Socchieve - Socchieve

Socchieve
Socchieve từ giáo xứ Castoia
Tiểu bang
Khu vực
Lãnh thổ
Độ cao
Bề mặt
Cư dân
Đặt tên cho cư dân
Tiền tố tel
MÃ BƯU ĐIỆN
Múi giờ
Người bảo trợ
Chức vụ
Bản đồ của Ý
Reddot.svg
Socchieve
Trang web của tổ chức

Socchieve là một trung tâm của Friuli Venezia Giulia.

Để biết

Nó là một thành phố nằm rải rác vì quận lỵ của thành phố không nằm ở địa phương cùng tên, mà nằm ở thôn Mediis. Những ngôi làng đích thực của Ý.

Lý lịch

Tên của nó bắt nguồn từ '' sub clivio '', dưới ngọn đồi, có nghĩa là ngọn đồi mà Pieve di Castoia đứng trên đó.

Thị trấn có lẽ được hình thành từ thời trung cổ trên các khu định cư trước đó đã khai thác vị trí '' quan sát '' trên thung lũng Tag Discuso.

Giữa thế kỷ 12 và 13, ngôi làng được trang bị một lâu đài, sau đó đã bị phá bỏ trong thời kỳ thống trị của Tòa Thượng Phụ Aquileia để cho phép xây dựng nhà thờ San Martino.


Làm thế nào để tự định hướng

Lãnh thổ thành phố của nó bao gồm các làng Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve và Viaso, cũng như các địa phương của Chiamesans và Siega.

Làm thế nào để có được


Làm thế nào để đi xung quanh


Thấy gì

Giáo xứ Castoia
  • 1 Nhà thờ giáo xứ Santa Maria Annunziata ở Castoia. Nó nằm trên ngọn đồi đồng âm nhìn ra thị trấn Socchieve. Nhà thờ đầu tiên được biết đến trên đồi Castoia có lẽ có từ thế kỷ thứ 6: một tòa nhà nhỏ dành riêng cho Santo Stefano, được xây dựng vì nhà thờ mẹ của Invillino ở quá xa. Một thế kỷ sau, một nhà thờ khác nhỏ hơn được xây dựng bên cạnh nhà thờ này, dành riêng cho Thánh Michael the Archangel và có lẽ là một nghĩa trang. Cuối cùng, vào khoảng thế kỷ thứ chín hoặc thứ mười, một nhà thờ thứ ba dành riêng cho Santa Maria dell'Angelo đã được xây dựng trên đồi, nơi có danh hiệu là giáo xứ và do đó cũng là nơi rửa tội của nó. : Ba nhà thờ tiếp tục tồn tại, với nhiều lần tu bổ, cho đến ngày 28 tháng 7 năm 1700 khi một trận động đất mạnh làm hư hại cả ba tòa nhà. Sau đó người ta quyết định chỉ xây dựng lại nhà thờ Santa Maria đã được trùng tu và mở rộng với kích thước hiện tại. Những sửa đổi thêm đã được đặt bên trong nhà thờ vào giữa thế kỷ 19. Vào năm 1940, theo lời thề của dân chúng rằng chúa sẽ cứu họ khỏi "những điều bất hạnh" đang rình rập ở phía chân trời, công việc bắt đầu xây dựng các bức bích họa tô điểm cho trần của gian giữa và chu kỳ của các vị thánh trang trí. mặt bên của bức tường (do họa sĩ Giovanni Moro thực hiện, ký tên và ghi ngày tháng ở nhiều nơi khác nhau). Cuối cùng, vào năm 2000, một cửa sổ hoa hồng đã được mở trên tường của ngôi nhà nhìn ra bàn thờ chính, tượng trưng cho sự ban phước của Chúa Kitô.
Nhà thờ có ba gian giữa và một đỉnh hình tứ giác. Bàn thờ cao, có niên đại từ nửa đầu thế kỷ thứ mười tám, có một tấm bạt ở trung tâm, do Nicolò Grassi tạo ra, mô tả Madonna của các thiên thần và ở hai bên có hai bức tượng bằng đá cẩm thạch mô tả chính Mary và Tổng lãnh thiên thần Gabriel (cả hai đều có niên đại 1836). Phông rửa tội, có lẽ là nguyên bản của nhà thờ cổ, nằm cạnh cửa chính, ở lối đi bên phải; nó được vượt qua bởi một bảo vệ bằng gỗ dát phức tạp từ thế kỷ 19, che phủ một phần bức bích họa mô tả lễ rửa tội của Chúa Giêsu.
Trong cùng một gian giữa có một bàn thờ nhỏ dành riêng cho Thánh Phanxicô (nơi có một bức tượng bằng gỗ của thế kỷ 19 mô tả vị thánh Assisi), một bức tranh mô tả Đức Mẹ được bao quanh bởi các thiên thần (có từ thế kỷ XVII) và, trong nền là một bàn thờ mang một bức tranh thế kỷ 19 trên vải mô tả các vị thánh Pietro, Michele và Antonio.
Ở lối đi bên trái, bắt đầu từ lối vào chính, bạn có thể tìm thấy bức tranh thế kỷ 19 mô tả Thánh John the Evangelist với các thánh Lucia và Apollonia, một bàn thờ nhỏ với bức tượng đồng trinh bằng đá với đứa trẻ và ở phía dưới. , một bàn thờ trong đó lưu giữ bức tượng Đức Mẹ bằng gỗ năm 1912 do nhà điêu khắc người Tyrolean Ferdinando Demetz làm và được rước theo truyền thống trong lễ Đức Mẹ Lên Trời. Bên cạnh nhà thờ giáo xứ có tháp chuông và một nghĩa trang được sử dụng đến đầu thế kỷ XX và vẫn còn nguyên vẹn một phần. Ở lối vào của con đường dẫn đến nhà thờ có một ngôi đền nhỏ bằng vàng mã (được gọi là Maina in somp da Cleva) được hoàn toàn bằng bích họa bởi Gianfrancesco da Tolmezzo.
Nhà thờ giáo xứ San Martino

