho các tín đồ. Một số lễ vật phổ biến khác là Appam (một loại bánh bao ngọt) cũng như Aravana (một món tráng miệng đen ngọt đặc làm từ đường thốt nốt) mà hầu hết các tín đồ đều mua.

Thực phẩm miễn phí được phân phát cho các tín đồ trong tất cả các mùa hành hương, bởi các tổ chức và cơ quan chính phủ khác nhau.

Các điểm tham quan khác

Trung tâm hành hương

Pathanamthitta là Thủ đô Hành hương của Kerala, nơi thu hút hàng triệu tín đồ cả Ấn Độ giáo và Cơ đốc giáo. Ngoài Sabarimala, thị trấn và những ngôi làng lân cận có hơn 6 chục ngôi đền và nhà thờ nổi tiếng, nhiều ngôi đền nổi tiếng quốc tế. Một số nổi bật là;

  • Thánh Ignatius Orthodox MahaEdavaka Kaipattoor. Nhà thờ này được xây dựng vào cuối thế kỷ 19. Nó đã được tuyên bố là 'Maha Idavaka'. Nhà thờ có "RAASA" hàng năm vào tháng 12.
  • Đền Omallur Raktakantaswami (Đền Ayyappa). Đền thờ Raktakantaswami có thần tượng của Chúa Ayyappan, ngôi đền tổ chức lễ Utsav hàng năm vào mùa hè của tháng Tư và tháng Năm. Utsav diễn ra trong 10 ngày. Sở hữu hơn 10 con Voi, những con voi được trang trí đẹp đẽ đến mức người ta có thể cảm nhận được các vị thần và nữ thần của trời đang ở trần gian trong buổi lễ quý giá đó. Omallur là một ngôi làng nhỏ cách thị trấn Pathanamthitta 5km. Có một ngôi đền Rakthakanta nổi tiếng còn được gọi là Omallur Ambalam. Đền Rakthakanta Swamy này và hội chợ gia súc hàng năm được tổ chức từ tháng 3 đến tháng 4 là những điểm thu hút chính của Omallur. Người dân trong và ngoài Bang tham gia hội chợ.
  • Đền Malayalapuzha Devi (Đền Devi). Malayalapuzha có một trong những Đền thờ Devi (Nữ thần Durga) lớn nhất và nữ thần ở đây được cho là ban phước cho những người sùng đạo và giúp họ thực hiện ước mơ. Ngôi đền có những bức tranh tường tuyệt đẹp và những tác phẩm chạm khắc trên đá nghệ thuật. Ngôi đền này nổi tiếng với các buổi biểu diễn Padayani kéo dài mười ngày được tổ chức liên quan đến lễ hội hàng năm vào tháng 4 / tháng 5.
  • Đền Thiruvalla Sreevallabha. Đền Sree Vallabha là một trong số một trăm lẻ tám ngôi đền Vaishnava ở Ấn Độ, do đó nó cũng là một trong những trung tâm hành hương quan trọng của các Vaishnavites (những người thờ thần Vishnu) trên khắp đất nước. Ngôi đền cực kỳ nổi tiếng với trường học vedic lớn, nơi học sinh được đào tạo về các thực hành kinh Vệ Đà và Mật tông Hindu. Ngôi đền cũng nổi tiếng với các buổi biểu diễn Kathakali lớn, được thực hiện hàng ngày vào các buổi tối.
