Cembra - Cembra

Cembra
Tòa thị chính
Tiểu bang
Khu vực
Lãnh thổ
Độ cao
Bề mặt
Cư dân
Đặt tên cho cư dân
Tiền tố tel
MÃ BƯU ĐIỆN
Múi giờ
Người bảo trợ
Chức vụ
Bản đồ của Ý
Reddot.svg
Cembra
Trang web của tổ chức

Cembra là một trung tâm của Trentino Alto Adige.

Để biết

Đô thị tự trị cho đến ngày 1 tháng 1 năm 2016, vào ngày đó nó được sáp nhập với Lisignago để hình thành đô thị mới của Cembra Lisignago, trong đó nó là ghế của thành phố.

Ghi chú địa lý

Nằm trong Val di Cembra, mà nó đặt tên cho nó, là một phần của quận Thung lũng Adige. Nó là 31 km từ Cavalese, 22 từ Trento.

Lý lịch

Các khu định cư của con người ở Val di Cembra được ghi lại từ thời kỳ đồ đá mới, thời kỳ mà một công cụ đá lửa được tìm thấy gần Lago Santo gần đó có niên đại; di tích nổi tiếng nhất liên quan đến Cembra là một situla bằng đồng, có niên đại từ thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. và được bảo tồn trong lâu đài Buonconsiglio, được tìm thấy trên Doss Caslir, nơi cũng có các chữ viết bằng bảng chữ cái Rhaeto-Etruscan.

Khu vực này đã bị xâm lược bởi người Frank vào đầu thời Trung cổ, những người, theo báo cáo của Paolo Diacono, đã phá hủy "lâu đài của Cimbra" (chứng thực lịch sử đầu tiên của cái tên này). Sau đó, thị trấn trở thành một phần của thái ấp thuộc về giám mục của Trento, và được quản lý bởi các lãnh chúa của Salorno, Appiano; quyền tài phán này cũng bao gồm các thị trấn của Lisignago (tòa án), Faver, Valda và Grauno (nhưng không Grumes, đó là một khu vực pháp lý riêng biệt).

Khi các cuộc chiến tranh của Napoléon ảnh hưởng đến thung lũng Cembra, nó đã trực tiếp tham gia; thị trấn bị thiệt hại về vật chất đối với các tòa nhà và đồng cỏ và việc trưng dụng gỗ và thực phẩm, và cũng có một số trường hợp tử vong do bệnh sốt phát ban ngoại ban. Vào ngày 20 tháng 3 năm 1797, trong khi 2500 binh sĩ Croatia từ Đế quốc Áo-Hung đang đóng quân ở đó, quân Pháp đã tấn công Cembra và các khu định cư khác ở hữu ngạn từ tả ngạn sông Avisio, gây ra thiệt hại lớn (ví dụ như Faver gần đó. , đã bị phá hủy hoàn toàn). Các cuộc xuất kích của Pháp cũng tiếp tục trong những năm sau đó, cho đến ít nhất là năm 1801.

Sau đó theo số phận của Trentino cho đến khi Unity.

Làm thế nào để định hướng bản thân

Các vùng lân cận

Sau khi hiến pháp (bằng cách sáp nhập) thành phố mới của Cembra Lisignago, Cembra vẫn là thủ phủ thành phố của cơ quan mới, cơ quan này cũng bao trùm về mặt lãnh thổ các thị trấn của Lisignago và Lago Santo bên bờ hồ đồng âm.