Pieve di Castoia trên Wikipedia nhà thờ giáo xứ Castoia (Q3904484) trên Wikidata

  • 2 Nhà thờ San Martino. Nhà thờ San Martino nhìn ra Socchieve từ đỉnh một ngọn đồi nhỏ ở trung tâm thị trấn. Tòa nhà nổi tiếng hơn hết là nhờ vào chu kỳ các bức bích họa nổi tiếng, được tạo ra vào cuối thế kỷ 15 bởi họa sĩ Gianfrancesco da Tolmezzo (xuất thân từ cùng một nơi, sinh khoảng năm 1450).
Tòa nhà tôn giáo đầu tiên trên đồi có lẽ có từ thế kỷ thứ 7 hoặc 11: sau đó nó được mở rộng theo hai giai đoạn, tương ứng vào thế kỷ 14 và 15 NRL. Cũng dựa trên chu kỳ của các bức bích họa có niên đại từ thế kỷ thứ mười ba, có thể cho rằng phòng tế thần tương ứng với dàn hợp xướng của tòa nhà thời Trung cổ cổ đại. Vị trí tiền sảnh hiện tại, ban đầu, phải là hội trường thay thế (khía cạnh này được xác nhận bởi các mảnh vỡ có mặt). Hầu hết các trang trí nội thất là từ thời kỳ Phục hưng, tác phẩm của Gianfrancesco da Tolmezzo (cả chu kỳ của các bức bích họa trong hội trường và dàn hợp xướng và bàn thờ đều thuộc về tay ông). Các yếu tố gần đây hơn thay vào đó là một chiếc đồng hồ, có niên đại từ thế kỷ 19 và nhiều đồ nội thất bằng gỗ khác nhau, được cho là cùng thời kỳ hoặc thế kỷ mười tám.
Giống như các nhà thờ khác trong khu vực, San Martino luôn đóng một vai trò chi nhánh đối với nhà thờ giáo xứ Castoia gần đó. May mắn thay, trận động đất năm 1976 đã không hủy hoại không thể khắc phục được các công trình trong tòa nhà: một số chiến dịch trùng tu do Tổng giám đốc xúc tiến đã diễn ra trong nhiều năm: đó là chu kỳ của các bức bích họa, được tổ chức vào những năm tám mươi, và của bàn thờ, đã diễn ra vào năm 1990.
Diện mạo hiện tại của nhà thờ San Martino hầu hết có từ thế kỷ 15, thời điểm mà cấu trúc của tòa nhà ban đầu đã bị thay đổi hoàn toàn. Các khu vực của hội trường, phòng tế và dàn hợp xướng của nhà thờ nói chung được coi là hầu như không thay đổi kể từ thời kỳ Phục hưng. Cổng ngoài và đầu hồi chuông có niên đại từ thế kỷ XVII. Mặt tiền của tòa nhà nhỏ được bao phủ hoàn toàn bằng đá còn nguyên trạng. Thay vào đó, các bức tường bên và mặt sau chuyển sang màu trắng hoàn toàn.
Chu kỳ hình ảnh của nhà thờ có niên đại 1493 và được ký bởi chính Gianfrancesco da Tolmezzo; của ông cũng là bức tranh ghép nổi tiếng được bảo quản trong cùng tòa nhà này và được họa sĩ bỏ dở vào thời điểm ông qua đời năm 1511, sau đó được hoàn thành bởi một tác giả khác vào năm 1513.
Vòng tuần hoàn của San Martino bao phủ phần cuối của các bức tường dài của hội trường, toàn bộ bối cảnh của cổng vòm dẫn vào nhà trước và hoàn toàn là môi trường sau này. Chu kỳ của San Martino được coi là ám chỉ đến Mầu nhiệm Cứu chuộc. Theo thứ tự, hình ảnh đại diện đầu tiên mà bất kỳ ai quyết định đến thăm nhà thờ gặp phải là hai cảnh trong lớp học, "San Nicola và Chúa Ba Ngôi" (phía bên trái) và "San Martino với người nghèo" (phía bên phải). Ở chân của vòm được đại diện ở bên trái "San Sebastiano" và bên phải "San Rocco"; ở trên, như thường lệ, "Truyền tin" được