  • Cung điện Pandalam. Tọa lạc tại Pandalam, cung điện từng là nhà của Chúa Ayyappa, nơi ông đã sống trong 16 năm, trước khi trở thành nhà khổ hạnh. Cung điện, do đó đã trở thành một trung tâm tôn giáo lớn, mặc dù gia đình hoàng gia đầu tiên vẫn tiếp tục sống trong khu phức hợp. Một ngôi đền lớn nằm trong quần thể cung điện, được gọi là Đền Valiyakovil, được cho là quê hương của Hoàng tử Ayyappa. Cung điện cũng trưng bày một kho báu lớn gồm những bộ trang phục và vương miện quý giá của Chúa Ayyappa cùng với kho vũ khí của ông. Lãnh chúa Ayyappa, trước khi lên ngôi ở Sabarimala với tư cách là một ẩn sĩ, đã cho phép cha mình mang những bộ trang phục và đồ trang sức quý giá của mình đến Sabarimala, nơi ông sẽ chỉ mặc nó vào ngày Makara Sankranti để cha mình nhìn thấy bộ trang phục quý giá của mình. Kể từ đó, trước ngày Sankranti, một đám rước lớn bắt đầu từ cung điện này, mang theo đồ trang sức và các hộp châu báu khác đến Sabarimala.
  • Niranam. Nhà thờ Niranam, là nhà thờ đầu tiên được thành lập bởi Thánh Thomas khi ông đặt chân đến Kerala. Đây là một trong những trung tâm hành hương Cơ đốc giáo ngoài Công giáo quan trọng nhất và là trụ sở của Nhà thờ Chính thống Kerala.
  • Parumala. Parumala nổi tiếng với sự hiện diện của lăng mộ của Thánh Gregorios (Parumala Thirumeni), vị thánh chính thống vĩ đại nhất của Ấn Độ thuộc Nhà thờ Chính thống Malankara Syria. Parumala Thirumeni là vị thánh đầu tiên được tuyên bố của Nhà thờ Chính thống giáo Malankara Syria và là vị Thánh Ấn Độ được phong thánh đầu tiên. Nhà thờ được công nhận là trung tâm hành hương Cơ đốc quốc tế lớn.
  • Nhà thờ Mary của Kalloppara. Nhà thờ St.Mary ở Kalloppara nằm gần đền Bhagavathi trong một khu phức hợp như một ví dụ về sự hòa hợp cộng đồng của nơi này. Bên trong nhà thờ có hai phiến đá granit thời kỳ tiền Cơ đốc giáo với một số chữ khắc bằng tiếng Pali cổ. Có một số bức tranh treo tường Hindu-Cơ đốc giáo ở khắp nơi.
  • Nhà thờ Chính thống giáo Manjinikkara syrian. Mar Ignatitus Elias 111, Thánh Thượng Phụ của Anthioch of Damascus, trong chuyến thăm cấp nhà nước tới Ấn Độ, đã qua đời tại nơi này vào năm 1932. Hài cốt của ông được lưu giữ trong nhà thờ ở Manjinikkara. Những người hành hương từ các vùng khác của Ấn Độ và người nước ngoài, hãy thường xuyên đến thăm nơi này. Nhà thờ tổ chức một lễ hội vào tháng Hai hàng năm với hàng ngàn người tham dự.
  • Ngân hàng Hội nghị Cơ đốc giáo Maramon. Maramon nổi tiếng với Đại hội Kinh thánh Cơ đốc quốc tế được tổ chức tại đây, trên những bãi cát rộng lớn của sông Pamba. Bắt đầu vào năm 1896, Hội nghị Maramon được tổ chức hàng năm bởi Hiệp hội Truyền giáo Mar Thoma (MTEA), cánh truyền giáo của Nhà thờ Mar Thoma. Mặc dù một đại hội tôn giáo của những người theo đạo Thiên chúa, nó vẫn được mọi người thuộc tất cả các cộng đồng tham gia. Hội nghị bảy ngày diễn ra vào tháng Hai, có tiết lộ hàng ngày về các chủ đề Kinh thánh khác nhau. Được giới thiệu bởi những diễn giả nổi tiếng quốc tế và vô số tín đồ tham dự, đây là một trong những đại hội Cơ đốc giáo lớn nhất trên thế giới và lớn nhất ở châu Á, với hơn 1 triệu người tham dự các chương trình. Lễ kỷ niệm một trăm năm của đại hội được tổ chức vào tháng 2 năm 1995.