Làm thế nào để có được

Bằng máy bay

  • 1 Sân bay Bolzano-Dolomites (IATA: BZO) (6 km từ trung tâm Bolzano), 39 0471 255 255, số fax: 39 0471 255 202. Biểu tượng đơn giản time.svgmở cửa cho công chúng: 05: 30–23: 00; phòng vé mở cửa: 06: 00-19: 00; chỉ có thể làm thủ tục cho các chuyến bay từ Bolzano từ 1 giờ đến tối đa 20 phút trước khi khởi hành. Sân bay khu vực nhỏ với các chuyến bay đến và đi Luganola Mã với Etihad Regional (của Darwin Air). Vào những thời điểm nhất định trong năm, công ty Hàng không Lauda kết nối thành phố với Vienna mỗi tuần một lần. Mặt khác, các chuyến bay thuê bao nhiều hơn.
  • 2 Sân bay Verona (Catullus), Hộp của Sommacampagna, 39 045 8095666, @.
  • 3 Sân bay Brescia (D'Annunzio), Qua Aeroporto 34, Montichiari (Các kết nối với sân bay Brescia được đảm bảo bằng phương tiện giao thông công cộng qua xe buýt. Điểm dừng a Brescia thành phố nằm ở trạm xe buýt (số 23), trong khi của sân bay nằm ở phía trước của nhà ga. Ngoài ra còn có các kết nối đến thành phố Verona qua xe buýt / xe đưa đón tuyến 1), 39 045 8095666, @. Chỉ điều lệ

Bằng xe hơi

  • A22 Lối ra đường cao tốc Trento Nord trên đường cao tốc Brenner
  • Nó được cắt ngang bởi quốc lộ 612 Đường bang 612 Italia.svgcủa Val di Cembra, nằm tách biệt khỏi đường tiểu bang Strada Statale 12 Italia.svg 12 của Brenner ghép vào trạng thái 48 Đường bang 239 Italia.svgcủa Dolomites.

Bằng xe buýt

  • Biển báo giao thông Ý - Trạm dừng xe buýt svg Dịch vụ vận tải xe buýt công cộng ở Nam Tyrol do SAD quản lý [1]


