Fant - Fant

không có hình ảnh trên Wikidata:

el-Fant esch-Sharqīya · ‏الفنت الشرقية‎

Thống trị

Beni Suef

Cư dân

21.503 (2006)

Chiều cao

37 m

không có thông tin du lịch trên Wikidata:

vị trí

Fant

El-Fant hoặc là el-Fant esch-Sharqiya, ‏الفنت الشرقية‎, al-Fant al-Sharqīya, „El-Fant phía đông“,^[1] là một ai cập Làng ở phía nam của phủ Beni Suef. Trong ngôi làng này trở thành linh mục và tử đạo Aba / Apa Klog, Kolluthus, được tôn kính trong nhà thờ được thánh hiến cho ông và trong các cuộc hành hương.

lý lịch

Bản đồ làng El-Fant

vị trí

Ngôi làng el-Fant nằm ở bờ tây sông Nile giữa el-Faschn ở phía bắc và Maghāgha ở phía nam, khoảng 42 km về phía tây nam Beni Suef và cách Maghāgha 12 km về phía bắc. Ngôi làng thuộc giáo phận Coptic của Beni Suef. Vào năm 2006, có khoảng 21.500 cư dân trong ngôi làng này. Vào những năm 1980, có khoảng 200 gia đình Cơ đốc giáo sống trong số đó.

lịch sử

Giống như nhà thần học người Đức và nhà mật mã học Otto Meinardus (1925–2005), Nhà thờ Coptic biết ít nhất bốn Cơ đốc nhân quan trọng tên là Kolluthus. Ngoài linh mục và người tử vì đạo Abā / Apa Klōǧ, người được tôn kính ở đây, đây là những vị trưởng lão dị giáo Kolluthus Alexandria (Thế kỷ thứ 4), một nhà thơ từ Asyūṭ (Thế kỷ thứ 6) và bác sĩ và liệt sĩ từ Antinoe (Thế kỷ thứ 4). Sau này là một trong những vị thánh phổ biến nhất của Nhà thờ Coptic.

Ethiopia Synaxar, một cuốn sách về cuộc tử đạo, có mô tả chi tiết về cuộc đời của thánh nhân vào ngày 20 r, ngày thánh tử đạo.

Theo truyền thống địa phương, Abā / Apa Klōǧ, tiếng Ả Rập:أبا كلوج‎, Coptic: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲕⲗⲟ ϫ, phát âm là Klodsch, ra đời vào giữa thế kỷ thứ ba. Anh ấy xuất thân trong một gia đình giàu có. Cha mẹ bên là Dioscorus và Euphymia. Sau bốn năm học, anh biết Kinh thánh Tân ước ở tuổi mười hai, ngoại trừ tận thế,^[2] và người viết Thi-thiên thuộc lòng. Abā / Apa Klōǧ được ban cho nhiều phép lạ như chữa lành vết thương do bị bọ cạp đốt và rắn cắn, do đó ông được phong chức linh mục trái với ý muốn của mình - vì nó mâu thuẫn với ý tưởng của ông về một cuộc sống khổ hạnh. Trong thời gian Diocletian đàn áp người theo đạo Thiên chúa, ông cũng có công nuôi dạy con trai của thống đốc La Mã Arianos khỏi chết, nhưng điều này không giúp ích được gì cho ông vì ông không muốn từ bỏ đạo Thiên chúa. Năm 304, ông bị hành quyết cùng với 809 Cơ đốc nhân. Trong lời cầu nguyện cuối cùng, ông đã cầu xin Chúa: “Lạy Chúa, Chúa Giê Su Ky Tô, xin ban ân điển cho xương cốt tôi và ban sự chữa lành và khỏi bệnh cho mọi người đau khổ và bệnh tật vào nhà thờ này và cầu nguyện nhân danh Ngài trước xương cốt tôi. ... Và tất cả những ai hy sinh hương, thuốc mỡ, dầu hoặc rượu ở đây, hãy thưởng cho người ấy trong cõi thiên đàng của bạn. ... "^[3]

Không có bằng chứng về sự sùng bái hoặc di tích của Abā / Apa Klōǧ cho đến thời Trung Cổ. Nhà văn Coptic Abū el-Makārim (* trước năm 1160; † sau năm 1190) không đề cập đến địa danh el-Fant. Tuy nhiên, Meinardus tin rằng những người của Abū el-Makārim trong Dalāṣ nằm ở nhà thờ Kolluthus^[4] lẽ ra đã có thể đứng ở đây trong el-Fant. Johann Michael Wansleben người Dominica (1635–1679), người đã đi qua Ai Cập vào năm 1664, là người châu Âu đầu tiên báo cáo một trong danh sách các nhà thờ của mình. Nhà thờ Clodii ở el-Fent ở phía tây sông Nile.^[5]^[6] Nhà Ai Cập học người Anh Somers Clarke (1841–1926) cũng đề cập đến nhà thờ Apkilûg của al-Fant vào năm 1912.^[7] Những người theo đạo Thiên chúa địa phương cũng kể lại rằng vị thánh tử đạo này từng được chôn cất dưới bàn thờ của nhà thờ cũ.

