Salamis - Salamis

Salamis
không có giá trị cho cư dân trên Wikidata: Thêm cư dân
không có giá trị cho chiều cao trên Wikidata: Nhập chiều cao
không có thông tin du lịch trên Wikidata: Thêm thông tin du lịch
Bản đồ (từ năm 1878) về tàn tích của Salamis, nghĩa địa và lăng mộ của Barnabas
Bản đồ khu vực phía bắc của Salamis

Salamis là tên của một thành phố cổ và địa điểm khảo cổ ở Bắc Síp.

lý lịch

Salamis là một trong những điểm thu hút chính của phần này của hòn đảo và có một lịch sử lâu đời và đầy biến cố.

Lịch sử (phiên bản ngắn)

Thành phố Salamis có thể được thành lập vào thế kỷ 11 trước Công nguyên, giữa năm 1160 và 1120 trước Công nguyên. Có một số làn sóng nhập cư từ đất liền Hy Lạp và các hòn đảo đến đông nam Anatolia và Síp: một số thành phố xuất hiện hoặc được định hình bởi Mycenaean. Salamis cũng có thể thuộc về thứ này. Thành phố tiếp tục mở rộng trong thế kỷ thứ 8, có lẽ liên quan đến việc nhập cư thêm từ khu vực Hy Lạp tới Anatolia. Salamis đã trở thành một khu bảo tồn quan trọng của thành phố ở Síp và tích lũy được của cải đáng kể trong các bức tường của nó. Khoảng năm 450 trước Công nguyên Vào cuối các cuộc Chiến tranh Ba Tư, hạm đội Hy Lạp đã chiến thắng người Ba Tư và người Phoenicia, người Síp và người Cilikan, những người đã hợp tác với họ tại Salamis, nhưng cư dân của Salamis đã chấp nhận các nhà cai trị nước ngoài và do đó củng cố vị trí của họ. Salamis đã trải qua một thời kỳ bùng nổ hơn nữa dưới sự cai trị của Ptolemaic vào cuối thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Năm 58 trước Công nguyên. Trước Công nguyên (Cleopatra & Co.!) Đến hòn đảo dưới sự cai trị của La Mã, cuối cùng là năm 31 trước Công nguyên. Síp trước Công nguyên vẫn là La Mã và Byzantine cho đến năm 1184, nhưng độc lập lần cuối dưới thời Hoàng đế Isaac Komnenos. Với cảng của mình, Salamis được hưởng lợi từ vai trò mới là trung tâm thương mại quan trọng của người La Mã ở Levant. Khoảng năm 45 sau Công nguyên Thành phố có khoảng 100.000 dân và trở thành vùng truyền giáo của các Sứ đồ Phao-lô, Giăng Mác và người Síp. Barnabas. Salamis cũng đã phải chịu đựng sự tàn phá lớn: vào năm 76 sau một trận động đất kinh hoàng, vào khoảng năm 115 sau Công nguyên do một cuộc nổi dậy của người Do Thái và vào năm 332 bởi một trận động đất khác. Dưới thời Hoàng đế Constantius II, con trai của Constantine Đại đế, Salamis được xây dựng lại trên một diện tích nhỏ hơn và để vinh danh hoàng đế Constantia đổi tên (345). Salamis cũng đóng một vai trò quan trọng trên đảo như một đô thị của Thiên chúa giáo-Byzantine, mặc dù Paphos trong khi đó đã trở thành thủ đô của Síp. Tuy nhiên, khi hải cảng, nền tảng cho sự thịnh vượng của thành phố, bị sa thải và sau đó, vào năm 647, người Ả Rập với đội tàu 1.700 xuất hiện ngoài khơi Salamis, thời kỳ hoàng kim của Salamis đã qua đi: Người Ả Rập đặt thành phố vào đống đổ nát, cư dân của họ chạy trốn đến Arsinoë gần đó, người sau này Famagusta.

đến đó

Bằng máy bay

Những người đến từ Thổ Nhĩ Kỳ, ví dụ từ Izmir, Ankara hoặc Antalya: Sân bay gần nhất là sân bay Ercan, cách Nicosia khoảng 15 km về phía đông. Những người đến từ Đức hoặc các nước Trung Âu khác sử dụng sân bay ở Larnaca, ở Nam Síp, phần thuộc Hy Lạp của hòn đảo.

Bằng tàu hỏa

Không có kết nối đường sắt ở Síp.

Bằng xe buýt

Cách tốt nhất để đến Salamis là đi bằng xe buýt nhỏ, cái gọi là Dolmuş. Từ Nicosia, những người này lái xe từ Cổng Kyrenia ở rìa phía bắc của khu phố cổ.

