Madāmūd - Madāmūd

El-Madāmūd ·المدامود
không có thông tin du lịch trên Wikidata: Thêm thông tin du lịch

El Madamud (cũng Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, tiếng Ả Rập:المدامود‎, al-Madāmūd, đầy đủ Naǧʿ al-Madāmūd (نجع المدامود‎, „Xóm al-Madāmūd"), Người Ai Cập cổ: Madu, Coptic: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) là một ngôi làng ở Thượng Ai Cập Ở phía bắc của Karnak hoặc khoảng 8 km về phía đông bắc Luxor. Về phía tây của làng là Đền Tháng, một địa điểm khảo cổ.

lý lịch

Địa điểm Ai Cập cổ đại Madu (M3dw) đã được ghi nhận là vị trí của Ngôi đền Tháng kể từ cuối Vương quốc Cổ hoặc Thời kỳ Trung gian thứ nhất. Địa danh đã được lưu giữ thông qua Coptic cho đến ngày nay. Rõ ràng là nơi này không có chức năng nào khác. Ngôi đền địa phương là một trong những ngôi đền cổ nhất đã được chứng minh về mặt khảo cổ học ở Ai Cập.

Ngôi đền địa phương được dành riêng cho bộ ba các vị thần Madu, đây là những ngôi đền hầu hết được mô tả dưới hình dạng của một con bò đực vào thời kỳ cuối Tháng của Thần chiến tranh, bạn đồng hành của anh ấy Rat-taui ("khuyên bảo của hai quốc gia ”), một nữ thần mặt trời, và con trai của cô ấy Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, đứa trẻ", một dạng phụ của Harpare). Trước khi giới thiệu Amun là vị thần chính trong Theban Gau, Month là vị thần chính của Gau này. Các ngôi đền Tháng vẫn còn ở vùng Theban Karnak và trong eṭ-Ṭōd hiến dâng cho vị thần này. Trong những ngày đầu tiên, tháng thường được miêu tả như một con chim ưng, với sự miêu tả chủ yếu là một con bò đực từ giai đoạn cuối trở đi, bản chất chiến đấu và khả năng chữa bệnh của anh ta chắc chắn phải được nhấn mạnh. Harpare là một dạng Horus hiếm hoi chỉ được tôn thờ khi còn nhỏ hoặc vị thần vị thành niên có liên quan đến bộ ba thần địa phương. Harpare bảo vệ nhà vua khỏi bệnh tật và tai họa.

Vào thời Ptolemaic (Hy Lạp), thần gió và thần sinh sản Amun được thờ ở đây với mức độ tương tự, nhưng sự thờ phượng của ông trong ngôi đền này bắt đầu từ Vương quốc Mới.

Đầu tiên ngôi đền đơn giản nằm ở phía đông bên dưới ngôi đền ngày nay. Nó có niên đại vào cuối Vương quốc Cổ hoặc Thời kỳ Trung cấp Đầu tiên, nhưng trước Vương triều thứ 11. Từ phía bắc, hai cột tháp, cái này phía sau cái kia, dẫn đến một khu bảo tồn trong hang động kép, các khoang dưới lòng đất của chúng được đánh dấu trên bề mặt bằng những gò đất. Những gò đất này chắc chắn có chức năng của những gò đất nguyên sinh. Với sự gia tăng mực nước ngầm kể từ khi đập Aswan được xây dựng vào năm 1970, ngôi đền đầu tiên này đã bị mất.

Sesostris III. (Vương triều thứ 12, Trung Vương quốc) đã xây dựng ngôi đền đầu tiên này với ngôi đền của riêng nó. Ngôi đền lớn khoảng 60 × 100 m quay mặt theo hướng Bắc-Nam được xây dựng bằng gạch không nung. Chỉ có các ô cửa và cột nhà, bao gồm cả kho lưu trữ, được làm bằng đá vôi. Cổng vào ngôi đền ở phía bắc. Hai cánh cổng có thể được phục dựng từ những mảnh vỡ được tìm thấy. Cổng Sedfest, dành riêng cho lễ kỷ niệm đăng quang của Sesostris III. hãy nhớ, ngày nay nằm ở phần phía bắc của tầng trệt trong Bảo tàng egyptian của Cairo, bảo tàng thứ hai ở phía tây nam của bảo tàng ngoài trời trong ngôi đền của Karnak. Từ Sesostris III. vẫn là những ngôi đền của anh ấy ở Qasr es-SaghaMadinat Madi bên trong Faiyūm đã biết. Một số bức tượng của người cai trị này cũng đến từ ngôi đền địa phương.

Vào triều đại thứ 13, ngôi đền được mở rộng và trang trí thêm, đặc biệt là dưới thời Sobekhotep II. Ở Vương quốc Mới Thutmose III. xây dựng ngôi đền 21 × 32 m của riêng mình ở phía tây của ngôi đền từ thời Trung Vương quốc. Nó được định hướng theo hướng đông tây và bao gồm một sảnh có mái che, một sảnh bàn tiệc và một khu bảo tồn có quầy bar. Nói một cách chính xác, quần thể chùa lúc này đã là một ngôi chùa kép.