mô tả. Thay vào đó, trong các intrados của vòm có các nửa chiều dài tượng trưng cho tám vị thánh tử đạo (ở phía bên trái: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; ở phía bên phải: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , santa Caterina d 'Alexandria). Trong sổ đăng ký phía dưới của dàn hợp xướng, các Tông đồ được đại diện, chiếm ưu thế ở phía trên bên trái bởi hình Chúa Cứu Thế. Trên đỉnh của bức tường phía sau, "Chúa giáng sinh" ở bên phải và "Thông báo cho những người chăn cừu" ở bên trái. Trên vòm chữ thập của dàn hợp xướng được đại diện cho bốn Tiến sĩ của Giáo hội Phương Tây (Gregory, Augustine, Ambrose và Jerome) kèm theo ở phía dưới là các hình nửa chiều dài khác nhau, chủ yếu đại diện cho các nhà tiên tri. Các polyptych nói trên chiếm ưu thế ở trung tâm của dàn hợp xướng.
Phong cách trang trí thời Trung cổ bên trong tòa nhà cũng rất thú vị: một số mảnh vỡ có thể được quan sát thấy trong một phần lớn của giá đỡ dàn hợp xướng và trong toàn bộ căn phòng nhỏ hiện đang được sử dụng như một phòng tế thần. Bên trong căn phòng đó, một "Thuyết về các Tông đồ" được thể hiện dọc theo những bức tường dài. Trên đỉnh của bức tường phía sau được thể hiện "Mystic Lamb", với hai hình con công được đặt ở hai bên. Ở trung tâm của hầm được mô tả Chúa Kitô được bao bọc trong một quả hạnh và xung quanh nó là các biểu tượng (chỉ có thể nhìn thấy một phần, nếu không thì có thể nhìn thấy được) của bốn nhà truyền giáo được miêu tả. Ở mặt trước của vòm cửa ra vào cũng có trang trí thêm. Thay vào đó, ở chân đế của dàn hợp xướng, người ta có thể quan sát một phần các hình tượng trưng của một số vị thánh và một dải dài trang trí được đặc trưng bởi sự thể hiện của hình xoắn ốc và chim. Ở phía dưới, cuối cùng cũng có một số đợt sóng, cũng xảy ra trong phòng thờ.
Các yếu tố khác đáng được đề cập là "Cây thánh giá" thế kỷ 19 được đặt trên đỉnh của vòm dẫn đến nhà cổ và "Paliotto" thế kỷ 15 có thể được nhìn thấy ở chân bệ thờ.
Polyptych của San Martino nó là trung tâm trang trí của nhà thờ. Nó là một cấu trúc bằng gỗ dương, bao gồm một khung mạ vàng và sáu ngăn với một số hình vẽ. Các hình biểu diễn có kích thước khác nhau, lớn hơn ở phần dưới và nhỏ hơn ở phần trên. Dưới đây là mô tả "San Sebastiano", "San Martino với người nghèo" và "San Rocco". Thay vào đó, ở phần trên có các hình đại diện của "San Michele arcangelo", "Trinh nữ với Chúa Hài đồng" và "San Lorenzo". Như thường lệ, những cảnh nổi bật nhất là cảnh liên quan đến cuộc đời của vị thánh danh giá và đại diện Đức Mẹ ngự trị nó. Thay vào đó, những bức tượng mô tả các vị thánh khác lại gần gũi hơn, được chia thành hai cặp hình vuông có kích thước bằng nhau. Nhà thờ San Martino (Socchieve) trên Wikipedia nhà thờ San Martino (Q20735474) trên Wikidata