Làm thế nào để đi xung quanh


Thấy gì

Nhà thờ San Pietro
Các bức bích họa trên vòm của nhà thờ
Nhà thờ San Pietro - Nội thất
Phần còn lại của phòng thờ có niên đại từ thế kỷ 5 đến thế kỷ 6
  • 1 Nhà thờ San Pietro. Theo phong cách Gothic muộn, đây là nhà thờ cổ nhất trong toàn bộ Val di Cembra. Bằng chứng tài liệu đầu tiên về sự tồn tại của nhà thờ này có từ năm 1224, tuy nhiên cấu trúc cũ hơn nhiều, được xây dựng trước cả nhà thờ giáo xứ Cembra (nhà thờ Santa Maria Assunta, có từ năm 942); Trên thực tế, cuộc khai quật được thực hiện vào năm 2000 để chèn hệ thống sưởi sàn đã làm sáng tỏ những gì còn lại của một cấu trúc trước đó đã được điều chỉnh nhiều lần, những phần cổ nhất có niên đại từ thế kỷ 5 đến thế kỷ 6.
Tòa nhà nguyên thủy đã trải qua nhiều lần can thiệp, chắc chắn là trước năm 1406, khi việc thánh hiến bàn thờ chính, dành riêng cho Thánh Peter, diễn ra; hai bàn thờ bên, một bàn thờ Thánh Stephen và một bàn thờ Thánh Michael, được thánh hiến lần lượt vào các năm 1421 và 1436.
Diện mạo hiện tại của nhà thờ bắt nguồn từ khoảng thời gian từ năm 1506 đến năm 1510, khi nó được xây dựng lại bởi Michele di Gardena, một thợ xây bậc thầy từng làm việc tại nhiều nhà thờ khác nhau trong thung lũng (chẳng hạn như Nhà thờ Đức Mẹ Vô nhiễm ở Piazzo và San Biagio di Albiano) ; do đó, việc tái hiến thánh sau đó của các bàn thờ đã diễn ra vào năm 1525.
Do những cải cách của Josephine, nhà thờ bị đóng cửa để thờ phượng vào năm 1787, nhưng được mở cửa trở lại vào năm 1799 nhờ yêu cầu của dân chúng; hai bàn thờ bên đã bị dỡ bỏ vì không được sử dụng và trong tình trạng xấu.
Trong thế kỷ 19 và 20, nhà thờ đã trải qua nhiều đợt trùng tu; năm 1851-53, năm 1888 (với việc sửa đổi mặt tiền trong một dự án của kiến ​​trúc sư Enrico Nordio), năm 1912-13, năm 1956 (cả hai lần trùng tu các bức bích họa), năm 1966 và 1977 (khi mái nhà được xây dựng lại và một số đặc điểm đã thay đổi trong các lần phục hình trước đó).
Mặt tiền của nhà thờ được bao bọc giữa hai trụ vô hướng và, ngoài cổng hình bầu dục và hai cửa sổ hình tứ giác thấp, chỉ được xuyên qua bởi một quả cầu hình tròn. Các mặt bên được phân chia bởi các bện tương tự như các bện phía trước (ba ở bên phải, chỉ có một ở bên trái). Các cửa sổ hình mũi mác đơn mở ra trên bức tường bên phải của nhà thờ trước, trong các bức tường xiên của đỉnh và một ở khoang thứ ba của phía bên phải.
Tháp chuông, được xây dựng vào thế kỷ 14, nằm nghiêng về phía bên trái: đỉnh gồm một tháp chuông đôi, với một cửa sổ ba ánh sáng bên dưới và một cửa sổ bốn ánh sáng bên trên, được tiếp nối bằng một khối chóp hình chóp bằng khối xây.
Nội thất, bao gồm một gian giữa duy nhất, gần như hoàn toàn được làm bằng bích họa: mái vòm được đan chéo bởi một mạng lưới dày đặc của các đường gân, và được vẽ bằng họa tiết hoa xen kẽ với các hình vẽ không thường xuyên của các loại; bức tường bên phải được vẽ với 24 cảnh từ Biblia pauperum, tác phẩm của một người theo học xưởng Friulian ẩn danh của Gianfrancesco da Tolmezzo. Cũng bởi cùng một tác giả là những bức bích họa bao phủ toàn bộ khu tiền sảnh, mô tả sự ban phước của Chúa được bao quanh bởi một nhóm lớn các Tiến sĩ của Giáo hội và các nhân vật trong Kinh thánh (Augustine, Jerome, Ambrose, Gregory, bốn nhà truyền giáo, David, Isaiah, Ezekiel, Daniel , Gia-cốp, Môi-se và Nô-ê) và xa hơn nữa, Đấng Christ ban phước với mười hai sứ đồ và một giám mục, có lẽ là San Vigilio; bức tường phía sau của ngôi nhà cổ cho thấy Chúa Giêsu bị đóng đinh, bức tường bên trái bộ sưu tập ma-na; hơn nữa, nhiều vị thánh khác nhau được vẽ trên các cửa sổ (Apollonia, Lucia, Caterina, Barbara, Giuliana, Margherita, Dorotea, Orsola, Stefano, Lorenzo, Agata và Agnese) và trên các mặt của nhà thờ (Rocco và Sebastiano). Tất cả những bức bích họa này có lẽ đã được hoàn thành vào năm 1549, hoặc một thời gian ngắn trước đó.
