Bài viết này liệt kê các trang web đã đăng ký với Di sản thế giới trong Syria.
Hiểu biết
NS , NS Syria chấp nhận công ước bảo vệ di sản văn hóa và thiên nhiên thế giới. Các Syria được UNESCO gọi là Cộng hòa Ả Rập Syria. Địa điểm đầu tiên trong số 7 địa điểm được bảo vệ chính của Syria được ghi và phân loại vào năm 1979 và địa điểm cuối cùng vào năm 2011.
Trong những năm gần đây, quốc gia này cũng đã đệ trình vào Danh sách dự kiến của Di sản thế giới, mười hai địa điểm khác có giá trị văn hóa cao.
Từ , và sau cuộc nội chiến đang diễn ra, bảy địa điểm đã được phân loại và bị đe dọa cao của Syria đã được khẩn cấp đưa vào Danh sách Di sản Thế giới đang bị đe dọa.
Danh sách
Địa điểm | Thể loại | Tiêu chuẩn | Sự miêu tả | Vẽ | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 Thành phố cổ Aleppo | Thuộc Văn hóa | (iii), (iv) | Tại ngã tư của một số tuyến đường thương mại kể từ thời IIe thiên niên kỷ trước công nguyên Sau Công Nguyên, Aleppo đã liên tiếp chịu sự thống trị của người Hittite, người Assyria, người Ả Rập, người Mông Cổ, người Mamluk và người Ottoman. Thành thế kỷ 13 của nóe thế kỷ, Nhà thờ Hồi giáo lớn thế kỷ 12 của nóe Thế kỷ và một số thế kỷ 17, cung điện, caravanserais và hammam mang lại cho cấu trúc đô thị của Aleppo một nét hài hòa và độc đáo, hiện đang bị đe dọa bởi dân số quá đông. | ||||||||||||||||||||||
2 Thị trấn cổ Bosra | Thuộc Văn hóa | (i), (iii), (vi) | Từng là thủ phủ của tỉnh Ả Rập La Mã và là điểm dừng chân quan trọng trên tuyến đường đoàn lữ hành cũ đến Mecca, Bosra vẫn giữ lại, được bao bọc trong những bức tường dày, một nhà hát La Mã tráng lệ từ thế kỷ thứ 2, tàn tích Cơ đốc giáo thời kỳ đầu và một số nhà thờ Hồi giáo. | ||||||||||||||||||||||
3 Thành phố cổ Damascus | Thuộc Văn hóa | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Được thành lập vào thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. AD, nó là một trong những thị trấn lâu đời nhất ở Trung đông. Vào thời Trung cổ, Damascus là trung tâm của một ngành công nghiệp tiểu thủ công (vải và ren) hưng thịnh. Trong số 125 di tích từ các thời kỳ khác nhau trong lịch sử của nó, Nhà thờ Hồi giáo Lớn của Umayyads của Thế kỷ VIIIe thế kỷ, được xây dựng trên địa điểm của một khu bảo tồn Assyria, là một trong những công trình ngoạn mục nhất. | ||||||||||||||||||||||
Crac des Chevaliers và Qal'at Salah El-Din 4 Crac des Chevaliers 5 Qal'at Salah El-Din | Hai lâu đài này minh họa cho sự trao đổi ảnh hưởng văn hóa và sự phát triển của kiến trúc quân sự ở Cận Đông trong các cuộc Thập tự chinh, XIe đến XIIIe thế kỉ. Crac des Chevaliers được xây dựng bởi Lệnh Y viện Thánh John của Jerusalem từ năm 1142 đến năm 1271. Một làn sóng công việc thứ hai được thực hiện bởi Mamluks vào cuối thế kỷ 13.e thế kỷ. Nó là một trong những lâu đài Crusader được bảo tồn tốt nhất. Mặc dù một phần trong đống đổ nát, Qal'at Salah El-Din (Pháo đài Saladin) là một ví dụ đáng chú ý khác của loại pháo đài này, cả về chất lượng xây dựng và sự tồn tại của địa tầng lịch sử, với các yếu tố của Byzantine vào thế kỷ thứ 10, các cuộc biến đổi được thực hiện bởi người Frank vào cuối thế kỷ 12 và các hệ thống phòng thủ được bổ sung bởi Ayyoubids (cuối thế kỷ 12 và 13). | ||||||||||||||||||||||||
6 Trang Palmyra | Thuộc Văn hóa | (i), (ii), (iv) | Ốc đảo của sa mạc Syria ở phía đông bắc Damascus, Palmyra là nơi có những tàn tích đồ sộ của một thành phố lớn từng là một trong những trung tâm văn hóa quan trọng nhất của thế giới cổ đại. Nằm ở ngã tư của một số nền văn minh, nghệ thuật và kiến trúc của Palmyra hợp nhất trong các kỹ thuật Hy Lạp-La Mã thế kỷ 1 và 2 với truyền thống địa phương và ảnh hưởng của Ba Tư. | ||||||||||||||||||||||
7 Những ngôi làng cổ ở phía bắc Syria | Thuộc Văn hóa | (iii), (iv), (v) | Nằm ở phía tây bắc của Syria, khoảng bốn mươi ngôi làng, được nhóm lại trong tám công viên, cung cấp bằng chứng đáng chú ý về lối sống nông thôn và làng mạc vào cuối thời Cổ đại và thời kỳ Byzantine. Bị bỏ rơi trong VIIIe ‑ NSe những thế kỷ, những ngôi làng này, có từ tôiờ đến VIIe nhiều thế kỷ, cung cấp một cảnh quan và những di tích được bảo tồn đặc biệt tốt: nhà ở, đền thờ ngoại giáo, nhà thờ, bể chứa tập thể, phòng tắm nước nóng, v.v. Những cảnh quan văn hóa phụ thuộc này là một minh chứng quan trọng cho sự chuyển đổi giữa thế giới ngoại giáo cổ đại của Đế chế La Mã và Cơ đốc giáo Byzantine. Những di tích làm chứng cho các kỹ thuật thủy lực, các bức tường bảo vệ và các mảnh đất của người La Mã cho chúng ta thấy mức độ làm chủ của cư dân trong sản xuất nông nghiệp. | ||||||||||||||||||||||
Chú giải tiêu chí
|