  • 3 Nhà thờ San Biagio (đến Mediis). Có thể xác định chắc chắn rằng một nhà thờ đã đứng ở Mediis vào đầu thế kỷ XIV. Ngôi nhà hiện tại được xây dựng vào thế kỷ 15. Phòng thờ được xây dựng vào thế kỷ 17 và nhà thờ nhỏ được trùng tu vào năm 1872. Năm 1967, mái của tòa nhà được xây dựng lại và nhà thờ được trùng tu sau trận động đất Friuli năm 1976. Nó được xây lại vào ngày 11 tháng 8 năm 1989.
Nó có một mặt bằng hình chữ nhật với một mặt bằng hình vuông và một phòng thờ ở bên phải nó. Ở nhiều khía cạnh, nó tương tự như San Martino di Socchieve. Ngôi nhà cổ kính trang nhã trước nó có từ thế kỷ 18, với mái ba tầng, được hỗ trợ bởi các cột trụ dựa trên một bức tường thấp. Ở bên trái của các bậc thang vào có hai phần tử bằng đá, phần dưới có niên đại năm 1502. Mặt tiền được hoàn thiện bởi tháp chuông hình khối, kiểu Baroque, bằng đá đã được gia công. Bên trong, hội trường được ngăn cách với dàn hợp xướng bằng một vòm đá và một vòm cũng phân chia nó với một nhà nguyện ở bên phải. Có một stoup đá chạm khắc với một cái chậu đá đen. Trong dàn hợp xướng người ta tìm thấy những bức bích họa đại diện cho các Giáo phụ của Nhà thờ, ở trên; dọc theo các bức tường, các chủ thể ít nhận biết khác, ngoại trừ hai hình người, ở bên trái, bên cạnh cửa sổ. Ngoài ra còn có một bàn thờ bằng gỗ có cửa, có thể là của Michael Parth da Brunico, vào khoảng năm 1545. Nó chứa các bức tượng trong vòng: Madonna và Child, giữa San Biagio và San Floriano. Các cánh cửa thay vào đó có các bức phù điêu mô tả Sant'Antonio Abate và San Mauro. Trên bức tranh sơn dầu, Chúa Kitô đang trỗi dậy giữa Madonna và San Giovanni. Bên ngoài cửa có hai bức vẽ thánh. Nhà thờ San Biagio (Socchieve) trên Wikipedia nhà thờ San Biagio (Q61591994) trên Wikidata
  • Nhà thờ San Giacomo (ở Priuso).
  • Nhà thờ San Giovanni Battista.
  • Nhà thờ San Giovanni Decollato (ở Viaso).
  • Nhà thờ San Maurizio (ở Nonta).
  • Nhà thờ các vị thánh Vito, Modesto và Crescenzia (ở Feltrone).
  • (gần Caprizzi). Dấu tích của trận lở đất khổng lồ xảy ra nhiều thế kỷ trước đã xóa sổ thị trấn Borta, ngăn dòng nước của Nghị viện Tago, tạo ra một hồ nước tự nhiên,
  • Đập trên sông Tagosystemo. Nó chiếm một phần lớn nước của sông Tagosystemo và gửi chúng đến hồ chứa của Verzegnis, tạo thành một hồ ở thượng nguồn.
  • Thác nước suối Grasia (ngay thượng nguồn của con đập).


Sự kiện và bữa tiệc


Làm gì


Mua sắm


Làm thế nào để có được niềm vui


Ăn ở đâu

Giá trung bình


Ở lại nơi nào

Giá trung bình


Sự an toàn

  • 1 Nhà thuốc Danelon, Via Roma, 22 / A, 39 433 80137.


Cách giữ liên lạc

Bưu điện

  • 2 Bài tiếng Ý, Via Roma, 18 tuổi, 39 0433 80857.


Xung quanh

Hành trình

  • Nhà thờ Carnia - Mười nhà thờ giáo xứ cổ xưa không chỉ là trung tâm thờ phượng mà còn là trụ sở của quyền lực dân sự.


Các dự án khác

  • Cộng tác trên WikipediaWikipedia chứa một mục liên quan đến Socchieve
  • Cộng tác trên CommonsCommons chứa hình ảnh hoặc các tệp khác trên Socchieve
1-4 sao.svgBản nháp : bài viết tôn trọng mẫu tiêu chuẩn chứa thông tin hữu ích cho khách du lịch và cung cấp thông tin ngắn gọn về địa điểm du lịch. Đầu trang và chân trang được điền chính xác.