Bức tường bên trái bị chiếm bởi một Phán đoán phổ quát của Valentino Rovisi, một trong những tác phẩm quan trọng nhất của ông, có từ năm 1759; ở bên trong mặt tiền, cuối cùng, một cái nổi bật Madonna of Mercy từ cuối năm 1600, không may bị hư hỏng rất nặng.
Trong nhà thờ cũng có một số bức tượng: một Madonna của Loreto có lẽ có niên đại cuối thế kỷ 17, nằm trong một ngách cuối gian giữa; và những bức tượng gỗ còn sót lại trên bàn thờ ba chân kiểu Gothic cuối cổ, có thể ghi vào khoảng năm 1515-1520 và của một tác giả không chắc chắn, hiện đã thất lạc: Thánh Peter, Thánh Paul và hai nhóm sứ đồ.
Tại bàn thờ, dưới một tấm kính, người ta có thể nhìn thấy phần còn lại của cấu trúc đầu tiên, đặc biệt là của một celle bộ nhớ mà có lẽ là vị trí ban đầu của cổ vật bằng đá được tìm thấy bên trong điện thờ của bàn thờ cao, đến lượt nó lại chứa một viên thuốc bạc.
Nhà thờ San Rocco
  • 2 Nhà thờ San Rocco. Nó nằm bên ngoài thị trấn, trên một ngọn đồi bằng phẳng kéo dài về phía trung tâm của thung lũng. Tòa nhà được ra đời như một nhà thờ cũ trong những năm xảy ra dịch bệnh: công trình kiến ​​trúc nhỏ đầu tiên được xây dựng vào năm 1519 và bao gồm nhiều hơn một chút so với những gì ngày nay là phần cuối của nhà thờ. Tòa nhà đã được mở rộng đáng kể vào thời điểm xảy ra dịch bệnh dịch hạch năm 1630, bao gồm cả tháp chuông được xây dựng từ năm 1617 đến năm 1632. Trên mặt tiền có hai bức tượng của Thánh Phanxicô Assisi và Thánh Anthony của Padua, và phía trên là cổng vào một dòng chữ đề cập đến một ex voto khác, cái này cho bệnh tả năm 1836.
Bên trong nhà thờ để trống; Trong khi trong các tài liệu liên quan đến chuyến viếng thăm mục vụ năm 1580, ba bàn thờ được đề cập, ngày nay chỉ còn lại bàn thờ chính, có một bức tượng mô tả San Rocco. Trong bệ có một bức tranh thế kỷ XVII của một nghệ sĩ người Venice, mô tả Thánh Antôn, Trụ trì và một bệ thờ từ cùng thời kỳ, mô tả Maria Regina và các Thánh Gioan Tông đồ, Gioan Tẩy giả và Phanxicô, được treo trên tường của bác sĩ trưởng khoa.
Nhà thờ cũng đặt một bệ thờ thế kỷ XVII mô tả Thánh Ursula, và hai bức tượng thế kỷ XVI của Thánh Leonard và Thánh Nicholas, tất cả đều bị đánh cắp.
Nhà thờ Santa Maria Assunta - mặt bên
Nhà thờ Santa Maria Assunta - Frescoes ở lối vào
Nhà thờ Santa Maria Assunta - Nội thất
  • 3 Nhà thờ Santa Maria Assunta. Nằm trong phong cách Gothic muộn, đây là nhà thờ giáo xứ của Cembra, và từ thời cổ đại nó đã từng là nhà thờ giáo xứ cho phần lớn Val di Cembra.
Ngày thành lập của nhà thờ không rõ; Theo một nhà sử học địa phương, cha dòng Phanxicô Giangrisostomo Tovazzi (1731-1806), một dòng chữ trong nhà thờ của cấu trúc đầu tiên, không còn tồn tại, đã làm chứng cho sự tồn tại của nhà thờ này sớm nhất là vào năm 942.
Ngoại trừ một tài liệu ngày 6 tháng 12 năm 1212 (trong đó đề cập đến "Odolricus, Plebanus de Zimbria gián tiếp ngụ ý sự tồn tại của nhà thờ giáo xứ), nhà thờ được đề cập lần đầu tiên trong một di chúc viết vào ngày 19 tháng 12 năm 1224.
Cấu trúc đầu tiên này được xây dựng theo phong cách Romanesque, nhưng vào nửa sau của thế kỷ 15, tòa nhà được xây dựng lại hoàn toàn theo phong cách Gothic, với ba gian giữa được bao phủ bởi các mái vòm có gân; với sự mở rộng sau đó vào thế kỷ 17, một gian giữa thứ tư đã được thêm vào phía bắc.
Khi vào cuối năm 1700, các cuộc chiến tranh của Napoléon tiến đến Val di Cembra, quân Áo định cư lâu dài trong nhà thờ, đốt đồ đạc và làm nó tan thành mây khói. Vào năm 1800, nhà thờ ở trong tình trạng tồi tệ, vì vậy vào năm 1833-35, nó đã trải qua các công trình mở rộng lớn: nhà thờ cũ theo phong cách tân Gothic mới được xây dựng dựa vào mặt tiền, trong khi phần hầm cũ được mở ra và chuyển đổi thành một giếng trời, do đó định hướng của nhà thờ lộn ngược (quay mặt về hướng Tây). Năm 1866, một gian giữa thứ năm được thêm vào phía nam.
