Clonmacnoise - Clonmacnoise

Clonmacnoise là một khu phức hợp tu viện thời trung cổ ở Hạt Offaly ở trung tâm của Ireland. Ngôi làng nhỏ bé, hầu như không có tiện nghi cho du khách, và hầu hết mọi người đến trong các chuyến đi trong ngày từ Dublin hoặc Athlone. Nó được phát âm là "Klon-mack-noyz".

Hiểu biết

Tháp tròn McCarthy
547 SCN: Vào năm này, Cluain Moccu Nóis được thành lập: tức là Nó, người chăn lợn của vua Connachta, người được đặt tên là Cluain Moccu Nóis.

Clonmacnoise là một ngã tư thời tiền sử ở trung tâm Ireland, nơi đã trở thành một trung tâm tôn giáo lớn. Phần lớn đất đai là đầm lầy, nhưng bạn có thể đi theo hướng Bắc-Nam trên Sông Shannon và theo hướng Đông-Tây trên Esker Riada, một dòng các rặng cát thấp do sông băng tạo ra. Các rặng núi đá ngầm đã tạo ra các vũng lầy, bằng cách chặn các thung lũng để các hồ nước bồi lấp trở thành đất ngập nước; nhưng được thoát nước tốt, họ đã hỗ trợ việc đi lại, sinh sống và canh tác, vì vậy các làng mạc mọc lên dọc theo họ. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nóis, "đồng cỏ của các con trai của Nó") là điểm mà Shannon cắt qua sườn núi và đã rất quan trọng trước khi tu viện của nó được thành lập.

Ciarán mac an tSaeir (khoảng 516-549) có nghĩa là "con trai của thợ mộc" có lẽ sinh ra ở Rathcrogan, County Roscommon. Ông là một linh mục ở nhiều vùng khác nhau của Ireland và có thể cả Scotland, sau đó định cư ở đây vào năm 544 và thành lập tu viện. Anh ấy mới 33 tuổi khi qua đời vào năm 549, một trong những bệnh được cho là bệnh dịch. Tất cả các loại truyền thuyết huyền ảo và kỳ quan sau đó đã được gán cho anh ta và anh ta hiện được tôn kính là St Ciarán the Younger, để phân biệt anh ta với St Ciarán the Elder ở thế kỷ thứ 5; "ngày mẫu" của anh ấy là ngày 9 tháng 9.

Tu viện ban đầu là một công trình bằng gỗ khiêm tốn, nhưng từ thế kỷ thứ 9, nó được các vị vua của Connacht bảo trợ và được xây dựng lại bằng đá. Xung quanh nó là một thị trấn thế tục, được thúc đẩy bởi việc xây dựng cây cầu đầu tiên được biết đến của Ireland vào năm 804 sau Công nguyên, một con đường đắp bằng gỗ sồi trên cọc bắc qua Shannon. Nó đã trở thành một trung tâm chính của tôn giáo, học tập, nghề thủ công, thương mại và hành hương, nổi tiếng quốc tế, và các vị vua cấp cao của Tara và Connacht đã được chôn cất tại đây. Nó đã bị đánh đắm nhiều lần bởi các cuộc đột kích (Viking hoặc Ailen) nhưng vẫn tiếp tục quan trọng. Một bản thảo lớn "Cuốn sách của Bò Dun" chắc chắn đã được tạo ra ở đây, rất có thể là "Biên niên sử của Clonmacnoise", và các sự kiện của nó được ghi lại trong các tài liệu thời Trung cổ khác. Những gì bạn thấy ngày nay chủ yếu là từ thế kỷ 10 đến thế kỷ 12, khi các tu sĩ là Đại bác của Augustinô.

