Trowulan - Trowulan

Trowulan là một địa điểm khảo cổ nằm ở quận Trowulan, Mojokerto Regency ở Đông Java. Thành phố là địa điểm cổ điển Ấn Độ giáo-Phật giáo duy nhất ở Indonesia đã được phát hiện. Khu vực này có diện tích 11 km x 9 km.

Hiểu biết

Địa điểm Trowulan đã được gợi ý là địa điểm của thành phố thủ đô cùng tên của Đế chế Majapahit, được Mpu Prapanca mô tả trong bài thơ Nagarakretagama thế kỷ 14 và trong một nguồn từ thế kỷ 15 của Trung Quốc. Nó đã bị san bằng do cuộc xâm lược của Girindrawardhana để đánh bại Kertabhumi vào năm 1478. Sau sự kiện này, thủ đô của Majapahit chuyển đến Daha (Kediri).

Hầu hết các di tích khảo cổ học được phát hiện ở Trowulan và vùng phụ cận được lưu trữ và trưng bày trong Bảo tàng Trowulan, ở phía tây của hồ bơi Segaran. Các cuộc khai quật trong và xung quanh Trowulan cho thấy các phần của khu định cư cũ vẫn bị chôn vùi dưới lớp bùn và các mảnh vụn núi lửa cao vài mét, là kết quả của các vụ phun trào thường xuyên của Núi Kelud gần đó, cũng như lũ lụt thường xuyên của sông Brantas. Một số tàn tích khảo cổ nằm rải rác xung quanh làng Trowulan. Một số bị hư hỏng khá nặng, trong khi những nơi khác đã được xây dựng lại. Hầu hết được xây dựng bằng gạch đỏ.

Di tích thành phố cổ ở Trowulan được phát hiện vào thế kỷ 19. Ngài Thomas Stamford Raffles, Toàn quyền Đông Ấn Hà Lan từ năm 1811 đến năm 1816 và là một người say mê không biết mệt mỏi đối với lịch sử của hòn đảo, đã báo cáo về sự tồn tại của ' ruins of temples.... scattered about the country for many miles '. Phần lớn khu vực được bao phủ bởi rừng tếch dày đặc vào thời điểm đó, khiến cho việc khảo sát chi tiết là không thể. Tuy nhiên, Raffles bị ấn tượng bởi những gì anh ta thấy rằng sau đó anh ta gọi Trowulan là ' niềm tự hào này của Java '

Đi vào

Bằng xe buýt

Từ bến xe buýt Bungurasih tại Surabaya, bắt xe buýt đến Jombang và yêu cầu xuống tại "Trowulan perempatan, lampu merah" (Ngã ba Trowulan, đèn giao thông). Vé xe buýt có giá 7.000 Rp và mất khoảng 1,5 giờ. Bảo tàng Trowulan cách đường giao nhau 1 km đi bộ, nhưng bạn cũng có thể đi ojek (xe ôm) hoặc beo (xe đạp thồ).

Bằng xe hơi

Trowulan cách Surabaya 60 km trên con đường hướng tới Đấu. Đường đã được nâng cấp thành đường ô tô có thu phí. Từ Surabaya, hành trình đến Trowulan mất khoảng 1,5 giờ nếu điều kiện giao thông tốt, nhưng vì tình trạng tắc nghẽn giao thông thường xuyên, bạn nên tính 2,5 giờ.