Tòa nhà mở ra với một mặt tiền nổi bật, được chia thành ba phần bởi bốn cột trụ với rất nhiều bức tượng (Giovanni Battista, Giovanni Evangelista, Giovanni Nepomuceno và Filippo Neri, hai cột đầu tiên đến từ bàn thờ cao cũ, hai cột thứ hai do giáo xứ mua của Dro); từ phần trung tâm nhô ra một tâm nhĩ đa giác (là đỉnh của nhà thờ cũ), bên trong là cổng chính.
Phần bên trong của giếng trời, được xuyên qua bởi hai cửa sổ hình vòm chỉ lấy sáng, phần lớn được trang trí bằng các bức tranh có niên đại từ cuối những năm 1400. Kho tiền được chia thành sáu cánh buồm được giới hạn bởi các xương sườn, phân nhánh từ một tấm đá hình tròn. với một sự nhẹ nhõm của Thiên Chúa Cha ban phước; trong tấm màn che phía trên lối vào có một bức bích họa của Chúa Kitô ban phước, với Đức Maria và Gioan Tẩy Giả đang cầu nguyện dưới chân ngài; các cánh buồm khác, theo chiều kim đồng hồ, cho thấy: Chúa Giêsu bị đóng đinh giữa Mary và John, và hai huy chương với các nhà truyền giáo Luke và Mark bên trong; các thánh Ambrose và Jerome; Madonna với đứa trẻ và hai thiên thần; các thánh Gregory the Great và Augustine; Chúa Kitô Phục sinh và hai huy chương với các nhà truyền giáo John và Matthew bên trong.
Các bức bích họa trên vòm, từ năm 1460-70, là tác phẩm của một nghệ sĩ vô danh cũng hoạt động ở những nơi khác trong thung lũng Avisio, trong khi những bức trên tường là của một họa sĩ khác và muộn hơn một chút, có lẽ từ năm 1480-90: bức sau là chân dung của các vị thánh khác nhau, khá xuống cấp và do đó khó xác định (tôi có thể nhận ra một số sứ đồ và các thánh Gotthard và Mary Magdalene).
Phía trên phần mái phía tây có hai tháp chuông nhỏ, có niên đại cuối những năm 1800.
Nội thất Nó được chia thành năm gian giữa với bốn vịnh mỗi bên: ba gian trong cùng là lâu đời nhất và được bao phủ bởi một vòm lưới, trong khi hai cửa bên ngoài được thêm vào sau đó, vào thế kỷ XVII là phía bắc và phía nam vào năm 1865-1866.
Bên cạnh lối vào, trên bức tường bên phải, có một bức bích họa Phép báp têm của Đấng Christ niên đại 1462, có lẽ là tác phẩm của các họa sĩ người Đức. Các nhịp của gian giữa cũng được vẽ bích họa: hai nhịp gần nhất với bàn thờ chính có từ giữa những năm 1500 và thể hiện các họa tiết thực vật tương tự như các họa tiết của nhà thờ San Pietro gần đó; trong vịnh thứ ba các thánh Giuda Taddeo và Matteo xung quanh chữ lồng của Chúa Kitô; trong phần thứ tư các thánh Matthias, Bartholomew, Philip và James the Less; trong phần thứ năm và thứ sáu về Giả định và các nhà truyền giáo, những tác phẩm này có niên đại vào đầu thế kỷ XVIII.
Mặt khác, các bức bích họa trong nhà thờ lớn có niên đại từ năm 1942; một số bức tranh, từ thế kỷ mười sáu, mười sáu và mười tám, cũng được đặt trong phòng thờ. Ở cuối gian giữa phía nam có treo một bàn thờ của Martino Teofilo Polacco, có niên đại khoảng năm 1608, mô tả Madonna del Rosario có các thánh Domenico, Caterina và những người sùng đạo khác.
Bàn thờ chính là bàn thờ gần đây nhất, có niên đại từ năm 1936, và thay thế bàn thờ trước đó từ năm 1842; đằng sau nó được đặt cây đàn organ, đầu tiên nằm trên một dàn hợp xướng trên cao không còn tồn tại, và đằng sau nó là một bàn thờ lớn từ năm 1858, mô tảĐức mẹ Maria. : Bàn thờ hướng về người dân, trong quả lắc, một tấm dầu trên tấm từ khoảng năm 1590, của Paolo Naurizio, mô tả sự tôn thờ của những người chăn cừu, lần đầu tiên được đặt trên bàn thờ chính của nhà thờ San Pietro.
Ngoài ra còn có bốn bàn thờ nhỏ; ở giữa lối đi bên phải có một bàn thờ có lẽ có từ năm 1734, với bức tượng Thánh Antôn xứ Padua bằng gỗ được điêu khắc vào cuối những năm 1800; phản chiếu nó, ở giữa lối đi bên trái, một bàn thờ thế kỷ 18 khác có tượng Thánh Tâm Chúa Giêsu từ năm 1920, tác phẩm của Siegfried Demetz từ Val Gardena.
Hai bàn thờ khác, song sinh theo phong cách tân Gothic, do Leopoldo Koch làm năm 1872, nằm ở hai đầu của vòm thánh; Gian bên phải có tượng Thánh Joseph, cũng của Koch, bên trái là tượng Addolorata có từ năm 1889.