Sự xuất hiện của người Norman đã làm hồi sinh nhiều tu viện ở Ireland nhưng khiến Clonmacnoise khô héo. Con đường vận tải đông tây dịch chuyển lên phía bắc, để qua sông ở Athlone; thị trấn đó đã phát triển thành một thành phố được bảo vệ tốt với nhà thờ lớn của khu vực. Các đơn đặt hàng tu viện của đối thủ cạnh tranh xuất hiện khắp nơi, thu hút những người hành hương và khách quen với đủ thánh tích để tái tạo Hòm bia và một đội các Thánh chứ chưa nói đến Thập tự giá thật. Clonmacnoise đã sụp đổ theo trật tự tôn giáo và đã là một nơi đáng tiếc trước cuộc tấn công quân sự cuối cùng của năm 1552 và sự tan rã của năm 1568. Thị trấn đã biến mất, vì vậy địa điểm không được xây dựng lại hoặc những viên đá bị đánh cắp. Tuy nhiên, nhà thờ và nghĩa địa vẫn được sử dụng và nó là một địa điểm hành hương cho đến ngày nay.

Đi vào

Không có phương tiện giao thông công cộng nào đến Clonmacnoise. Thị trấn gần nhất là Athlone, với xe lửa và xe buýt trên tuyến Dublin-Galway; sau đó đi 22 km về phía nam bằng đường bộ.

Ngôi làng của Shannonbridge là 7 km về phía đông nam nhưng tương tự như vậy không có phương tiện giao thông công cộng.

Đi đường bộ từ Dublin, đi theo đường M6 đến ngã ba số 7, sau đó đi xe ôm vào đường R444 về phía nam. Nó có biển chỉ dẫn rõ ràng, nhưng đường hẹp, bạn không thể gặp một người hướng dẫn du lịch đi theo hướng khác.

Nếu bạn không có bánh xe riêng, hãy cân nhắc tham gia một chuyến tham quan có tổ chức: các chuyến đi trong ngày chạy từ Dublin, chẳng hạn bằng Xe buýt Éireann.

Địa điểm nằm trên sông Shannon có thể điều hướng được (không có cầu nối giữa Athlone và Shannonbridge) vì vậy du khách sớm đến bằng đường sông, và bạn vẫn có thể, với một điểm neo đậu ở đây. Mạng lưới đường thủy nội địa đến tận Dublin, Waterford, Limerick và Enniskillen. Các công ty cho thuê tất nhiên đặt ra giới hạn về khoảng cách bạn có thể đưa con thuyền của họ.

Đường sắt Clonmacnoise và West Offaly đã bị dỡ bỏ vào năm 2008. Đây là một tuyến đường sắt khổ 3 foot (914 mm) để vận chuyển than bùn, được chuyển thành một chuyến đi du lịch.

Đi xung quanh

53 ° 19′34 ″ N 7 ° 59′13 ″ W
Bản đồ của Clonmacnoise

918 SCN Một trận lụt lớn trong năm nay, nên nước tràn đến Pháo đài Cluain-mic-Nois của Trụ trì, và đến đường đắp cao của Tượng đài Tam Thập Tự.

Đi bộ xung quanh trang web. Có lối đi dành cho xe lăn vào trung tâm du khách sau đó dọc theo phía tây của khu phức hợp, nhưng xa hơn nữa là các bậc thang hoặc bạn phải băng qua bãi cỏ.