đến đó

Trên đương

Có thể đến El-Fant qua đường cao tốc 02 từ Beni Suef hoặc el-Minyā. Về 28.74891230.8683151 cầu el Fant(28 ° 44 '56 "N.30 ° 52 ′ 6 ″ E) một người đến làng.

Bằng tàu hỏa

Có cái đó ở phía tây của ngôi làng 28.7479430.8682992 Ga xe lửa El Fant trên tuyến đường Cairo-Aswan, nơi các chuyến tàu trong khu vực dừng lại.

di động

Đường phố đủ rộng để có thể đi ô tô đến nhà thờ và các cơ sở khác trong làng. Nhà thờ Apa Klog cách ga xe lửa khoảng 1 km về phía đông bắc và cũng có thể đi bộ đến.

Điểm thu hút khách du lịch

1 Nhà thờ St. Abā Klōǧ (‏كنيسة القديس العظيم أبا كلوج القس‎, Kanīsat al-Qiddīs al-ʿAẓīm Abā Klōǧ al-Qass, Nhà thờ St. Kolluthus). (28 ° 45 ′ 10 ″ N.30 ° 52 ′ 39 ″ E)

Trên địa điểm của nhà thờ ngày nay từ năm 1956, được cho là đã có một nhà thờ từ thế kỷ thứ 3. Nhà thờ ngày nay có hai tháp chuông và ba gian giữa với mái vòm ở gian giữa. Một phòng trưng bày hình chữ U nằm phía trên lối đi bên cạnh và phía tây. Mái vòm ở gian giữa cho thấy Chúa Giêsu Kitô và ở các góc là hình ảnh của bốn thánh sử Matthew, Mark, Luke và John. Các bàn thờ Tổng lãnh thiên thần Gabriel, Aba Klōǧ (Kolluthus) và St. Jungfrau được ngăn cách với phòng sinh hoạt cộng đồng bằng một bức tường bằng gỗ. Trên bức tường màn hình, các biểu tượng của mười hai tông đồ được gắn ở hàng trên và bên dưới là sáu biểu tượng, chữ v. l. Không. các Tổng lãnh thiên thần Michael và Gabriel, St. Trinh nữ và Chúa Giêsu, St. Hiển thị Geist và Aba Klōǧ. Phía trên màn hình là biểu tượng với Bữa Tiệc Ly và cây thánh giá. Cung thánh giữa có mái vòm và có bức tranh vẽ Chúa Giêsu lên ngôi ở mặt sau.
Trên các bức tường bên và phía sau có rất nhiều biểu tượng khác, ba biểu tượng nằm chồng lên nhau, với các cảnh từ cuộc đời của Chúa Kitô và các biểu tượng của các vị thánh khác nhau. Nhà thờ có một tủ khóa ở bức tường phía sau với một số bản viết tay cũ và một điện thờ với các di tích của Thánh Aba Klog, được bao quanh bởi một tấm vải trắng có hình ảnh của vị thánh. Đền thờ bao gồm một trong số ít các biểu tượng của vị thánh và một bản viết tay bằng tiếng Ả Rập từ năm 1475 TẠI (1758/1759), chứa thông tin tiểu sử về Aba Klog và mười một liệt sĩ khác.

28.75027130.8728992 Nhà thờ Hồi giáo lớn(28 ° 45 ′ 1 ″ N.30 ° 52 ′ 22 ″ E)

các hoạt động

Hàng năm vào ngày 28 tháng Giêng (20 Tūba), ngày tử đạo của ông, và vào ngày 27 tháng 6 (20 Baūna), ngày thánh hiến nhà thờ, các cuộc hành hương để tôn vinh St. Kolluthus thay thế.

cửa tiệm

phòng bếp

Các nhà hàng có thể được tìm thấy ở Beni Suef hoặc là el-Minyā.

chỗ ở

Có chỗ ở tại Beni Suef hoặc el-Minyā.

Sức khỏe

Có các bệnh viện và hiệu thuốc ở Beni Suef và el-Minyā.