Xem

• Candi Tikus là một hồ tắm nghi lễ (nhỏ nhắn) có lẽ là phát hiện khảo cổ học thú vị nhất gần đây tại Trowulan. Candi Tikus có nghĩa là 'ngôi đền chuột', tên được đặt cho khám phá vào năm 1914 vì địa điểm này xuất hiện trong quá trình khai quật là một khu vực nuôi chuột. Được khôi phục lại tình trạng hiện tại vào năm 1985 và 1989, khu phức hợp bằng gạch đỏ này có hình dạng một lòng chảo hình chữ nhật, trũng xuống, trong đó có các bậc thang đi xuống ở phía bắc. Cấu trúc chính, dự án từ bức tường phía nam của lưu vực, dường như được mô phỏng theo Núi Mahameru huyền thoại. Không còn hoàn thiện nữa, nó bao gồm các nền móng bậc thang, trên đó có thể là một sự sắp xếp đồng tâm của các 'tháp pháo' bao quanh đỉnh cao nhất của tòa nhà.
• Bajang Ratu là một cổng paduraksa bằng gạch đỏ trang nhã có niên đại từ giữa thế kỷ 14. Hình thức của kết cấu cao và thanh mảnh, cao đến 16,5 mét và trang trí phù điêu phức tạp, đặc biệt là ở phần mái. Bajang Ratu trong tiếng Java có nghĩa đen là 'quân vương lùn hoặc khiếm khuyết'. Truyền thống dân gian liên kết cánh cổng với Jayanegara, vị vua thứ hai của Majapahit, người kế vị Kertarajasa Jayawarddhana, người sáng lập Đế chế Majapahit. Theo truyền thống, Jayanegara bị ngã từ cổng khi còn nhỏ, gây ra những khiếm khuyết trên cơ thể. Tên có lẽ cũng có nghĩa là 'vị vua nhỏ', vì Jayanegara lên ngôi khi còn trẻ. Sử gia kết nối cổng này với Çrenggapura (Çri Ranggapura) hoặc Kapopongan của Antawulan (Trowulan), ngôi đền được đề cập ở Nagarakertagama như là pháp trường (thánh địa) dành riêng cho vua Jayanegara khi ông qua đời vào năm 1328.
• Wringin Lawang nằm một khoảng cách ngắn về phía nam của Quốc lộ 15 của Indonesia tại làng Jatipasar. Tên trong tiếng Java có nghĩa là 'Cổng cây đa'. Cổng đại đình được làm từ gạch đỏ, có kích thước 13 x 11 mét, cao 15,5 mét, có niên đại từ thế kỷ 14. Cổng thuộc loại 'Candi Bentar' hoặc cổng chia đôi, một cấu trúc có thể đã xuất hiện trong thời đại Majapahit. Đây là một trong những 'Candi Bentar' lâu đời nhất và lớn nhất còn sót lại có niên đại từ thời Majapahit. 'Candi Bentar' có hình dạng của cấu trúc đền thờ Majapahit điển hình - bao gồm ba phần; chân, thân và mái cao - được chia đều thành hai cấu trúc phản chiếu để tạo một lối đi ở trung tâm cho mọi người đi qua. Loại cổng chia cắt này không có cửa và không có mục đích phòng thủ thực sự ngoài việc thu hẹp lối đi. Nó có lẽ chỉ phục vụ mục đích nghi lễ và thẩm mỹ, để tạo cảm giác hoành tráng, trước khi bước vào khu phức hợp tiếp theo. Hầu hết các nhà sử học đều đồng ý rằng cấu trúc này là cổng của một khu phức hợp quan trọng ở thủ đô Majapahit. Những suy đoán liên quan đến chức năng ban đầu của cánh cổng hùng vĩ này đã dẫn đến nhiều gợi ý khác nhau, một trong số đó phổ biến cho rằng đó là lối vào nơi ở của Gajah Mada.g
• Candi Brahu ở làng Bejijong là công trình kiến ​​trúc duy nhất còn sót lại của những gì đã từng là một cụm các tòa nhà lịch sử. Theo quan niệm dân gian phổ biến, chính tại khu vực lân cận Candi Brahu đã tiến hành các nghi lễ hỏa táng cho bốn vị vua đầu tiên của Majapahit. Truyền thống này, trong khi khó chứng minh, được hỗ trợ một phần bởi bằng chứng vật chất, điều này cho thấy rằng di tích từng được sử dụng như một ngôi đền nhà xác của hoàng gia. Nhân vật hoàng gia mà tòa nhà dành riêng vẫn chưa rõ ràng. Tàn tích của Candi Gentong nằm gần đó.
• Ngôi mộ Hồi giáo của Công chúa Champa được cho là lăng mộ của phối ngẫu của vua Majapahit. Theo truyền thống địa phương, bà được cho là đã kết hôn với một trong những vị vua cuối cùng trong số các vị vua Majapahit và đã cải đạo ông sang đạo Hồi trước khi qua đời vào năm 1448.
• Hồ bơi Segaran là một hồ bơi lớn hình chữ nhật có kích thước 800 x 500 mét. Cái tên Segaran có nguồn gốc từ từ 'segara' trong tiếng Java có nghĩa là 'biển', có lẽ dựa trên gợi ý của người dân địa phương rằng hồ bơi lớn là bản thu nhỏ của biển. Bao quanh bồn nước là bức tường hình chữ nhật bằng gạch đỏ. Cấu trúc hồ bơi bằng gạch được phát hiện vào năm 1926 bởi Henri Maclaine Pont; lúc đó hồ bơi đầy bùn đất. Quá trình tái thiết diễn ra vài năm sau đó và hiện nay hồ bơi Segaran có chức năng như một hồ bơi giải trí và hồ câu cá. Cấu trúc gạch có nguồn gốc từ thời đại Majapahit thế kỷ 14 - 15. Chức năng thực sự của hồ bơi vẫn chưa được biết. Một nghiên cứu cho rằng hồ bơi có thể phục vụ nhiều chức năng khác nhau, nhưng chủ yếu là hồ chứa thành phố, nguồn nước ngọt cần thiết cho khu vực đô thị mật độ cao, đặc biệt là trong mùa khô. Một niềm tin phổ biến khác của địa phương là hồ bơi được sử dụng làm nơi tắm và là hồ bơi để huấn luyện quân đội Majapahit, và là hồ bơi giải trí cho hoàng gia Majapahit để chiêu đãi các sứ thần và khách.
• Candi Menak Jingga là một công trình kiến ​​trúc đã đổ nát trong khu vực lân cận với phần đế vẫn nằm dưới lòng đất. Việc khai quật vẫn đang được tiến hành. Công trình được làm từ đá andesite chạm khắc, lớp ngoài bằng gạch đỏ ở lớp trong. Tính năng thú vị nhất của cấu trúc này là các phần chứa đồ trang trí (có thể là phần mái nhà) được xác định là Qilin, một sinh vật thần thoại Trung Quốc. Điều này có thể gợi ý một mối quan hệ văn hóa mạnh mẽ với Trung Quốc, đặc biệt là trong thời nhà Minh. Truyền thống địa phương liên kết địa điểm này với gian hàng của Nữ hoàng Kencana Wungu, nữ hoàng Majapahit trong những câu chuyện về Damarwulan và Menak Jingga.
• Umpak là những tảng đá tạo thành nền cho các cột gỗ, có lẽ là một phần của công trình xây dựng bằng gỗ. Vật liệu hữu cơ đã mục nát và chỉ còn lại nền đá.
• Ấp Troloyo là rất nhiều bia mộ Hồi giáo đã được phát hiện trong quá trình khảo cổ, phần lớn có niên đại từ năm 1350 đến năm 1478.

