Kufūr eṣ-Ṣūlīya - Kufūr eṣ-Ṣūlīya

El-Kufūr eṣ-Ṣūlīya ·الكفور الصولية
không có thông tin du lịch trên Wikidata: Thêm thông tin du lịch

El-Kufur es-Suliya, Tiếng Ả Rập:الكفور الصولية‎, al-Kufūr aṣ-Ṣūlīya / aṣ-Ṣaulīya, Coptic: Ⲛⲓⲕⲁⲫⲁⲣ, Nikafar, Người Hy Lạp: Nikaphora, hoặc ngắn gọn el-Kufur, Tiếng Ả Rập:الكفور‎, al-Kufur, „ấp", là một ai cập Ngôi làng với khoảng 7.400 người ở Thống trịel-Minyā khoảng 3,5 km về phía bắc Maṭāi và nằm ngay trên bờ đông của Kênh đào Ibrāhīmīya. Điểm thu hút chính của ngôi làng là [1]Nhà thờ Athanasius Đại đế.

lý lịch

vị trí

Ngôi làng nằm cách huyện lỵ 3,5 km về phía bắc Maṭāi trên bờ đông của Kênh đào Ibrāhīmīya. Con kênh này được tạo ra vào năm 1873 như một kênh tưới tiêu. Ngôi làng kết nghĩa nằm hoàn toàn đối diện ở bờ tây 1 Manschīyat Luṭf Allah(28 ° 26 ′ 45 ″ N.30 ° 48 ′ 19 ″ E), Tiếng Ả Rập:منشية لطف الله‎.

lịch sử

Lần đầu tiên ngôi làng của Abū el-Makārim (Cuối thế kỷ 12, đầu thế kỷ 13) theo truyền thống Abū Ṣāliḥ người Armenia được đề cập như một phần của tỉnh Bahnasā với chỉ dẫn rằng một nhà thờ St. Theodore được đặt.[2] Địa điểm cũng ở các thang độ Coptic-Arabic khác nhau, đây là các danh sách được sắp xếp theo địa lý,[3] trong các tài liệu tiếng Ả Rập sơ khai[4] và được đặt tên bởi các tác giả thời trung cổ. Tên Ả Rập hiện tại có nguồn gốc trực tiếp từ tên Coptic, cả hai tên này cũng ở số nhiều (trong tiếng Coptic là tiền tố Ni-).[3]

Năm 1885, làng có 798 nhân khẩu.[3] Ngày nay có vài nghìn.

Lịch sử của các nhà thờ địa phương

Cha Kirellos (tiếng Ả Rập:أبونا كيرلس‎, Abūnā Kīrilus), người trông nom cộng đồng Coptic địa phương, đã báo cáo vào năm 2010 rằng nhà thờ đầu tiên trong làng được xây dựng vào thế kỷ 12 dành cho vị thánh tử đạo và quân đội vĩ đại Theodore. Schuṭb, người còn được gọi là Theodor Stratelates (Theodor, the Heerfüher, † 319) đã được thánh hiến. Theo truyền thống Coptic, cha anh Jonas đến từ Schuṭb, một thị trấn gần Asyūṭ. Là một người tuyển mộ, ông đến Antioch, nơi ông kết hôn với con gái của một người yêu nước. Theodore nổi lên sau cuộc ly hôn sau đó vì đức tin Cơ đốc của mình. Theodor cũng đã đi lính, nơi anh sớm nổi lên. Trong Thánh thể anh ta đã có thể ngăn một cậu bé Cơ đốc giáo bị hiến tế cho một con rồng bằng cách giết con rồng. Trong thời gian diocletian Bắt bớ những người theo đạo Thiên chúa, anh ta bị bắt, bị tra tấn và bị thiêu sống.[5]

Trên những gì còn lại của nhà thờ này, một nhà thờ mới đã được xây dựng cách đây khoảng 500 năm Athanasius vĩ đại (298–373), Giám mục thứ 20 của Alexandria. Năm 2001 nhà thờ này bị sập. Một nhà thờ mới đang được xây dựng ngay gần đó.

Theo mô tả của Cha Kirellos, nhà thờ cổ có ba lối đi và có mười hai mái vòm dựa trên các cột cổ. Cổng vào, tháp chuông và một số mảnh vỡ của tòa nhà vẫn còn đó cho đến ngày nay.

đến đó

Bằng tàu hỏa

El-Kufūr nằm trên tuyến đường sắt từ Cairo đến Aswan và với các chuyến tàu trong khu vực từ el-Minyā có thể truy cập từ.

Bằng xe buýt

Xe buýt nhỏ chạy tắt Maṭāi.