Thiên nhiên

  • Charalkunnu. Charalkunnu là một ga trên đồi đẹp như tranh vẽ, từ đó người ta có thể nhìn toàn cảnh các vùng trũng bao gồm cả sông Pamba. Phần lớn nhà ga trên đồi ít được khai thác nhất, do đó rất lý tưởng cho những ai tìm kiếm những kỳ nghỉ yên bình và bình dị mà không bị thương mại hóa nhiều. Cung điện khách Marammath trước đây của Vương quốc Travancore, hiện là nơi lưu trú chính cho khách du lịch ở đây, vì các lựa chọn chỗ ở khác ít hơn.
  • Hồ chứa Kakki. Hồ chứa Kakki, đặt trong bối cảnh sylvan, là một điểm đến sắp tới của 'khách du lịch'. Hồ nhân tạo lộng lẫy mang đến trải nghiệm chèo thuyền thú vị. Khu rừng xung quanh có rất nhiều hổ, voi, hươu và khỉ, mang đến cho bạn những hiểu biết về cuộc sống hoang dã tuyệt vời.
  • Khu bảo tồn voi Konni. Konni là cửa ngõ vào khu rừng giáp ranh với huyện. Tại đây, những con voi hoang dã được đánh bắt từ các khu rừng được đưa về đây và nhốt trong những chiếc lồng gỗ có tên là Anakoodu để được thuần hóa và huấn luyện cho công việc. Nó nằm cách Pathanamthitta 11 km. Một trường cao đẳng đào tạo voi và trung tâm nghiên cứu voi hoạt động ở đây.
  • Thác nước Perumthenaruvi. Nó là một thác nước nhỏ nhưng đẹp, là một điểm dã ngoại nổi tiếng.

Văn hóa

  • Đài tưởng niệm Mannadi Dalawa. Mannadi có một đài tưởng niệm dành riêng cho vị anh hùng dân tộc được yêu mến nhất của Kerala, Velu Thampi Dalawa, Thủ tướng bị lật đổ của Vương quốc Travancore trước đó đã dấy lên cuộc nổi dậy vũ trang có tổ chức đầu tiên chống lại người Anh vào năm 1807, được coi là cuộc binh biến vũ trang lớn đầu tiên chống lại Britishers ở Ấn Độ. Chính tại đây, Velu Thampi đã tự sát sau khi thua trận trước Quân đội Anh, để tránh bị bắt. Một ngôi đền Bhagavathi cổ kính với những tác phẩm điêu khắc tinh xảo cũng nằm gần đó, nơi Velu Thampi đã lên kế hoạch cho một số cuộc tấn công chống lại Britishers, kẻ đã làm rung chuyển nền tảng của Đế chế Anh ở Nam Ấn Độ. Viện Văn hóa Dân gian và Nghệ thuật Dân gian Kerala cũng nằm gần đó với những bức tranh tường và trang phục dân gian truyền thống trưng bày lớn.
  • Đền đá Kaviyoor. Những ngôi đền hang động cổ xưa duy nhất còn sót lại ở Kerala, được xây dựng theo phong cách Tamil Pallava cổ, quan tâm đến văn hóa hơn là mục đích tôn giáo. Ngôi đền thờ Thần Khỉ - Hanuman, do đó ngày nay người ta có thể thấy bầy khỉ thống trị ngôi đền và xung quanh nó. Một bữa tiệc linh đình thường xuyên cho khỉ là một cảnh tượng thú vị hiếm có đối với người ngoài.
  • Trung tâm văn hóa Vijnana Kala Vedi. Được thành lập vào năm 1977 bởi một phụ nữ Pháp, Louba Schild, theo chương trình văn hóa Ấn-Pháp, viện này được dành để bảo tồn nghệ thuật của Kerala. Tất cả mọi thứ từ ca hát, nhảy múa, nấu ăn đến sinh hoạt cộng đồng đều được dạy ở đây. Một số lượng lớn người nước ngoài, đặc biệt là công dân Pháp cắm trại ở đây, để tìm hiểu Mohiniyattom của Schild, trong đó cô ấy có chuyên môn.
  • Muloor Smarakom. Muloor S.Padmanabha Panicker (1869-1931) là nhà thơ Malayalam nổi tiếng và là nhà cải cách xã hội quan trọng của thế kỷ, sinh ra tại Elavumthitta, cách Pathanamthitta 12 km. Nhà của ông tại Elavumthitta được Bộ Văn hóa bảo tồn như một di tích, với một số bản thảo gốc.