Lời khuyên thiết thực

những chuyến đi

Chuyến thăm làng el-Fant có thể được kết hợp với chuyến thăm của thành phố Bibā kết nối.

văn chương

Abā / Apa Klōǧ
- Meinardus, Otto F.A.: Các bác sĩ "bạc nhược" của Copts. Trong:Kemet: nước đen; Ai Cập; một tạp chí cho bạn bè của Ai Cập, ISSN 0943-5972, Tập8,2 (1999), Trang 48-50.
- Meinardus, Otto F.A.: Anargyros Coptic: St. Colluthus. Trong:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, Tập14 (1970), Trang 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102.
- Meinardus, Otto F.A.: Lưu ý trên Apa Klog của al-Fant. Trong:Coptologia: một tạp chí quốc tế về coptology và egyptology, ISSN 0229-1134, Tập7 (1986), Trang 38-43.

Ethiopia synaxar
- Budge, Ernest A. Wallis: Sách Các Thánh của nhà thờ Ethiopia; Tập2. Cambridge: Univ. nhấn, 1928, Trang 517-523 (ngày 20). Được gọi là 'Aklôg từ al-Neft và Abbâ Kalûz từ Fant.

Liên kết web

Coptic Synaxarium (Martyrologium) cho 20. Tūba (Mạng lưới Nhà thờ Chính thống Coptic)

Bằng chứng cá nhân

↑Để phân biệt: trong chính quyền vẫn có ngôi làng el-Fant el-Gharbiya, "el-Fant phương tây".
↑Trong Giáo hội phương Đông, nguồn gốc tông đồ của Ngày Tận thế đã bị nghi ngờ ngay từ thế kỷ thứ 4.
↑Bản dịch sau Meinardus.
↑[Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Quản gia, Alfred J [oshua]: Các nhà thờ và tu viện của Ai Cập và một số quốc gia lân cận được cho là của Abû Sâliḥ, người Armenia. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Nhiều lần tái bản khác nhau, ví dụ: B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Phần 91.a, 91.b.
↑Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Chỉnh sửa): Mô tả chưa in trước đây của Johann Michael Wansleb về Ai Cập năm 1664. Jena: Cuno, 1794, Tuyển tập những chuyến du hành đến Phương Đông kỳ lạ nhất; 3, Trang 1–122, đặc biệt là trang 90.
↑Jürgen Horn tin rằng một vị thánh tên là Claudius đang ẩn náu sau Clodii. Xin vui lòng tham khảo: Horn, Jürgen: Các nghiên cứu về các vị tử đạo ở Bắc Thượng Ai Cập; 2: Các Thánh Tử Đạo và Các Thánh của Thế Kỷ XI. đến thế kỷ XIV. Gaues Thượng Ai Cập: một đóng góp cho Topographia Christiana của Ai Cập. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Nghiên cứu của Göttingen Orient: GOF; 15,2, ISBN 978-3-447-03087-8 Trang 59, 105.
↑Clarke, Somers: Cổ vật Cơ đốc giáo ở Thung lũng sông Nile: đóng góp vào việc nghiên cứu các nhà thờ cổ đại. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Tr. 206.

Đây là một bài báo hữu ích. Vẫn còn một số chỗ thiếu thông tin. Nếu bạn có điều gì đó để thêm dũng cảm lên và hoàn thành chúng.

[hinweis-1] Để phân biệt: trong chính quyền vẫn có ngôi làng el-Fant el-Gharbiya, "el-Fant phương tây".

[apostel-2] Trong Giáo hội phương Đông, nguồn gốc tông đồ của Ngày Tận thế đã bị nghi ngờ ngay từ thế kỷ thứ 4.

[uebers-3] Bản dịch sau Meinardus.

[evetts-4] [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); Quản gia, Alfred J [oshua]: Các nhà thờ và tu viện của Ai Cập và một số quốc gia lân cận được cho là của Abû Sâliḥ, người Armenia. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Nhiều lần tái bản khác nhau, ví dụ: B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Phần 91.a, 91.b.

[wansleben-5] Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Chỉnh sửa): Mô tả chưa in trước đây của Johann Michael Wansleb về Ai Cập năm 1664. Jena: Cuno, 1794, Tuyển tập những chuyến du hành đến Phương Đông kỳ lạ nhất; 3, Trang 1–122, đặc biệt là trang 90.

[horn-6] Jürgen Horn tin rằng một vị thánh tên là Claudius đang ẩn náu sau Clodii. Xin vui lòng tham khảo: Horn, Jürgen: Các nghiên cứu về các vị tử đạo ở Bắc Thượng Ai Cập; 2: Các Thánh Tử Đạo và Các Thánh của Thế Kỷ XI. đến thế kỷ XIV. Gaues Thượng Ai Cập: một đóng góp cho Topographia Christiana của Ai Cập. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Nghiên cứu của Göttingen Orient: GOF; 15,2, ISBN 978-3-447-03087-8 Trang 59, 105.

[clarke-7] Clarke, Somers: Cổ vật Cơ đốc giáo ở Thung lũng sông Nile: đóng góp vào việc nghiên cứu các nhà thờ cổ đại. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Tr. 206.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]