Trong Thời kỳ Greco-La Mã Ngôi đền đã bị phá bỏ, được thay thế bằng một tòa nhà mới và được mở rộng rất nhiều. Ptolemy VIII Euergetes II (khoảng 180-116 trước Công nguyên) đã có một tiền đình (tiền đình) được thêm vào phía tây của ngôi đền, trong đó có năm cột và kho lưu trữ vẫn đứng thẳng cho đến ngày nay. Hoàng đế La Mã Antoninus Pius (86 - 161) đã cho mở rộng ngôi đền bằng một sân phía tây xa hơn với hàng cột đôi - ngôi đền hiện nay dài khoảng 75 m và rộng 42 m. Hoàng đế Tiberius Caesar Augustus (42 trước Công nguyên - 37 sau Công nguyên) có một cổng được xây cho bức tường bao quanh ở cuối đại lộ Sphinx.

Vào cuối thế kỷ thứ 4, một nhà thờ Coptic đã được xây dựng trên khu vực đền thờ.

Các thăm dò của ngôi đền được thực hiện 1925-1932 bởi các nhà Ai Cập học người Pháp Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille và Clément Robichon thay mặt cho Người Paris Bảo tàng Louvre. Một số phát hiện hiện đang ở Bảo tàng Louvre và Bảo tàng Mỹ thuật ở Lyon cấp.

đến đó

Sphinx tất cả với tầm nhìn về phía tây đến bến tàu
Cổng của Hoàng đế Tiberius Caesar Augustus
Quang cảnh quần thể chùa, nhìn về hướng đông
Lễ rước của các nhạc sĩ, thời Trajan, bức tường phía nam bên trong của ngôi đền
Pharaoh thờ tháng hình con bò, bức tường phía nam bên ngoài của ngôi đền
Các vị thần đo đạc hiến tế, bức tường phía nam bên ngoài của ngôi đền
Hồ thánh phía nam chùa
Các mảnh vỡ xây dựng ở phía Tây Nam của ngôi đền. Thần Heh có thể được nhìn thấy giữa hai urê.

Tuyến đường ngắn nhất (khoảng 8 km) phần lớn đi theo đường bộ Hurghada. Để đến và đi đến Luxor bạn không cần một đoàn xe từ 6 giờ sáng đến 6 giờ tối. Vào ban đêm, bạn phải dựa vào một đoàn xe có tính phí.

di động

Bạn có thể đi bộ khám phá khu vực đền thờ, thực sự là toàn bộ ngôi làng.

Điểm thu hút khách du lịch

Các 1 Đền tháng(25 ° 44 ′ 4 ″ N.32 ° 42 '35 "E) nằm ở phía tây của làng. Nó thực sự không thể được đến thăm ở Cairo nếu không có giấy phép đặc biệt từ Cơ quan Tối cao về Cổ vật!

Dấu tích hiện tại của ngôi đền có niên đại từ thời Greco-La Mã.

Một đại lộ tượng nhân sư dài khoảng 200 m dẫn từ cầu tàu cổ ở phía tây của ngôi đền đến ngôi đền thực tế. Khoảng 50 m phía trước của ngôi đền là dấu tích của cổng của hoàng đế Tiberius trên đại lộ. Thùng rượu của thần tượng được dỡ xuống từ một con tàu trong một cuộc rước trên cầu cảng và được đưa qua đại lộ tượng nhân sư để đến ngôi đền.

Hầu như chỉ còn lại tường móng và chân cột của ngôi chùa. Bạn đi vào ngôi đền ở phía tây và đến tiền cảnh, được bao quanh ba mặt với một hàng cột đôi. Ngay phía đông phía sau nó là năm cột được bảo tồn gần như hoàn toàn thuộc về quan của Ptolemy VIII Euergetes II. Cả ở cổng Tiberius và ở những phần còn sót lại của ngôi đền, người ta vẫn có thể nhìn thấy các hình đại diện trong bức phù điêu chìm.

Phía nam của ngôi đền là hồ nước thánh từ thời Ptolemaic (Hy Lạp) và một cái giếng. Sự tồn tại của cổng vào phía tây thứ hai chứng minh rằng đáng lẽ phải có một ngôi đền khác ở đây vào thời Ptolemaic.

Khoảng 50 m về phía nam của cổng Tiberius, nhiều mảnh vỡ của ngôi đền đã được thu thập, trên đó vẫn có thể tạo ra các mảnh đạn và các mảnh hiện trường. Những mảnh đá này chủ yếu đến từ thời Hy Lạp-La Mã.

phòng bếp

chỗ ở

Chỗ ở có thể được tìm thấy ở các thị trấn gần đó LuxorKarnak.

văn chương

Tổng quan ngắn gọn có thể được tìm thấy trong

  • Arnold, Dieter: Các ngôi đền của Ai Cập: nhà ở, nơi thờ cúng, tượng đài. Zurich: Artemis & Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 Trang 160 - 163.

Chỉ có thể tìm thấy các đại diện mở rộng hơn trong các ấn phẩm khoa học:

  • Bisson de la Roque, Fernand: Báo cáo về fouilles de Médamoud. Trong:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703, Tập.3–9 (1932) (Người Pháp). Xuất bản 1926–1932.
  • Robichon, Clement: Mô tả sommaire du Temple primitif de Médamoud. Le Caire: Lần hiển thị De l'IFAO, 1940.
  • Valbelle, Dominique: La porte de Tibère à Médamoud. Ấn phẩm L'histoire d'une. Trong:Bulletin de la Société Française d'Égyptologie <Paris>, Tập.81 (1978), Trang 18-26 (tiếng Pháp).

Liên kết web

  • Mô tả về ngôi đền trên Wikipedia tiếng Pháp.
Bài báo đầy đủĐây là một bài báo hoàn chỉnh như cộng đồng hình dung. Nhưng luôn có một cái gì đó để cải thiện và trên hết, để cập nhật. Khi bạn có thông tin mới dũng cảm lên và thêm và cập nhật chúng.