Văn hóa Nuragic - Nuraghenkultur

Ai là hòn đảo Sardinia du lịch, bắt gặp những di sản đặc biệt của một nền văn hóa thời tiền sử, vì bằng chứng kiến ​​trúc điển hình của nó, Nuraghi, như Văn hóa Nuragic gọi là. Vì nền văn hóa này không có chữ viết, thậm chí không có cái tên mà người bản địa Sardinia gọi mình ngày nay.

Nếu bạn không chỉ quan tâm đến nhiệt độ của nước biển và trang thiết bị của quầy bar trên bãi biển, bạn sẽ tìm thấy những di sản lịch sử hấp dẫn trên khắp đất nước, nơi cho phép bạn đắm mình trong lịch sử sơ khai của Sardinia. Đây có một danh sách chi tiết hơn, dạng bảng, có thể sắp xếp.

Các Văn hóa Nuragic phát triển từ dân cư bản địa Sardinia trong thời kỳ đồ đồng và tồn tại hàng thế kỷ trong nội địa của Sardinia, trong khi người Phoenicia (Punic) song song thiết lập các cơ sở buôn bán trên các bờ biển. Với việc mở rộng phạm vi ảnh hưởng của người Phoenicia-Carthage vào nội địa, sự khuất phục của người Phoenicia bởi người La Mã trong các cuộc Chiến tranh Punic, người Nuragher đã phải di dời vào các vùng núi ở nội địa của bờ biển phía đông và chỉ trở thành một phần của ngày nay. Văn hóa do La Mã thống trị trong các thế kỷ hậu Thiên chúa giáo.

Lịch sử và các công trình kiến ​​trúc của nền văn hóa tiền nuragic

Nuôi cấy tiền nuragic trên cá mòi

Dấu vết của khu định cư đã được tìm thấy trên Sardinia từ Thời kỳ đồ đá cũ. Trong các khu vực của SassariNuoro Các công cụ bằng đá làm bằng đá vôi và đá lửa đã được tìm thấy, những công cụ này có từ sự hiện diện của con người ở đây trước 10.000 năm trước Công nguyên. nhân chứng. Một ví dụ là 1 Grotta Corbeddu. Tìm thấy từ thời kỳ đồ đá giữa được tìm thấy trong các hang động 2 Grotta di Su Coloru tại Laerru và Su Pistoccu Arbus.

bên trong Đồ đá mới số lượng tìm thấy đang tăng lên nhanh chóng. Từ 6000 năm trước Công nguyên. một nền văn hóa phát triển với nông nghiệp, cấu trúc làng xã. Ngoài các công cụ bằng đá, đồ gốm được sử dụng. Trên sườn phía tây nam của 3 Monte Arci Các mỏ đá Obsidian được khai thác, được sử dụng để sản xuất lưỡi kiếm, mũi giáo và đầu mũi tên và trở thành mặt hàng được săn lùng khắp miền nam châu Âu.

So sánh các nền văn hóa Sardinia - Corsican

Trong thời kỳ đồ gốm của nền văn hóa thẻ được phát triển, các bức tượng sau này của nữ thần mẹ với các thuộc tính nữ được tạo ra. Kiến trúc cũng phát triển những đặc điểm tiêu biểu trong thời đại này. Các bia đá, đôi khi là toàn bộ các vòng tròn của mộ đá, được dựng lên. Đối với các khu chôn cất, các phòng chôn cất và hang động được đào vào trong đá, ban đầu là mộ hộp hoặc lò đơn giản, sau này là toàn bộ nghĩa địa với các phòng chôn cất, với một lối vào (Dromos) và một đến ba phòng chôn cất. Ở Sardinia, những ngôi mộ này được gọi là Domus de Janas (Những ngôi nhà cổ tích). Các bức tường cự thạch được dựng lên trên độ cao để bảo vệ các khu định cư và Protonuraghi nảy sinh.