Trên đương

Bất kỳ ai đã thuê ô tô đều có thể đến Salamis từ

  • Từ Famagusta (xuất phát tại bùng binh ở Rivellino Bastion) qua Ismet Inönü-Bld. và Salamis Yolu (10 km)
  • Sân bay Ercan từ qua Ercan Havaalani Yolu, Lefkoşa-Gazimağusa Anayolu (50 km)

Tất cả các con đường khác từ Bắc hoặc Nam Síp cũng dẫn qua Famagusta.

Bằng thuyền

Trong Girne là một cảng đến và đi từ đó có các chuyến phà hàng ngày đến Anatolia. Có các chuyến phà ô tô đến Taşucu và Mersin, cũng được kết nối bằng đường tàu cánh ngầm.

di động

Du khách có thể dễ dàng đi bộ khám phá Salamis.

Hình ảnh từ kỳ nhông
Quang cảnh vào rạp: Giống như nhiều bức tượng khác, bức tượng đã bị chặt đầu, các hàng ghế phía dưới đã được phục dựng lại, chỉ có thể nhìn thấy 18 trong số 50 hàng ghế

Điểm thu hút khách du lịch

  • 1 giảng đường: Nếu bạn đi bộ từ ki-ốt vào theo hướng Tây Bắc, sau vài mét, bạn sẽ bắt gặp tàn tích của một giảng đường La Mã, trong đó hiện tại (2017) chỉ có thể nhìn thấy một vài hàng ghế. Việc khám phá và thăm dò khu vực này vẫn chưa diễn ra.
  • 2 rạp hát: Nhà hát lớn ở phía nam của giảng đường được khai quật từ năm 1952 đến năm 1974. Đó là một trong những nhà hát lớn nhất ở Địa Trung Hải. Nó được xây dựng vào thời của Hoàng đế Augustus (khoảng đầu thế kỷ này). Nó chứa khoảng 15.000 khán giả. Khán phòng ban đầu cao 20 m và có 50 hàng bậc thang ngồi. Tám nhịp cầu thang dẫn khán giả đến hàng ghế của họ. Nơi các hàng ghế kết thúc ngày nay, từng có một lối đi rộng 1,8 m (Diazoma), ngăn cách tầng dưới với các tầng trên. Đây từng là nơi vinh danh những nhân vật quan trọng, họ có mặt trời sau lưng và có thể ngồi dưới mái hiên. Các cuộc biểu tình diễn ra trên một sân khấu, hiện đã mọc um tùm và không còn dễ nhận biết. Cầu thang chia khán phòng thành chín khối hình nêm. Nó có một ngôi nhà sân khấu dài 40 m, đã hoàn toàn biến mất xuống các bức tường nền, nhưng nhiều mảnh của cột đá cẩm thạch và các tấm khắc trên mặt tiền tráng lệ đã được phát hiện lại. Trong số đó có một tấm bảng ca ngợi Hoàng đế Hadrian (117-138) là một ân nhân đã biến nhà hát thành một công trình nguy nga. Nhà hát cũng có một hố dàn nhạc rộng 27 m với sàn lát đá cẩm thạch. Vào cuối thời La Mã, naumachia được tổ chức ở đây, nơi con mương chứa đầy nước. Nhiều bức tượng sau đó đã bị cắt xén ("chặt đầu") vì kiểu tượng trưng hoặc những người được tượng trưng không còn phù hợp với thị hiếu của thời đại hoặc xu hướng tôn giáo. Năm 332, vùng này bị một trận động đất lớn làm sập các mái vòm chống đỡ của nhà hát. Tầng trên của các hàng ghế sụt sâu 20 m với các vòm chống. Tòa nhà sân khấu, sân khấu và bức tường phía sau được thiết kế phong phú cũng sụp đổ. Nhà hát đã không được xây dựng lại, nhưng nhiều thiết bị, đặc biệt là các cột đá cẩm thạch và các tấm khắc trên mặt tiền tráng lệ, được sử dụng để xây nhà tắm và phòng tập thể dục. Ngày nay nhà hát đã được xây dựng lại lên đến cấp bậc và thường được dùng làm sân khấu hoặc bối cảnh cho các buổi hòa nhạc hoặc vở kịch.
  • 3 Phòng tập thể dục: Trường ngữ pháp, nơi nghỉ ngơi, gặp gỡ và thư giãn trong thế giới cổ đại, được xây dựng với quy mô khiêm tốn dưới thời Ptolemy V (Pharaoh 205-180 TCN) và được mở rộng vào đầu thế kỷ dưới thời Augustus. Sau trận động đất kinh hoàng năm 76 sau Công nguyên, trường ngữ pháp dưới thời các hoàng đế La Mã Trajan (98-117) và Hadrian (117-138) đã trở thành công trình lộng lẫy được biết đến và ca tụng vượt xa cả Síp. Sân thể thao với những cột đá hoa cương và thủ đô Cyrinthian có kích thước 52,5 x 39,5 m.