Xem

  • 1 Lâu đài là tàn tích còn sót lại trên ngọn đồi được nhìn thấy ở phía tây của bãi đậu xe Tu viện. Gần đủ rồi, khu di tích không an toàn. Nó được xây dựng bởi người Norman vào năm 1214, được bao quanh bởi một bức tường sâu, để thay thế xe mô tô và bailey bằng gỗ trước đó của họ bảo vệ việc vượt sông. Nhưng họ đã mất hứng thú với Clonmacnoise và việc củng cố Athlone, vì vậy sau khi người Ireland đánh đắm nó vào khoảng năm 1300, nó đã không được sửa chữa.
  • Tu viện, Clonmacnoise N37 V292, 353 90 967 4195. Hàng ngày 10: 00-17: 00. Hầu hết tất cả các địa điểm của Clonmacnoise đều nằm trong khuôn viên tu viện, do Heritage Ireland điều hành. Bắt đầu tại Trung tâm Du khách và Bảo tàng (được đặt trong ba túp lều hình nón) để xem một bài thuyết trình AV ngắn. Các Thánh giá cao ở đây là bản gốc, với bản sao bên ngoài, và có một số tấm bia mộ Kitô giáo thời kỳ đầu. Trung tâm có nhà vệ sinh và một quán cà phê. Sau đó đi lang thang quanh trang web lúc rảnh rỗi - cho phép 90 phút, mô tả bên dưới là mạch theo chiều kim đồng hồ. Chó dẫn đường được cho phép. Người lớn € 4, người lớn € 3, trẻ em € 2.
  • 2 Cross of the Scriptures (bản sao) cạnh lối vào cao 4 m, một trong những tác phẩm được rèn khéo léo nhất so với bất kỳ cây Thánh giá nào. Nó mô tả việc bắt giữ Chúa Giêsu, Sự đóng đinh, Sự phán xét cuối cùng và Chúa Kitô trong Lăng mộ. Một bảng khác mô tả Vua Flann Sinna và Trụ trì Colmán và tìm kiếm lời cầu nguyện của bạn cho họ: họ đã đặt cây thánh giá vào khoảng năm 900 sau Công nguyên và Nhà thờ.
  • Xem các nhóm du lịch đang làm gì và lên kế hoạch để tránh chúng. Nhà thờ đứng trước mặt bạn: nó được mô tả dưới đây là cực điểm của mạch điện, nhưng nếu nó xảy ra ngay sau đó để yên tĩnh, bạn có thể muốn nhìn thấy nó và xung quanh nó trước tiên.
  • 3 Tháp O'Rourke ban đầu nằm bên ngoài bức tường hợp chất; gần sông, nó sẽ là một cột mốc cao 30 m cho những người hành hương đến. Nó được đặt theo tên của Vua Fergal O'Rourke (sinh năm 964) nhưng mãi đến năm 1124 mới được hoàn thành. Năm 1135, nó bị sét đánh chặt đầu và chỉ được xây dựng lại một phần, vì vậy bây giờ nó là một gốc cây cao 19,3 m nhưng vẫn rất ấn tượng. Lối vào cao 3,3m so với mặt đất nhưng bây giờ người ta hiểu rằng điều này chỉ đơn giản là để tránh làm suy yếu căn cứ, và những tháp như vậy là tháp chuông không có mục đích phòng thủ, thường nằm ngay phía tây nhà thờ của họ. Thật vậy, một số nhà thờ bị thất lạc từ lâu đã được khai quật bằng cách tìm kiếm trong vùng lân cận của một tòa tháp.
  • 4 North Cross (bản sao) là cây thánh giá lâu đời nhất, từ năm 800 sau Công nguyên. Chỉ có trục đá vôi và nền đá sa thạch (một loại đá cũ) còn tồn tại. Chỉ có mặt phía đông của trục được trang trí, vì vậy nó có thể được dự định để đứng dựa vào một bức tường. Trang trí không theo đạo thiên chúa, với sư tử, hình xoắn ốc và hình ảnh của Cernunnos, Thần săn bắn và sinh sản của người Celt. Nó đã bị phá hủy nặng nề ở một số giai đoạn, có lẽ vì lòng nhiệt thành chống lại thần ngoại giáo.
  • Temple Kelly: các nhà thờ phụ ở đây được gọi là Đền (tiếng Ailen teampall). Đền Kelly (được xây dựng năm 1167) gần giữa khu phức hợp chỉ là một lớp đá nền.
  • 5 Temple Connor được xây dựng vào khoảng năm 1200 theo phong cách chuyển tiếp giữa Romanesque và Gothic. Nhưng nó nổi bật so với phần còn lại vì nó đã được khôi phục như một nhà thờ C of I (Anh giáo) vào thế kỷ 18, với công việc mở rộng hơn nữa vào những năm 1910. Vì vậy, nó trông hiện đại: mái nhà nguyên vẹn là vật cho đi. Nó chỉ mở cửa cho các dịch vụ, thường vào Chủ nhật mùa hè lúc 16:00.
Cross of the Scriptures
  • Mái ấm quần chúng liền kề là hiện đại, được xây dựng cho chuyến viếng thăm của Giáo hoàng John Paul II vào ngày 30 tháng 9 năm 1979.
  • 6 Đền Finghín và Tháp McCarthy là một nhà thờ Romanesque thế kỷ 12 và tháp tròn. Đặc điểm khác thường là tháp 16 m được kết hợp với nhà thờ, và có một ô cửa trên mặt đất - tháp đứng tự do của O'Rourke là điển hình hơn nhiều. Năm 1864, một khách du lịch đến từ Birr tên là John Glennon đã bắt đầu về việc đập phá nhà thờ; động cơ của anh ta không được ghi lại nhưng nó đã dẫn đến một trường hợp pháp luật mang tính bước ngoặt. Rõ ràng việc làm hư hỏng tài sản của ai đó, bao gồm cả các vật trưng bày trong viện bảo tàng là bất hợp pháp, nhưng chưa có tiền lệ pháp lý nào xung quanh các "điểm chung về văn hóa" như các di tích cổ, và việc cướp bóc các địa điểm cũ để lấy đồ cổ và xây dựng là một thực tế phổ biến. Vụ kiện chống lại Glennon do đó đã được thông qua và anh ta đã giải quyết được nó, nhưng nó dẫn đến việc bảo vệ di sản hợp pháp tốt hơn.