Các tìm kiếm từ thời đại này đã được tìm thấy tại 4 Su Caroppu, ở Grotta Verde 5 Capo Caccia, bên trong 6 Grotta di Filiestru tại Mara; từ thời kỳ đồ đá mới sau này trong 7 Grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu. Ở San Ciriaco tại Terralba trở thành nghĩa địa đầu tiên dưới lòng đất Domus de Janas khai quật. Tại Arzachena tìm thấy hàng rào và trong 8 Necropoli di Li Muri một vòng tròn cự thạch. Tìm thấy từ 9 Grotta San Michele tại Ozieri đã giúp Văn hóa Ozieri đến tên của cô ấy. Đây là một di tích ấn tượng 10 Bàn thờ Monte d’Accoddi.

bên trong Thời đại đồng bắt nguồn từ Văn hóa Bonnanaro một loại gốm sứ mới. Từ những chiếc bình đứng ba chân, có thành dày, người ta chuyển sang những chiếc cốc có mỏ mịn hơn, liên quan đến nền văn hóa cốc chuông. Những ngôi mộ được gọi là mộ hộp và nghĩa địa theo cách Domus de Janas Thực thi. Những nghĩa địa dưới lòng đất như vậy được tạo ra lần cuối bởi những người thuộc nền văn hóa Bonnanaro (11 Necropoli di Museddu, 12 Necropoli di Santu Pedru, 13 Necropoli di Sos Furrighesos), sau đó bạn đi đến những ngôi mộ khổng lồ và hành lang hoặc hành lang. Như vậy vào khoảng năm 1800 trước Công nguyên. kỷ nguyên của văn hóa nuragic và Thời kỳ đồ đồng đã bắt đầu.

Nuraghe La Prisgiona tại Arzachena bên trong Tỉnh Sassari

Lịch sử Văn hóa Nuragic: Phân loại

Văn hóa nuragic được Paolo Melis chia thành năm giai đoạn chính và có tổng cộng chín giai đoạn phụ:

Những năm trước công nguyênkỷ nguyênVăn hóa NuragicGốm sứ
1700 - 1500Thời kỳ đồ đồngThời kỳ đồ đồng sớmNuraghi IASa Turricula (Bonnanaro III)
1500 - 1350Thời đại đồ đồng giữaNuraghi IBSan Cosimo, gốm sứ Metopalk
1350 - 1200Thời đại đồ đồng trẻNuraghi IILược gốm, gốm xám
1200 - 900Kết thúc thời đại đồ đồngNuraghi IIIGốm sứ tiền hình học
900 - 730Thời kỳ đồ sắt1. Thời kỳ đồ sắt 1Nuraghi IVAHình học
730 - 6001. Thời kỳ đồ sắt 2Nuraghi IVBPhương đông hóa
600 - 5101. Thời kỳ đồ sắt 3Nuraghi IVCCổ xưa
510 - 2382. Thời kỳ đồ sắtNuraghi VAPunic
sau 238Thời gian lịch sửNuraghi VBRoman

Lịch sử văn hóa Nuragic

Người bản xứ Sardinia trồng trọt từ thế kỷ 14 trước Công nguyên. Mối quan hệ với Đông Địa Trung Hải, chẳng hạn như phát hiện có nguồn gốc từ Aegean hiển thị đặc biệt ở phía đông nam của hòn đảo. Cũng thế Gốm Mycenaean đến Sardinia vào khoảng thời gian này, những mảnh sớm nhất vào nửa sau của thế kỷ 14 trước Công nguyên. ngày tháng năm.

Trong thế kỷ 13 trước Công nguyên Các liên hệ ngày càng tăng, đặc biệt là Văn hóa Mycenaean và để Síp. Ngoài đồ gốm Mycenaean nguyên bản được nhập khẩu, cũng có nhiều mảnh vỡ của bình được làm ở Sardinia theo phong cách Mycenaean. Đồng có nhu cầu lớn ở Sardinia. Bất chấp các mỏ đồng địa phương ở Sardinia, một số lượng đáng kể các thanh đồng hình da bò đã được tìm thấy. Đây là hình thức thương mại điển hình đối với đồng ở khu vực Địa Trung Hải vào thời điểm này và dựa trên Síp được sản xuất. Mặt khác, các đồ vật bằng đồng và bằng đồng của nền văn hóa Nuragic, được làm từ đồng bản địa.