  • 4 Nhà vệ sinh: Hệ thống nhà vệ sinh, xa lạ với người Trung Âu chúng tôi, được thiết kế cho 44 người sử dụng. Vào thời điểm đó, hệ thống nhà vệ sinh hoàn toàn không phải là một "nơi yên tĩnh", mà là một nhà vệ sinh công cộng lộng lẫy, có kỹ thuật phức tạp, phải chịu được sự tụ tập đông đúc của mọi người trong trường trung học nhiệt đới. Người dùng (lãnh sự quán = Đồng chỗ ngồi) ngồi trên ghế đá cẩm thạch (xem ảnh trong thư viện: ví dụ từ Ephesus) trong một hình bán nguyệt dưới một mái nhà được hỗ trợ bởi các cột đá cẩm thạch. Một đài phun nước bắn tung tóe trước mặt họ, không có bức tường nào để ngăn cách tội lỗi, và quang cảnh của sự hối hả và nhộn nhịp trên sân thể thao vẫn không bị ảnh hưởng - chừng nào đạo Cơ đốc vẫn chưa phổ biến ở Salamis. Ở giữa hành động, nước phun ra từ bức tường vào một chậu đá dùng như một chậu rửa tay. Đồng thời, lưu lượng nước đến kênh xả rộng dưới các ghế ngồi được điều hòa và nước cũng được phân phối sang kênh hẹp phía trước. Kênh này có một chức năng đặc biệt tinh vi: trong đó bọt biển gắn với những que ngắn được rửa sạch, được dùng để làm sạch mông.
  • 5 Tắm nước nóng: Các bồn tắm nước nóng thiên nhiên Salamin vẫn còn dấu vết của thời huy hoàng trước đây. Dấu tích của tranh ghép tường và mảnh bích họa được tìm thấy với "opus sectile“Trải sàn, băng ghế đá cẩm thạch và tàn tích của hệ thống sưởi. Là đối tượng tiêu thụ nước lớn nhất, các bể nước nóng yêu cầu công nghệ cấp nước, lưu trữ và nước thải. Chức năng của bể chứa và phân phối nước đã được đảm nhiệm bởi tòa nhà kéo dài được bao phủ bởi một mái vòm ở phía trước của khán phòng phía nam. Dung tích nước được giả định là 600 m³, với diện tích cơ sở là 30 x 5 m và độ sâu ước tính của nước là 4 m.
  • 6 Biệt thự la mã: Về phía nam của nhà hát, du khách sẽ tìm thấy dấu tích của một biệt thự La Mã được khai quật vào năm 1882, ban đầu có hai tầng. Sàn nhà trưng bày các bức tranh ghép mô tả động vật được bao bọc trong các huy chương. Chúng có lẽ được nhóm xung quanh hình ảnh trung tâm của Orpheus.
  • 7 Vương cung thánh đường Kampanopetra: Vương cung thánh đường Kampanopetra thế kỷ thứ 4 là một trong những công trình nhà thờ lớn nhất ở Địa Trung Hải. Bốn khu vực phụ lớn ở sân phía tây, sân phía tây với tiền đình (narthex), nhà thờ và phía đông nhĩ dẫn đến chiều dài 152 m và chiều rộng gần 38 m. Vương cung thánh đường có một gian giữa và hai lối đi nhỏ hơn với một mái vòm. . Về phía tây là một giếng trời được bao quanh bởi các cột với đài phun nước hình bát giác.
  • 8 Vương cung thánh đường St. Epiphanius: Vương cung thánh đường Epiphanius, được xây dựng vào khoảng năm 400 sau Công nguyên, được đặt theo tên của Giám mục Epiphanius, người được các giám mục Síp bầu chọn là một đô thị trên đảo vào năm 368, và ông vẫn ở lại cho đến khi qua đời vào năm 403. Vương cung thánh đường có kích thước 58x42 m và do đó tương ứng với các mô hình La Mã khác. Đây là một trong những ngôi nhà thờ cúng lớn nhất thế giới vào thời điểm đó và kích thước của nó thậm chí còn vượt xa những vương cung thánh đường nổi tiếng được xây dựng cùng thời, chẳng hạn như nhà thờ ba lối đi trên Aventine của Rome Vương cung thánh đường Santa Sabina (54,5 x 24,8 m) hoặc năm