| Manfalūṭ · منفلوط | ||
| Thống trị | Asyūṭ | |
|---|---|---|
| Cư dân | 82.585 (2006) | |
| Chiều cao | 53 m | |
không có thông tin du lịch trên Wikidata:  | ||
| vị trí | ||
| ||
Manfalut (Tiếng Ả Rập:منفلوط, Manfalūṭ) là một Ai cập trung tâm Thành phố ở Thống trịAsyūṭ ở phía tây của sông Nile. Vào năm 2006, khoảng 83.000 cư dân sống trong đó. Điểm thu hút chính là nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất của thành phố, Nhà thờ Hồi giáo El-Kāshif.
lý lịch
Vị trí và tầm quan trọng
Thành phố Manfalūṭ nằm cách khoảng 350 km về phía nam Cairo và 27 km về phía tây bắc của tỉnh lỵ Asyūṭ ở phía tây của sông Nile. Khoảng cách đến sông Nile là khoảng hai km. Thành phố nằm ngay trên bờ đông của Kênh đào Ibrāhīmīya, được tạo ra vào năm 1873 để tăng diện tích nông nghiệp có thể sử dụng. Nông nghiệp cũng là sinh kế chính của thành phố. Chủ yếu là cây mía, các loại rau và trái cây như lựu được trồng ở các vùng lân cận thành phố. Có các nhà máy sản xuất đường trong thành phố, cũng như một nhà máy sản xuất rượu chà là đáp ứng nhu cầu của cộng đồng Coptic.
Thành phố đạt được sự thăng tiến nhờ nông nghiệp. Vào khoảng năm 1893, có 13.232 cư dân - chủ yếu là người Cơ đốc giáo Coptic - sống ở đây,[1] ngày nay đã là 82.585 (2006).[2]
Thành phố là nơi đặt trụ sở của một giám mục Chính thống giáo Coptic. Sinh năm 1923 và mất năm 2012, ông cũng đến từ TP. Schenuda III., vị Giáo hoàng thứ 117 và là Thượng phụ của Alexandria.
Nguồn gốc của tên
Tên Coptic Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalot, lần đầu tiên được đề cập đến trong một bản thảo Coptic mà bây giờ nằm trong Bibliothèque nationale de France nằm, được đề cập.[3] Từ này có nghĩa là "khu bảo tồn của những con lừa hoang dã". Da thu được từ da của những con lừa này là z. B. được làm thành túi hoặc được các nhà sư sử dụng làm giường.[1] Tên hiện đại Manfalūṭ bắt nguồn từ Coptic.
lịch sử
Sự khởi đầu của thành phố là trong bóng tối. Tên Coptic từ thời La Mã và truyền thống của Leo Africanus (1490–1550) làm cho sự tồn tại của thành phố có vẻ chắc chắn từ ít nhất là thời kỳ Hy Lạp-La Mã. Thật không may, không có ghi chép của các tác giả Hy Lạp và La Mã đương đại. Leo Africanus đã báo cáo về thành phố:
- “Manf Loth, một thành phố rất lớn và cổ, được xây dựng bởi người Ai Cập và bị phá hủy bởi người La Mã. Người Mô ha mét giáo bắt đầu trùng tu - nhưng nó chẳng khác gì so với những lần đầu tiên. Bạn vẫn có thể nhìn thấy một số cột dày và cao và những hành lang có mái che với những dòng chữ bằng tiếng Ai Cập. Bên cạnh sông Nile là những tàn tích lớn của một tòa nhà lớn dường như từng là một ngôi đền. Những người dân đôi khi tìm thấy vàng, bạc và đồng tiền chì ở đó, với các chữ cái Ai Cập ở một bên và đầu của các vị vua cũ ở bên kia. Mặt đất màu mỡ nhưng ở đó rất nóng và cá sấu gây hại rất nhiều, và đó là lý do tại sao thành phố được cho là đã bị người La Mã bỏ rơi. Cư dân ngày nay khá giàu bởi vì họ trôi dạt vào Nigrites (đây là khu vực cận Sahara của Tây Phi). "[4]
Những hài cốt được miêu tả bởi Leo Africanus không còn tồn tại cho đến ngày nay. Nhưng chỉ có chín km về phía tây Kōm Dāra nhưng dấu vết của sự định cư có từ thời tiền sử.[5]
Có thể tưởng tượng rằng thành phố đã bị bỏ hoang vào thời hậu La Mã. Tuy nhiên, vào thế kỷ 13, nó đã được định cư trở lại, giống như nhà địa lý Ả Rập Abū el-Fidāʾ (1273–1331) biết cách báo cáo:
- „Manfalut là một thị trấn nhỏ ở giữa Nói (Thượng Ai Cập), ở phía đông của Nils, trên bờ sông, khoảng một ngày hành trình bên dưới thành phố Ossiut (Siut). Nó có một nhà thờ Hồi giáo lớn. "[6]
Cũng có báo cáo của nhà sử học Ả Rập từ cuối thế kỷ 14 đầu thế kỷ 15 el-Maqrīzī (1364-1442). Trong công việc chính của anh ấy al-Chiṭaṭ ông mô tả mối quan hệ giữa những người theo đạo Thiên chúa và người Hồi giáo là tình huynh đệ đến mức họ đã dâng lời cầu nguyện trong cùng một nhà thờ của tu viện Benu Kelb. Vào thời điểm đó không còn một nhà sư nào sống trong tu viện này, mà có lẽ là dành riêng cho Tổng lãnh thiên thần Gabriel.[7]
Tại thời điểm Mamluk sultans (khoảng thế kỷ 13 đến 16) Manfalūṭ cũng là thủ phủ của một tỉnh.[1]
Thành phố cũng được sử dụng bởi du khách người Anh Richard Pococke (1704–1765) người lưu ý rằng nó đã cách sông Nile một dặm.