Trên đương

Đường trục chạy dọc theo bờ Tây của Kênh Ibrāhīmīya. Qua một 1 Cầu kênh đào(28 ° 26 '38 "N.30 ° 48 ′ 22 ″ E) ở phía nam của ngôi làng, bạn sẽ đến bờ phía đông. Nhà thờ St. Athanasius đã có thể được nhìn thấy từ con đường ở bờ đông.

di động

Điểm thu hút khách du lịch

Ngay cạnh nhau là phần còn lại của 1 nhà thờ cũ và nhà thờ mới cho Athanasius vĩ đại(28 ° 26 '44 "N.30 ° 48 '38 "E.), Tiếng Ả Rập:كنيسة القديس العظيم الأنبا أثناسيوس‎, Kanīsat al-Qiddīs al-ʿaẓīm al-Anbā Athanāsiyūs, „Nhà thờ của vị thánh Athanasius vĩ đại"). Từ cái gọi là nhà thờ xưa (Tiếng Ả Rập:الكنيسة القديمة‎, al-Kanīsat al-qadīma) chỉ còn lại lối vào và tháp chuông bằng gỗ cũng như một số mảnh vỡ kiến ​​trúc như trục cột và thủ phủ. Chuông vẫn hoạt động và vẫn được sử dụng. Trong khu vực của nhà thờ cổ còn có một đài phun nước.

Lối vào và tháp chuông của nhà thờ cổ Athanasius
Tháp chuông của nhà thờ cổ Athanasius
Xây dựng những mảnh vỡ của nhà thờ cổ
Xây dựng những mảnh vỡ của nhà thờ cổ

Các nhà thờ mới nhà thờ hai nhà thờ một phía trên nhà thờ kia. Nhà thờ trên vẫn chưa được hoàn thành vào năm 2010. Nhà thờ thấp hơn có ba gian giữa và, đằng sau bức tường biểu tượng hiện đại của nó, có các bàn thờ St. Trinh nữ St. Athanasius và thánh giá. Bên cạnh lối vào bàn thờ giữa là các biểu tượng cho Đức Trinh Nữ và Chúa Giêsu và bên cạnh là các vị thánh khác. Phần trên của bức tường biểu tượng được tạo thành từ thập tự giá của Chúa Kitô, đại diện của Bữa Tiệc Ly và của mười hai tông đồ. Trên bức tường bên phải có di tích của Athanasius. Trên bức tường phía sau là một số biểu tượng cũ hơn và thư viện. Ngoài ra còn có những mảnh vỡ kiến ​​trúc của nhà thờ cũ trong khu vực lối vào nhà thờ mới.

Mặt tiền của nhà thờ Athanasius mới
Bức tường biểu tượng của nhà thờ Athanasius mới
Di tích của Athanasius trong nhà thờ mới
Các mảnh cấu trúc của nhà thờ cũ trong nhà thờ mới
Nhà thờ thấp hơn của nhà thờ Athanasius mới
Thư viện trong nhà thờ mới

cửa tiệm

phòng bếp

chỗ ở

Chỗ ở có sẵn trong el-Minyā.

những chuyến đi

Một chuyến thăm làng có thể được kết hợp với chuyến thăm của thành phố Samālūṭ kết nối.

văn chương

  • Timm, Stefan: al-Kufur. Trong:Christian Coptic Ai Cập thời Ả Rập; Quyển 3: G - L. Wiesbaden: Reichert, 1985, Các phần bổ sung cho Tübingen Atlas of the Middle East: Series B, Geisteswissenschaosystem; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , P. 1478 f.

Bằng chứng cá nhân

  1. Dân số theo điều tra dân số Ai Cập năm 2006, truy cập ngày 4 tháng 6 năm 2014.
  2. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Quản gia, Alfred J [oshua]: Các nhà thờ và tu viện của Ai Cập và một số quốc gia lân cận được cho là của Abû Sâliḥ, người Armenia. Oxford: Clarendon Press, 1895, Trang 212, trang 74.a. Tái bản khác nhau, ví dụ: B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  3. 3,03,13,2Amélineau, É [dặm]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paris: Quốc gia hiển thị, 1893, Tr 276 f.
  4. Dietrich, Albert: Giấy papyri tiếng Ả Rập từ Thư viện Đại học và Tiểu bang Hamburg. Leipzig: Hiệp hội Phương Đông Đức, Brockhaus, 1937, Các thỏa thuận dành cho khách hàng của Phương Đông; 22.3, Tr 53.
  5. O'Leary, De Lacy [Evans]: Các vị thánh của Ai Cập: một bản tóm tắt theo bảng chữ cái về các vị tử đạo, các vị tổ phụ và các vị thánh trong lịch Coptic, được tưởng niệm trong Jacobite Synascarium. Luân Đôn, New York: Hiệp hội Thúc đẩy Kiến thức Cơ đốc, MacMillan, 1937, Trang 262-265.
Bài viết có thể sử dụngĐây là một bài báo hữu ích. Vẫn còn một số chỗ thiếu thông tin. Nếu bạn có điều gì đó để thêm dũng cảm lên và hoàn thành chúng.