Mar Saba - Mar Saba

Tu viện Mar Saba là một tu viện Chính thống giáo Hy Lạp ở Thung lũng Kidron giữa Bethlehem và Biển Chết bên trong Sa mạc Judean. Một cách chính xác, hình dạng của một quần thể tu sĩ ẩn tu được gọi là Laura được chỉ định.

lý lịch

Tu viện Chính thống giáo Hy Lạp trên một vách đá phía trên Thung lũng Kidron giữa Jerusalem và Biển Chết được xây dựng vào thế kỷ thứ 5. và được coi là một trong những tu viện Chính thống giáo Hy Lạp có người ở lâu dài nhất ở Trung Đông.

lịch sử

Các Thánh Sabas đến từ Cappadocia, khi đó là vùng Tiểu Á thuộc Hy Lạp, khi nhà sư mười tám tuổi đến Thánh địa với tư cách là người kế vị của Euthymius Đại đế, người sáng lập phong trào các nhà sư tu khổ hạnh. Vào năm 478, ông định cư trong một hang động do một thiên thần chỉ dẫn trên một bức tường dốc phía trên Thung lũng Kidron, sau năm năm, ông cho phép nhiều tu sĩ ẩn tu đến định cư gần đó và nhà thờ hang động đầu tiên của Thánh Nikolaos được xây dựng.

Khi điều này sớm trở nên quá nhỏ, nhà thờ chính lớn hơn nhiều của tu viện được xây dựng dưới thời Thánh Sabas, được thánh hiến cho Lễ Truyền Tin. Nhà thờ, vẫn giữ vai trò là nhà thờ chính ngày nay, được xây dựng vào năm 502 sau Công nguyên. tận hiến. Sau khi Thánh Sabas qua đời vào năm 532, xương của ông được tìm thấy nguyên vẹn và được tôn kính vài năm sau đó, những người lính thập tự chinh đã mang xương về Rome làm thánh tích. Sau khi Thánh Sabas xuất hiện trước hàng giáo phẩm Công giáo La Mã vào năm 1964 và yêu cầu đưa xương cốt của ông về tu viện, năm 1965 xương được đưa về tu viện Mar Saba và chôn cất trong nhà thờ chính.

Các quy tắc chung sống trong tu viện do Thánh Saba thiết lập, các tu sĩ ẩn tu dành cả cuộc đời trên dải đất hẹp của tu viện và tự nuôi mình bằng nước, bánh mì và có thể là các sản phẩm của khu vực xung quanh tu viện. Cho đến cuộc xâm lược của người Ba Tư vào năm 614 và người Ả Rập vào năm 638 sau Công Nguyên. Xã hội tu sĩ đã trải qua thời kỳ hoàng kim, có tới 5.000 tu sĩ được cho là đã sống ở đây (có tới 15.000 tu sĩ được cho là đã sống trong các tu viện và ẩn thất khác nhau trong toàn bộ sa mạc giữa Bethlehem, Jerusalem, Jericho và Biển Chết).

Vào thế kỷ thứ 8 John của Damascus sống ở đây, những cư dân nổi tiếng khác là Theodor der Sabait và Michael the Martyr. Cho đến khi quân Thập tự chinh xuất hiện, thánh lễ được cử hành theo nghi thức của Jerusalem Cổ, sau đó nghi thức Byzantine được thông qua. Thứ tự thờ và tuyển tập các bài Jerusalemite Typicon từ tu viện Thánh Sabas trở thành cơ sở của trật tự thờ tự và trật tự tu viện của các nhà thờ Chính thống giáo và sau đó được phát triển thêm ở Byzantium. Truyền thống của lễ canh thức đầy đủ, canh đêm, trong đó tất cả 150 thánh vịnh được hát tương ứng. chẳng hạn như cầu nguyện đến từ tu viện.

Sau cuộc chinh phục Đất Thánh bởi Thập tự chinh, Mameluks và Ottoman, Laura of St. Sabas không trải qua thời kỳ hoàng kim nào nữa, nhưng vẫn là tu viện quan trọng nhất trong vùng hoang dã Judean. Cuộc sống của tu viện có thể được tiếp tục không thay đổi qua nhiều thế kỷ, một con suối sủi bọt liên tục trên sườn núi đá phía trên Kidron luôn cung cấp nước ngọt cho các nhà sư và khách hành hương. Nhiều người hành hương báo cáo những phép lạ chữa bệnh; Quả chà là, loại quả được sử dụng để giúp các cặp vợ chồng vô sinh, được cho là đã nảy mầm trở lại sau khi xương của Thánh Sabas được trả lại vào năm 1965.