- “Manfalouth cách sông một dặm, và dừng một dặm xung quanh nó. Nó được xây dựng khá tốt. Một casiph cư trú ở đó, người cai trị tỉnh. Cũng là nơi ngồi của giám mục, và khoảng 200 tín đồ Thiên chúa giáo đang ở nơi này. Riêng nhà thờ của họ thì cách Narach một khoảng[8]nơi dân chúng tin rằng Chúa Giê-su và cha mẹ ngài đã ở đó cho đến sau khi Hê-rốt qua đời. "[9][10]
đến đó
Bằng tàu hỏa
Manfalūṭ nằm trên tuyến đường sắt từ Cairo đến Aswan và có thể đến được bằng các chuyến tàu trong khu vực từ Asyūṭ. Các 1 Ga xe lửa Manfalūṭ(27 ° 18 ′ 25 ″ N.30 ° 57 '58 "E.) nằm ở phía đông của Kênh đào Ibrāhīmīya, khoảng giữa hai cây cầu kênh đào.
Bằng xe buýt
Trong khu vực trung tâm thanh thiếu niên (tiếng Ả Rập:مركز شباب, Markaz Shabab) là điểm dừng xe buýt và xe buýt. Một mặt phía tây của trung tâm, ngay trên đường (2 27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 57 ′ 57 ″ E), mặt khác các điểm dừng taxi nằm ở phía nam của trung tâm (3 27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 0 ″ E).
Trên đương
Manfalūṭ nằm trên quốc lộ 02, được xây dựng trên bờ Tây của Kênh Ibrāhīmīya. Có thể đến thành phố qua hai cây cầu.
Về phía tây nam của thành phố là làng Banī ʿAdī, trong đó sườn sa mạc Darb eṭ-Ṭawīl vào thung lũng ed-Dāchla bắt đầu.
di động
Thành phố có thể được khám phá bằng cách đi bộ, bằng xe hơi hoặc taxi.
Điểm thu hút khách du lịch
Nhà thờ Hồi giáo El-Kāshif
Điểm thu hút chính là 1 nhà thờ Hồi giáo el-Kāshif(27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 58 ′ 18 ″ E), Tiếng Ả Rập:مسجد الكاشف الكبير, Masǧid al-Kāshif al-Kabīr, „Nhà thờ Hồi giáo el-Kāshif vĩ đại“), Nằm ở phía đông của thành phố trong khu vực Qeiṣārīya, khu chợ. Hoàng tử ʿAlī el-Kāschif Gamāl ed-Dīn (tiếng Ả Rập:الأمير علي الكاشف جمال الدين, al-Amīr ʿAlī al-Kāshif Ǧamāl ad-Dīn) rời khỏi nhà thờ Hồi giáo vào năm 1772 (1176 AH) dựng đứng. Đây là nhà thờ Hồi giáo lâu đời nhất trong thành phố.
Nhà thờ Hồi giáo hình vuông với chiều dài một cạnh khoảng 20 mét có một tháp ở mũi phía tây. Tiểu tháp bao gồm ba trục và hai trục. Phần dưới, chiếm gần một nửa tháp, có hình bát giác và được hoàn thiện với lối đi đầu tiên. Tiếp theo là đoạn tròn thứ ba, hình lục giác với tay cầm thứ hai và đầu mút. Tất cả sáu cạnh của phần trên cùng có một lối đi để xử lý.
Lối vào chính của nhà thờ Hồi giáo nằm ở phía bắc của nó. Đường viền cổng được trang trí bằng gạch hoa văn. Cổng chính gồm hai cánh bằng sắt. Nhà thờ Hồi giáo được lấp đầy hoàn toàn bởi phòng cầu nguyện, có trần bằng gỗ, sơn màu xanh lá cây và xanh lam, được hỗ trợ bởi bốn cây cột. Ở giữa trần gỗ có một vòm đèn hình vuông, Sheikhah. Các bức tường và cột nhà sơn màu xanh lá cây khác nhau. Nền của các bức tường được sơn màu xanh lá cây đậm. Có một phòng trưng bày bằng gỗ ở bức tường phía sau.