  • Nghĩa trang cũ chiếm nửa phía đông của khu phức hợp. Thực tế nó đã đầy vào thế kỷ 20, với chỉ một số gia đình địa phương giữ quyền mai táng để nằm với người thân của họ. Từ những năm 1950, Nghĩa trang mới được phát triển liền kề bên ngoài bức tường phức hợp: sự chuẩn bị của nó đã làm bật lên nhiều vật dụng từ thị trấn thế tục đã biến mất. Tác phẩm điêu khắc danh dự hiện đại đã được chuyển đến đó từ Cũ, nơi đã bị đóng cửa để chôn cất thêm.
  • 7 Đền Ciarán ở 2,8 x 3,8 m là nhà thờ nhỏ nhất ở đây, và nó có lẽ là một nhà thờ hoặc đền thờ thế kỷ 9/10. Nó được cho là đứng trên ngôi mộ của St Ciarán, và các cuộc khai quật đã phát hiện ra Clonmacnoise Crozier tuyệt vời, nhưng không có di tích thánh nào. Vào thế kỷ 19, nó được xây dựng lại một phần vì sụt lún. Điều đó càng trở nên trầm trọng hơn bởi thời trang dành cho "đất sét thánh" - mọi người trả tiền cho đất sét từ đất thánh (hoặc do những người săn sóc linh mục chào mời) sẽ làm dịu các tệ nạn của bản thân, gia súc và mùa màng, và nếu được đặt trong quan tài của bạn sẽ bảo vệ bạn khỏi ô nhiễm bởi những xác chết kém chính đáng. Do đó, sàn của nhà thờ này thấp hơn bên ngoài: nó được bảo vệ bằng các phiến đá nhưng người ta vẫn đục khoét đất sét khỏi khu vực, và các bức tường nghiêng. Và điều này xảy ra ở một Ireland với rất nhiều bác sĩ, bác sĩ thú y, nhà nông học và chuyên gia phẫu thuật lành nghề.
  • Bullaun gần đó là một tảng đá rỗng thu nước mưa, với những đặc tính chữa bệnh tuyệt vời như đất sét mà nó không thể chạm tới. Những viên đá như vậy phổ biến gần các nhà thờ cổ ở Ireland và một số phản ánh sự xói mòn tự nhiên, trong khi những viên đá khác bao gồm cả viên đá này đã bị mòn rỗng do sử dụng làm đá mài.
  • 8 Đền Melaghlin, được xây dựng vào khoảng năm 1200, còn được gọi là Nhà thờ của Vua, bởi vì có ít nhất bảy thế hệ của các vị Vua Melaghlin được chôn cất bên dưới nó. Nhà thờ cũng có thể đặt phòng thờ, căn phòng nơi các bản thảo được thiết kế và trang trí.
  • 9 Nhà thờ lớn được xây dựng từ năm 909 sau Công nguyên bởi Vua Flann và Abbott Colmán (chắc chắn là một hoạt động tạp kỹ?) Cửa phía tây đã được khôi phục (có lẽ đã được trùng tu quá mức) và cửa phía bắc Gothic hay còn gọi là Vòm thì thầm vào giữa thế kỷ 15. Các vị vua cuối cùng của Ireland được chôn cất gần bàn thờ, Turlough O'Connor vào năm 1156 sau đó là con trai ông Rory vào năm 1198. Hầu hết các ngôi mộ trong nhà thờ là của gia đình Coghlan, những người đã xây dựng lại nhà thờ vào giữa thế kỷ 17 .
  • 10 Temple Dowling hay Doolin được xây dựng từ thế kỷ thứ 10. Nó được đặt theo tên của Edmund Dowling, người đã cải tạo nó vào năm 1689, đặt một bức khắc gia huy của mình phía trên cửa. Đền Hurpan cũng đã được thêm vào như một khu phụ phía đông để hoạt động như một hầm mộ chôn cất gia đình, và Đền Dowling đã được mở rộng để phù hợp với nó.
  • 11 South Cross (bản sao) là thế kỷ thứ 9. Với phần đế của nó cao 3,7 m và các hình chạm khắc của nó chủ yếu là trừu tượng, nhưng Sự đóng đinh được mô tả trên mặt phía tây của nó. Các ông chủ là bởi vì những cây Thánh giá bằng đá ban đầu đã sao chép kết cấu của những người tiền nhiệm bằng gỗ của chúng.
  • Ngoài ra: chỉ là những cánh đồng gần đó, đó là chủ ý. Chưa bao giờ có nhiều thứ kể từ khi Giải thể, nhưng một "vùng đệm" đã được đặt ra để ngăn chặn sự phát triển lấn chiếm.
  • 12 Nhà thờ của nữ tu nằm ở phía đông của Nghĩa trang Mới, được xây dựng lại vào năm 1167. Nó nằm trên đường cao tốc cổ đi qua phía bắc Mongan Bog, vẫn là một con đường công cộng, trong khi R444 hiện đại đi về phía nam. Nhà thờ theo phong cách Romanesque quyến rũ với nhiều chạm khắc tinh xảo. Một chi tiết, được đặt thành một cổng tò vò, được gọi một cách lịch sự là một người nhào lộn nhưng là một dạng của "Sheila-na-gig" - một biểu tượng khả năng sinh sản dâm dục. Cô ấy đang khoanh chân lại sau cái đầu to lớn của mình.
  • 13 Đá kỵ sĩ hay Clonfinlough Stone 4 km về phía đông là một tảng đá vôi lớn, băng giá "thất thường", được chạm khắc hình chiếc cốc, thánh giá, dao găm, và một đôi chân người. Các bản khắc sớm nhất là thời kỳ đồ đồng nhưng một số có thể là thời trung cổ: các ấn tượng về bàn tay và bàn chân gắn liền với các nghi lễ như lễ nhậm chức của các vị vua, cuộc hành hương và Nhà hát Grauman's Chinese ở Hollywood California.