Làm

  • Thiruvabharanam Procession. Thiruvabharana (Thánh vật) của Chúa Ayyappa, được bảo quản trong Cung điện Pandalam, sẽ được đưa đến Sabarimala như một đám rước lớn. Lễ rước bắt đầu vào tuần đầu tiên của tháng Giêng, chỉ đến Sabarimala vào Ngày Makara Sankrathi (tuần thứ hai của tháng Giêng). Lễ rước là một trải nghiệm tôn giáo, với số lượng lớn người đi cùng với 3 rương kho báu, mỗi rương do một người được chọn nắm giữ. Lễ rước sẽ được tháp tùng bởi các tiểu đoàn vũ trang gồm cảnh sát, nhiều ban nhạc tôn giáo khác nhau và nhạc cụ truyền thống, dừng lại ở tất cả các ngôi đền lớn, ghi danh. Cảnh tượng ngoạn mục là thế, sự linh thiêng Krishnaparutthu (Chúa Garuda- đại bàng thiêng liêng của Chúa Vishnu) xuất hiện trước Cung điện Pandalam, nơi báo hiệu sự bắt đầu của lễ rước và hộ tống đoàn rước bằng cách bay qua đám rước, cho đến khi đến Sabarimala. Khi đến Sabarimala, Garuda bay quanh ngôi đền 3 vòng, trước khi biến mất.
  • Đua thuyền. The Stretch of riverpamba at Aranmula (cách Chengannur khoảng 10 km) là địa điểm của cuộc đua thuyền rắn nổi tiếng. Nó là một cuộc thi hơn là một cuộc đua. Thuyền rắn có hình dạng cực kỳ bình thường với một phần mười dài khoảng 100 ft. Phần phía sau cao đến độ cao khoảng 20 ft và phần phía trước thon dần. Thuyền giống một con rắn với mui xe nâng lên. Cuộc đua được tổ chức vào ngày cuối cùng của lễ hội Onam kéo dài một tuần để tưởng nhớ việc vượt sông của Thần Krishna. Những người tham gia vui vẻ chèo lên và xuống sông theo giai điệu của các bài hát được gọi là Vanchippattu.

Ăn

Có rất nhiều khách sạn và quán ăn nhỏ nằm rải rác trong cảnh quan của thị trấn Pathanamthitta. Có thể tìm thấy một vài nhà hàng trong khách sạn Cơ đốc sang trọng trong thị trấn, phục vụ rượu và các món ăn Cơ đốc giáo điển hình của Syria.

  • J&F (gần J-mart, trên Đường T.B). Phục vụ các món ăn chính thống của Bắc Ấn như tandoori, naan, kababs và nhiều món ăn Kashmiri và Punjabi khác. Quán ăn này rất phổ biến trong giới sinh viên đại học, và danh tiếng của nó, mặc dù được lan truyền qua truyền miệng, nhưng đã nhanh chóng bắt kịp các cư dân của Pathanamthitta. Việc phục vụ và chuẩn bị được đảm bảo vệ sinh, mặc dù giá cả hơi cắt cổ.
  • Cafe de Kashmir. Tương tự với J&F.
  • Mannil Regency. Ăn chay & không ăn chay.
  • Aryabhavan, Đối diện Bến xe buýt KSRTC. Chỉ ăn chay.
  • Khách sạn Evergreen Inter-Continental. Ăn chay & không ăn chay.

Uống

  • Bevco.
  • Cửa hàng rượu tiêu dùng của Fed (trong đường chợ gần đồn cảnh sát). Ở đây bạn có thể mua đồ uống nhưng sẽ cần tìm một nơi để uống.
  • Tỏa sáng, pandalam (trên đường pdlm Cgnr). một trong những quán bar giá rẻ và tốt nhất
  • Zion, kozhencheri (Gần trạm xe buýt pvt).

Ngủ

Có rất nhiều khách sạn ở thị trấn Pathanamthitta. Tuy nhiên, chỉ có một số chỗ ở tiết kiệm và vừa phải là có sẵn, vì hầu hết khách du lịch hành hương được yêu cầu từ chối các phòng nghỉ sang trọng. Tuy nhiên, nó khá dễ dàng để tìm một chỗ ở bình dân, vì có rất nhiều để phục vụ. Hầu hết trong số họ chỉ cung cấp các tiện nghi cơ bản, vì những người hành hương được yêu cầu giữ lối sống khổ hạnh cơ bản.

Đăng nhập

Hướng dẫn du lịch thành phố này đến Pathanamthitta là một đề cương và cần thêm nội dung. Nó có một mẫu, nhưng không có đủ thông tin. Hãy lao về phía trước và giúp nó phát triển!