Vị trí cầu nguyện (Mihrab) được đóng khung bởi hai cây cột và không chỉ chứa một bức tranh trang trí mà còn có một cây sura màu đỏ. Trong khu vực của bán cầu một lần nữa có một trang trí bằng gạch màu đen và đỏ. Phía trên trang trí bằng gạch này có một tấm bảng bằng đá cẩm thạch với dòng chữ năm dòng. Ngoài tín ngưỡng Hồi giáo, dòng chữ này còn có đề cập đến người xây dựng và năm nhà thờ Hồi giáo được xây dựng. Bên phải của ngách cầu nguyện là bục giảng bằng gỗ (Minbar).
Nhà thờ
- 2 Nhà thờ St. Trinh Nữ (كنيسة السيدة العذراء مريم, Kanīsat as-Saiyida al-ʿAḏrāʾ Maryam, Nhà thờ Đức Mẹ, Đức Mẹ Đồng trinh) (27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 28 ″ E)
- 3 Nhà thờ St. George (كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس, Kanīsat al-Shahīd al-ʿaẓīm Mār Girgis, Nhà thờ Thánh Tử đạo vĩ đại St George) (27 ° 18 ′ 27 ″ N.30 ° 57 '58 "E.)
- 4 Tu viện St. Virgin và St. Theodor von Schuṭb (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, Dair Wālida al-ilāh al-ʿaḏrāʾ Maryam wa al-Amīr Tādrus asch-Shuṭbī, Tu viện của Mẹ Thiên Chúa, Đức Trinh Nữ Maria và Hoàng tử Theodor von Schuṭb). Tu viện nằm ở phía bắc của thành phố, phía tây của Kênh đào Ibrāhīmīya.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30 ° 57 ′ 11 ″ E)
hoạt động
Văn hóa
- 1 Trung tâm Tuổi trẻ(27 ° 18 ′ 44 ″ N.30 ° 58 ′ 1 ″ E), Tiếng Ả Rập:مركز شباب, Markaz Shabab
cửa tiệm
Mua sắm là z. B. ở khu chợ của thành phố, Qeiṣārīya, có thể.
phòng bếp
Trong khu vực thành phố và chợ chỉ có các quán ăn và quán cà phê. Các nhà hàng có thể được tìm thấy ở Asyūṭ.
chỗ ở
Chỗ ở thường ở Asyūṭ bầu.
những chuyến đi
Bằng chứng cá nhân
- ↑ 1,01,11,2: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paris: Quốc gia hiển thị, 1893, P. 237 f.
- ↑Ai Cập: Chính quyền và các thành phố lớn, truy cập ngày 10 tháng 3 năm 2013.
- ↑Bản thảo Coptic số 43, Bibliothèque nationale de France, Mss. Cop. de la Bibl. nat. nO 43, fol. 51.
- ↑: Mô tả của Johann Leo’s des Africaners về Châu Phi; Tập đầu tiên: chứa bản dịch của văn bản. Herborn: Hiệu sách cấp 3, 1805, Thư viện các du lịch xuất sắc nhất từ thời trước; 1, P. 548.
- ↑: Dara: campagnes de 1946-1948. Le Caire: Thống đốc hiển thị., 1958.
- ↑Bertuch, Friedrich Justin (Chỉnh sửa): Những con thiêu thân địa lý chung; Tập 35. Weimar: Phiên bản d. Comptoirs công nghiệp, 1811, P. 333 f. Xem thêm: : Địa lý d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais et compleagnée de note et d’éclaircissements; tome II. Paris: L’Imprimerie Nationale, 1848, P. 156.
- ↑al-Maqrīzī, Mss. Ả Rập. 682, fol. 567. Xem thêm ; Brown, Robert (Chỉnh sửa): Lịch sử và mô tả của Châu Phi và những điều đáng chú ý trong đó có; vol. 3. London: Hakluyt Soc., 1896, Tác phẩm do Hội Hakluyt phát hành; 94, Tr 899; 923 f., Chú thích 101.
- ↑Có lẽ vậy Deir el-Muḥarraq có nghĩa là.
- ↑: Mô tả của D. Richard Pococke về Phương Đông và một số quốc gia khác; Phần 1: Từ Ai Cập. thu được: Walther, 1771 (xuất bản lần thứ 2), Tr 112 f. Câu cuối cùng đã được dịch sai. Trong bản gốc, nó nói: "... nơi mà người dân thường quan niệm rằng gia đình thánh sẽ ở lại cho đến khi Hêrôđê qua đời."
- ↑: Mô tả về phương đông và một số quốc gia khác; Tập đầu tiên: Quan sát về Ai Cập. London: W. Bowyer, 1743, Tr 75.