Các trang web quan tâm đến môi trường

Lãnh thổ của đô thị cũ phần lớn được bao phủ bởi đồng cỏ và rừng cây. Ngoài ra còn có các vùng đất ngập nước và các ô sinh học trong khu vực.

Hồ thánh
  • 4 Hồ thánh. Đây là một hồ có nguồn gốc từ băng giá nằm giữa Núi Pincaldo và Núi Cembra, có sự tồn tại chủ yếu là do đập các mỏ moraine xung quanh.
Nó cách thị trấn Cembra khoảng năm km; bề mặt đóng băng vào mùa đông, thích hợp cho việc uốn tóc. Nó là một địa điểm du lịch nổi tiếng khắp thung lũng.
Tên của hồ bắt nguồn từ một truyền thuyết địa phương, theo đó nơi đây từng có một vùng đất tranh chấp giữa một số người thừa kế; một trong số họ, bực tức vì những cuộc cãi vã liên tục, đã cầu nguyện rằng một cái hồ sẽ trồi lên thay cho mặt đất và điều đó đã xảy ra, nhưng nước tiếp tục dâng cao có nguy cơ gây nguy hiểm cho thị trấn Cembra. Sau đó, cha xứ ném vào bên trong chiếc nhẫn có trang trí một bức tượng của Đức Mẹ, ngăn chặn sự dâng cao của nước và cứu thị trấn.
Nó đi qua gần hồ vào cuối những năm 1400 Albrecht Dürer, trên đường đến Venice, người đã vẽ nó bằng một số màu nước.
Val di Cembra
  • Val di Cembra (Zimmerstal). Nằm ở tả ngạn của sông Adige, nó được cắt ngang bởi dòng nước Avisio; có thể đạt được từ Thung lũng Adige, lấy một Lavis đường tiểu bang 612 đi lên thung lũng Avisio cho đến khi đến Val di Fiemme, hoặc ở độ cao của San Michele all'Adige SP 131 Strada del vino / San Michele-Giovo; nó cũng có thể đạt được từ Valsugana lấy chiếc SP 71 Fersina-Avisio ở đỉnh cao của Civezzano.
Thung lũng được tạo thành từ một loạt các trung tâm nhỏ có người sinh sống, nằm trên các sườn dốc và thường được đặc trưng bởi một kiểu nhà ở và kiến ​​trúc cụ thể: một số ngôi làng ở Cembran trên thực tế có những ngôi nhà tập trung lại và nằm cạnh nhau.
Từ quan điểm orographic, thung lũng nằm trong Fiemme Dolomites và phân chia Fiemme Dolomites phía Bắc với Fiemme Dolomites phía Nam.
Trong đô thị của Segonzano có những hình chóp đất đặc biệt với hình dạng rất gợi ý, được gọi là Kim tự tháp hoặc Omeni của Segonzano, kết quả của sự tan rã của các ngọn núi và tác động của nước.
Một trong những nguồn tài nguyên quan trọng nhất của thung lũng là nông nghiệp và đặc biệt là nghề trồng nho, sau đó là trồng cây ăn quả (đặc biệt là các loại quả nhỏ như dâu tây, mâm xôi, mâm xôi, v.v.). Cảnh quan của thung lũng được đánh dấu bởi sự hiện diện của vô số vườn nho, được hỗ trợ bởi các ruộng bậc thang lớn. Tuy nhiên, việc xây dựng đặc trưng của các vườn nho bậc thang khô không ảnh hưởng tiêu cực đến lãnh thổ, mà ngược lại, duy trì một cảnh quan đặc trưng của vùng đồi Avisian. Sản xuất rượu có chất lượng cao và số lượng rất đáng kể ở khu vực Trentino; đặc biệt nổi tiếng là sự đa dạng Müller Thurgau.
Một nguồn tài nguyên kinh tế rất quan trọng khác của thung lũng là khai thác và chế biến porphyr. Hoạt động này đã làm thay đổi đáng kể diện mạo của toàn bộ thung lũng do sự hiện diện của cả những mỏ đá lộ thiên khổng lồ và những bãi chứa cặn trơ từ quá trình khai thác porphyr.
  • Bãi than bùn của Lagabrun. Một loại sinh vật làm môi trường sống cho một số động vật không xương sống quý hiếm, chẳng hạn như Agabus lagabrunensis, một loài bọ cánh cứng trong họ Dytiscidae