lối đi Vương cung thánh đường Agios Dimitrios trong Thessaloniki (44 x 33 m). Nhà thờ có một gian giữa rộng rãi với hai lối đi mảnh mai. Một mỏm trung tâm hình bán nguyệt đóng lại giữa gian giữa về phía đông. Tầng hầm được trang bị những chiếc ghế đá xếp chồng lên nhau và hình bán nguyệt và một ngai vàng của giám mục trung tâm. Phía nam của apse là một tòa nhà nhà thờ khác với nơi chôn cất của Epiphany. Nhiều thế kỷ sau, xương của giám mục là của hoàng đế Sư Tử (886-912) được chuyển đến Constantinople. Tuy nhiên, ngày nay, du khách đến thăm địa điểm khai quật chỉ có thể tìm thấy nền móng cỏ mọc um tùm, ở giữa các hành lang, các cột bị cắt cụt và thủ phủ Corinthian nằm trên mặt đất. Vương cung thánh đường cùng chung số phận với các tòa nhà salami khác, bị ăn thịt người tàn nhẫn như một mỏ đá sau khi bị phá hủy và mục nát vào giữa thế kỷ thứ 7. Trong phần mở rộng phía đông của lối đi phía nam, bạn có thể tìm thấy tàn tích của một nhà thờ nhỏ được xây dựng vào thế kỷ thứ 7. Xa hơn một chút về phía đông là phông lễ rửa tội và nhà rửa tội ở phía đông nam. Vào thế kỷ thứ 9, nó được bao phủ bởi ba mái vòm và được gia cố bằng các cột trụ.
  • Voutra, phía tây Vương cung thánh đường St. Epiphanius: cầu dẫn nước và hồ chứa nước
  • 9 Agora: Sau sự tàn phá do trận động đất gây ra vào năm 76 sau Công Nguyên. Nơi này được thiết kế như một trong những lớn nhất của Đế chế La Mã với kích thước 288 x 55 m. Hôm nay các con lợn lật úp diễn đàn. Đây là nơi những người buôn bán và người mua, khách du lịch và người ăn xin, thủy thủ và nô lệ đã từng gặp nhau khi đối mặt với khu bảo tồn chính của thành phố, Đền thờ thần Zeus lân cận. Agora là trung tâm của Salamis về mọi mặt. Tiếp giáp với phía bắc là bể chứa nước Byzantine
  • 10 Đền thần Zeus. Đền thờ thần Zeus đứng trên bục phía nam Agorá. Vào năm 1890, một dòng chữ được tìm thấy cho thấy ngôi đền thờ Livia, vợ của Hoàng đế Augustus, và thần Zeus. Ngày nay chỉ còn lại một số thủ đô đáng kể của Corinthian. Ngôi đền đứng trên nền móng của một tòa nhà Hy Lạp trước đó từ cuối thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. Trước công nguyên, mặt trước của những bậc thang cao trải dài trên toàn bộ chiều rộng và vẫn còn được nhìn thấy cho đến ngày nay nằm ở phía trước mặt phía bắc của nó. Được trang bị ở bậc thang phía trước, một dãy cầu thang dẫn vào hiên nhà (portico) được hỗ trợ bởi hai hàng sáu cột mỗi hàng. Ở hậu cảnh là Holy of Holies không cửa sổ Cella, Nơi ở của vị thần, nơi ở của tượng cô. Colonnades ở hai bên phòng giam, có bốn cột ở mỗi cạnh dài và sáu cột ở mặt sau.

hoạt động

  • Trên quãng đường dài 3,4 km từ Salamis đến Tu viện Barnabas bạn đi qua một khu chôn cất ở phía bên trái của đường phố, những ngôi mộ hoàng gia hoặc nghĩa địa từ Salamis.
  • Nếu bạn lái xe từ tu viện Barnabas trên con đường về phía Tây Nam, bạn sẽ bắt gặp cánh đồng khai quật của thành phố cổ sau 1,2 km ở cuối đường. Tuzlađược thành lập trước Salamis 2 thế kỷ.

cửa tiệm

Salamis là một địa điểm khai quật chỉ được trang bị một ki-ốt địa phương nhỏ.

phòng bếp

Vì không có nhà hàng ở Salamis, bạn nên đến các nhà hàng khách sạn gần đó hoặc những nhà hàng ở Famagusta tìm ra.

văn chương

Liên kết web

Bài viết có thể sử dụngĐây là một bài báo hữu ích. Vẫn còn một số chỗ thiếu thông tin. Nếu bạn có điều gì đó để thêm dũng cảm lên và hoàn thành chúng.