Các tu sĩ ở Laura of St. Sabas sống theo một quy tắc nghiêm ngặt, các buổi lễ bắt đầu lúc 2–3 giờ sáng và kéo dài từ 6–7 giờ, trong Mùa Chay thậm chí 9–10 giờ. Vào các ngày trong tuần chỉ có một bữa ăn, chỉ ngày thứ bảy và chủ nhật được phục vụ hai bữa ăn, trong Mùa Chay, các tu sĩ phải bằng lòng với thức ăn chưa nấu chín (xerophagia), do luật hạn chế thức ăn đơn giản do Thánh Sabas, nghề làm vườn. không bao giờ được nhấn mạnh và cây ô liu và cây chanh là những cây duy nhất trong khu vực tu viện. Vì truyền thuyết kể rằng Thánh Sabas đã bị cám dỗ ăn một quả táo trong Mùa Chay và ngài đã chống lại sự cám dỗ này bằng cách phá hủy quả táo và thề không ăn táo khi còn sống, các tu sĩ đã ăn táo từ Mar Sabas cho đến ngày nay.

Ngoài nước mưa từ các bể chứa và nguồn cung cấp thần thánh từ suối, tu viện hoạt động hoàn toàn không có nước, theo cách tương tự (ngoại trừ công việc xây dựng) được sử dụng điện.

Bất chấp việc thỉnh thoảng bị rắn độc và bọ cạp từ sa mạc xâm nhập, các nhà sư luôn được bảo vệ khỏi bị tổn hại bởi những loài động vật độc như vậy, họ coi đó là sự bảo vệ của thần thánh.

Tranh cãi nảy sinh từ việc Morton Smith xuất bản năm 1973 về bức ảnh chụp một bức thư của Clement ở Alexandria đề cập đến Phúc âm bí mật của Mark. Tính xác thực của bức thư này vẫn còn bị nghi ngờ nhiều vì tài liệu gốc không còn để kiểm tra sau khi nó đã được chuyển đến Tòa Thượng phụ Chính thống giáo Hy Lạp.

Tương tự như cách các tu viện trên Núi Athos sẽ như thế nào Phụ nữ không được nhận được cấp vào Laura of St. Sabas, chỉ là người bên ngoài Tháp nữ có thể tiếp cận được với phụ nữ. Vì vậy, truyền thuyết rằng các bức tường của Mar Saba sụp đổ khi một người phụ nữ được nhận vào tu viện vẫn còn được lưu giữ.

đến đó

Bằng máy bay

Hầu hết khách du lịch có khả năng sử dụng Sân bay Tel Aviv - Ben Gurion đến.

Bằng tàu hỏa / xe buýt

Khu vực xung quanh Bethlehem không thể đến được bằng đường sắt. Một cách để đến đây bằng phương tiện công cộng là bắt xe buýt nhỏ từ Bethlehem - Ubeidiya, người dẫn những người hành hương đến cổng khu phức hợp tu viện, nếu không bạn có thể bắt taxi từ Bethlehem để đến đó.

Trên đương

Về cơ bản có ba cách để đến tu viện hoặc các vùng lân cận:

Của Bethlehem Một con đường trải nhựa có biển chỉ dẫn dẫn qua Ubeidiya từ phía bắc đến tu viện. Đây là lựa chọn dễ dàng nhất và nó cũng được cung cấp bởi các tài xế taxi ở Bethlehem.

Từ đường số 1 (Jerusalem - Thung lũng Jordan) rẽ nhánh cách Almog 2 km về phía bắc, một con đường trải nhựa dài 18 km, có biển chỉ dẫn "Nabi Musa", dẫn đến khu vực lân cận của tu viện.

Một con đường hẹp, trải nhựa rẽ nhánh từ đường số 90 trên Biển Chết tại một trạm kiểm soát của quân đội Israel đến khu định cư của người Do Thái ở Mizoke Dragot. Nhựa đường kết thúc tại chỗ định cư. Từ đó có thể đến dãy núi phía nam Thung lũng Kidron (Mar Saba Lookout) bằng xe bốn bánh chạy mọi địa hình trên những con đường rải sỏi. Từ Lookout, bạn có thể đi bộ xuống Thung lũng Kidron - và sau khi băng qua suối, bạn có thể leo lên tu viện. (Không được để xe không có người trông coi, nguy cơ xe bị tông vào!).

Xe ô tô có biển số Israel (màu vàng) được phép đi vào Lãnh thổ Palestine - nếu không người Israel sẽ không được phép lái xe từ Jerusalem đến Biển Chết. Bảo hiểm cho xe cho thuê chỉ tồn tại nếu điều này đã được thỏa thuận rõ ràng. Vì nhiều người Israel di chuyển quanh lãnh thổ Palestine bằng ô tô của họ được đăng ký tại Israel, nên trên thực tế sẽ hầu như không có bất kỳ vấn đề nào xảy ra nếu khách du lịch cũng làm như vậy.