Làm

St Ciarán lái xe trong đống móng của tu viện
887 SCN Người hành hương Anealoen đã đến Ireland, và việc để tóc dài đã bị anh ta bãi bỏ, và việc cắt amidan đã được chấp nhận.
  • Đọc Biên niên sử của Clonmacnoise và nếu có thể lao về phía trước và chỉnh sửa chúng - các học giả đang kêu gọi một ấn bản cập nhật. Bạn không cần phải là một nhà sư nghiêm túc để đóng góp, nhưng bất kỳ tác phẩm nào được gửi có thể bị tấn công và đốt cháy bởi người Viking, có các trang bị xé ra vì mục đích thời trung cổ không thể kể xiết và (tệ nhất là) thu hút các bình luận trực tuyến khó nghe. Các bản thảo gốc bằng tiếng Ireland đã bị thất lạc từ lâu, nhưng chúng đã được dịch vào năm 1627. Giống như Biên niên sử tương tự, chúng có mục đích mô tả lịch sử từ buổi bình minh cho đến năm chúng được viết, vì vậy chúng sơ sài và huyền ảo trong các phần đầu, sau đó trở thành thực tế hơn và chi tiết hơn cho đến năm 1408. Chúng đặc biệt mô tả các vùng đất và các gia đình địa chủ vào khoảng thế kỷ 15 Clonmacnoise, vì vậy thật an toàn khi chúng được biên soạn ở đây. Bản thảo bản dịch năm 1627 đã lần lượt bị thất lạc nhưng vẫn có những bản được chứng thực trong Thư viện TCD Dublin và trong Bảo tàng Anh. Không có phiên bản trực tuyến công khai nên bạn có nhiệm vụ đầu tiên.