Sự kiện và bữa tiệc


Làm gì


Mua sắm


Làm thế nào để có được niềm vui


Ăn ở đâu

Giá trung bình

  • 1 Bar Pizzeria Saint Rock, Viale IV Novembre, 51 tuổi, 39 0461 683030.


Ở lại nơi nào

Giá trung bình


Sự an toàn

Biển báo giao thông Ý - biểu tượng dược phẩm.svgTiệm thuốc


Cách giữ liên lạc

Bưu điện

  • 5 Bài tiếng Ý, Viale IV Novembre 58, 39 0461 682287.


Xung quanh

  • Egna - Đặc điểm chính của nó là do các mái vòm tạo ra một bầu không khí gợi cảm, đặc biệt là ở các con phố chính. Nó là một phần của những ngôi làng đẹp nhất ở Ý.
  • Trento - Thủ phủ của vùng, biểu tượng của nó là Lâu đài Buonconsiglio, quần thể di tích lớn nhất và quan trọng nhất trong Trentino Alto Adige. Nó đã tổ chức, từ thế kỷ mười ba đến thế kỷ mười tám, các giám mục hoàng tử của Trento.
  • Salorno - Vị trí tuyệt vời của lâu đài, sừng sững như tổ chim đại bàng trên mỏm đá, thác nước, sự phong phú của hệ động thực vật trong lãnh thổ của nó chắc chắn làm cho nó trở thành một điểm đến tốt.

Hành trình

  • Dolomite vượt qua - Hành trình đi theo những con đèo đẹp nhất của Dolomites, nơi đá và thiên nhiên là nhân vật chính.


Các dự án khác

  • Cộng tác trên WikipediaWikipedia chứa một mục liên quan đến Cembra
  • Cộng tác trên CommonsCommons chứa hình ảnh hoặc các tệp khác trên Cembra
1-4 sao.svgBản nháp : bài viết tôn trọng mẫu tiêu chuẩn chứa thông tin hữu ích cho khách du lịch và cung cấp thông tin ngắn gọn về địa điểm du lịch. Đầu trang và chân trang được điền chính xác.