Bằng chân

Một khả năng là đi ngang qua đường 417 Ma'ale Adumim để đến gần khu định cư Kedar HaYeshana. Từ bãi đậu xe gần lối vào, bạn có thể đi bộ về phía đông nam trên đường mòn được đánh dấu màu đỏ và trắng và sau đó đi về phía tây nam trên tuyến đường được đánh dấu màu đen và trắng. Dọc theo Sông Kidron, nơi thoát nước thải chưa qua xử lý từ Đông Jerusalem và do đó có mùi hôi, bạn đi bộ đường dài ở phía đông để đến cây cầu ở Bir Ibrahim.
Một cây cột có dòng chữ Hy Lạp - Do Thái - Ả Rập cho biết rằng bạn đã đến khu vực của tu viện. Một con đường rộng dẫn ở phía bắc cao trên Kidron, được cắt sâu trong một hẻm núi đẹp như tranh vẽ, dẫn đến tu viện.

Các tùy chọn khác là truy cập từ phía nam. Băng qua một con đường trải nhựa dẫn đến Al Nabi Musa từ đường chính 1Jerusalem - Jericho đi tắt, có thể được lái qua cao nguyên của sa mạc Judean gần đó. Đường piste được đánh dấu màu xanh và trắng đến sườn phía nam phía trên thung lũng Kidron, Mar Saba Lookout, sau quãng đường gần 5 km. Từ đây, bạn có thể đi xuống một lối đi bộ ngoằn ngoèo vào Thung lũng Kidron và leo lên tu viện ở phía đối diện.

Giải pháp này tự nó sẽ đưa ra, không phải vì nguy cơ cao xe đột nhập vào sa mạc Judean bởi Bedouins quan tâm đến đồ đạc ... Một lựa chọn khác sẽ là một chiếc xe máy thuê.

di động

Tại địa phương một người di chuyển bằng chân.

Điểm thu hút khách du lịch

Từ Mar Saba Lookout trên sườn phía nam của thung lũng Kidron có một tầm nhìn tuyệt vời ra khu phức hợp tu viện.

Trong khu phức hợp tu viện Laura của Agios Sabbas hoặc là Mar Saba Trong nhiều thế kỷ chỉ có đàn ông được nhận, phụ nữ trong số những người hành hương phải ở bên ngoài, thất vọng.

• Là trên một ngọn đồi đối diện với lối vào Tháp nữ, các Tháp nữ là tòa nhà duy nhất dành cho phụ nữ trong Tu viện Mar Saba.

Có trong toàn bộ tu viện Cấm chụp ảnh!

• Toàn bộ Khu phức hợp tu viện, ngự trị trong tổ đại bàng ngay trên vách đá phía trên Thung lũng Kidron, được bao quanh bởi một bức tường. Lối vào là từ phía bắc, nơi con đường từ Bethlehen dẫn đến một vài khúc cua tới cổng chính.
• Từ lối vào bên tay phải, bạn có thể đi cầu thang bộ vào khu vực phía trước, đây là lăng mộ hình lục giác của thánh Sabas với một mái vòm được bao phủ bởi tấm đồng.
• Các Nhà thờ chính từ thế kỷ thứ 6, nơi đây xương của Thánh Sabas đã được chôn cất sau khi trở về từ Rome. Lối vào nhà thờ chính, được vẽ phong phú với các bức bích họa Hy Lạp, thường chỉ dành cho du khách để cầu nguyện bởi các tu sĩ.
• bên trong Bình đựng hài cốt với đầu lâu của hàng ngàn nhà sư mà người ta có thể nhìn qua cửa sổ.
• Người ta đến một người qua một hành lang sân thượng trước Cánh cư sĩ, khung cảnh ở đây của Thung lũng Kidron xanh giống khung cảnh của các tu viện Hy Lạp. Hình ảnh được phép ở đây.

hoạt động

• Ghé thăm tu viện (dành cho nam giới) như một mục tiêu của chuyến đi bộ đường dài. Các chuyến viếng thăm thường từ 8 giờ sáng đến 4 giờ chiều hoặc 5 giờ chiều, vào các ngày lễ hoặc các dịp khác, tu viện có thể đóng cửa cho du khách.

cửa tiệm

• Không có đồ lưu niệm, đồ vật sùng kính hoặc hàng hóa khác được bán trong tu viện.
• nước ngọt, mát được giữ sẵn cho họ là một dịch vụ có giá trị đối với du khách.

phòng bếp

Không có lựa chọn thức ăn tại chỗ, thức ăn cho người đi bộ đường dài và trên hết, nước uống cho chuyến tham quan trong ngày ở sa mạc Judean phải được mang theo bên mình.

chỗ ở

Không có chỗ ở qua đêm trong tu viện, có thể có các quy định đặc biệt cho những người hành hương Chính thống giáo Hy Lạp khi tham khảo ý kiến ​​cá nhân.

Sức khỏe

Khi đi bộ đường dài ở sa mạc Judean, hãy đảm bảo rằng bạn có đủ nước uống và tránh những ngày hè nóng nực.

những chuyến đi

văn chương

• Laura of Saint Sabas, Người được thánh hóa trong Vùng hoang dã của Judea, tập sách nhỏ do Tu viện Mar Saba phát hành, Anh.

Liên kết web