Mua

Đức Chúa Jêsus vào đền thờ Đức Chúa Trời, đuổi hết những kẻ mua bán trong đền thờ, lật đổ bàn của những người đổi tiền và ghế của những người bán chim bồ câu.
Và phán cùng họ rằng: Có lời chép rằng: Nhà ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện; nhưng các ngươi đã biến nó thành hang ổ của kẻ trộm. - Ma-thi-ơ 21: 12–13

Chà, rõ ràng họ đã học được bài học của mình, bởi vì họ đã khan hiếm và không thể trả lại. Có một cửa hàng quà tặng bên khuôn viên tu viện mở cửa hàng ngày từ 10: 00-17: 30 nhưng chỉ có vậy thôi. Đâu là một cây nến hữu cơ thơm khi bạn cần, hay một lọ tương ớt bát giác nhỏ có giá quá cao với nắp muslin? Bạn sẽ phải đợi đến thị trấn tiếp theo trong hành trình để có trải nghiệm mua quà của mình.

Ăn

  • Có một quán cà phê nhỏ ở trung tâm du khách, không có gì ở khu vực lân cận bên ngoài.

Uống

  • Nước thánh có ai không? Không có quán rượu hoặc quán cà phê địa phương; các huấn luyện viên đưa đoàn du lịch đi đến điểm dừng cuối cùng tại nhà máy chưng cất Tullamore Dew.

Ngủ

Năm 954 sau Công Nguyên là một năm buồn ngủ: Thay thế Dub Inse, giám mục uyên bác của Ireland, và Cellachán, vua của Caisel, và của Éladach, tu viện trưởng của Ros Ailithir, và của Uarach, giám mục của Imlech Ibuir, và của Célechair, tu viện trưởng của Cluain Moccu Nóis và Cluain Iraird , và của Cormac Ua Maíl Shluaig, học hiền triết của Mumu, và của Lugaid Ua Maíl Shempail, viện trưởng của Domnach Pátraic, và của Cenn Faelad mac Suibne, neo của Cluain Ferta Brénainn.
  • Clonmacnoise B&B, Terriesfield N37 E102 (1 km về phía đông của địa điểm), 353 87 617 4327. Nhà nghỉ chỉ phục vụ bữa sáng thân thiện gần trang web.
  • Nhà Kajon, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (1 km về phía nam của địa điểm), 353 90 967 4191. Chào mừng các chủ nhà thông thái.
  • Trang web caravan của làng đã đóng cửa.
  • Shannonbridge cũng có một vài B & B và một bến du thuyền để neo đậu qua đêm.

Kết nối

Kể từ tháng 4 năm 2021, bạn có thể nhận được tín hiệu di động với Eir hoặc Three, nhưng Vodafone không có phạm vi phủ sóng.

Đăng nhập

  • Athlone có một lâu đài và nhà thờ lớn.
  • Birr là một thị trấn nhỏ trong suốt 70 năm đã đi đầu trong lĩnh vực thiên văn học, với kính thiên văn "Leviathan" của nó.
  • Tullamore được biết đến nhiều nhất với hai nhà máy chưng cất.
  • Glendalough ở vùng núi Wicklow là một địa điểm tu viện rộng lớn để cạnh tranh với Clonmacnoise, sự khác biệt lớn là khung cảnh của thung lũng hình chữ U của nó. Và rất gần Dublin nên rất đông khách du lịch.
Hướng dẫn du lịch thành phố này đến Clonmacnoise là một đề cương và cần thêm nội dung. Nó có một mẫu, nhưng không có đủ thông tin. Hãy lao về phía trước và giúp nó phát triển!