trang web khác có thể được truy cập bao gồm:

• Balong Bunder
• Pendopo Agung
• Các trang web chế tác vàng và đồ kim hoàn
• Nglinguk
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• Candi Sitinggil
• Khắc đá (Dọc theo phía bắc của con đường chính đông tây chạy qua Trowulan). Đi bộ vào từ con đường chính, ở phía bắc, và bạn có thể sẽ đụng phải một vài người trong sân của một ngôi nhà đang chạm khắc một cục đá khổng lồ, biến nó thành một vị Phật, hoặc một Ganesha, hoặc một số như vậy . Thường nhận hoa hồng từ khách sạn hoặc cá nhân giàu có. Làm việc ở quy mô quá lớn để có cơ hội mua bất cứ thứ gì, nhưng nhìn vào thì thú vị. (cập nhật tháng 11 năm 2017)

Làm

Trong khu khảo cổ Truwolan có một bảo tàng lưu giữ rất nhiều bức tượng và hiện vật được phát hiện trong khu vực với giá vé vào cửa là 2.500 Rp, bạn không nên bỏ qua bảo tàng này. Trang web về cơ bản là một công viên lớn với các di tích nằm rải rác xung quanh rất tốt để khám phá và đánh giá cao nếu bạn là người yêu thích văn hóa Java.

Mua

Dép được ưa chuộng. Mong đợi để trả Rp,000.

Ăn

Có rất nhiều warung Dọc tuyến đường. Các món ăn phổ biến bao gồm Bakso và Es Degan. Bởi Troloyo Grave và Pendopo Agung có rất nhiều người bán Pentol.

Uống

Es degan (nước dừa non có đường) hoặc kem rẻ tiền (Rp. 1000!).

Ngủ

Đó là lời khuyên cho du khách nên ở Surabaya vì các khách sạn đã quen với việc sử dụng ngôn ngữ tiếng Anh hơn. Ngoài ra còn có các khách sạn ở Mojokerto.

Kết nối