Như Văn hóa Mycenaean khoảng 1050 trước Công nguyên Cuối cùng, người Phoenicia đã giành được quyền cai trị biển ở biển Địa Trung Hải. Từ thế kỷ thứ 9 (có lẽ với sự đồng ý của người dân địa phương), họ đã thiết lập các cơ sở buôn bán trên các bờ biển, nhưng bắt đầu từ năm 550 trước Công nguyên. Để thuộc địa hóa hòn đảo. Nuragher đau khổ đã tấn công những người kế vị của người Phoenicia, người Punians, vào năm 509 trước Công nguyên. và có thể đẩy lùi họ, điều này đã thúc đẩy người Punians tìm kiếm sự hỗ trợ từ thuộc địa của họ Carthage yêu cầu. Người Carthage đã mang đến từ năm 500 đến 238 trước Công nguyên. những phần của Sardinia mà họ quan tâm, chủ yếu nằm ở nửa phía tây của hòn đảo, đã nằm dưới quyền cai trị của họ và thành lập một số nơi (Bosa, Cornus, Tharros, Sulki (ngày nay là Sant’Antioco), Bithia (Chia), Nora, CagliariOlbia). Chỉ ở vùng núi nội địa ở phía đông đảo, khu vực này mới nhận được tên gọi Barbaria hoặc là Barbagia, các nuraghi đã có thể duy trì nền độc lập của họ. Sự kết hợp giữa sắc tộc và văn hóa xảy ra dọc theo các bờ biển do người Puners thuộc địa.

Sức mạnh thế giới đang lên đã có thể làm như vậy trong Chiến tranh Punic lần thứ nhất la Mã đánh bại người Carthage trên đảo Sardinia vào năm 238 trước Công nguyên. rơi Tharros vào tay các quân đoàn La Mã. Những người bản địa Sardinia độc lập cuối cùng ở Rome chắc chắn đã chinh phục được Barbaria hoặc (Barbagia) bị đồng hóa và nền văn hóa Nuragic chắc chắn bị diệt vong.

Các kỹ thuật xây dựng cùng thời Corsica, sesiots trên Pantelleria cũng như văn hóa Talayot ​​trên Quần đảo Balearic có thể so sánh với của nuragher.

Các tòa nhà của nền văn hóa nuragic

Các tòa nhà của nền văn hóa nuragic IA

Phát triển cấu trúc nuragic

Trong những ngày đầu của nền văn hóa nuragic, các tòa nhà hình tròn đã phát triển, tuy nhiên, chúng vẫn chưa có nội thất trung tâm mà chỉ có một hoặc nhiều hành lang và các ô nhỏ. Một phần có phiến đá chạy qua ("Ngã") hành lang bao phủ toàn bộ đường kính của cấu trúc ("Nuraghe với một hành lang liên tục"), có hai lối vào, nhưng chủ yếu là một hành lang kết thúc khuất bên trong, đôi khi trong một ngách hoặc trong các hành lang chéo. Hành lang hẹp ở lối vào, được bao phủ bởi một tấm vải bằng đá, mở rộng bên trong và căn phòng được bao phủ bởi một phần các phiến đá chồng lên nhau, cái này Protonuraghe với không gian hình con tàu đại diện cho một hình thức ban đầu trong sự phát triển đối với hầm công xôn, tạo nên nuraghi thực sự Protonuraghi Hầu như không có bất kỳ phòng nào có thể sử dụng được, nền tảng trên sân thượng có lẽ là phần quan trọng nhất của tòa nhà, và khu sinh hoạt với mái bằng gỗ có lẽ đã tồn tại ở đây.

Vào thời điểm khoảng 300 Protonuraghen còn sót lại được hình thành, những ngôi mộ khổng lồ có hình bán nguyệt làm bằng đá nhô lên (Madau, Muraguada) và các dạng mộ đá Sardinia muộn (Mesu 'e Montes, mộ đá Molafa, Su Carralzu, Sos Furrighesos ) cũng đang được xây dựng.

Các Những ngôi mộ khổng lồ là những ngôi mộ thường được sử dụng để chôn cất nhiều người. Chúng bao gồm một phòng chôn cất kéo dài, giống như hành lang của một nuraghi, được làm bằng đá dựng lên và được bao phủ bởi các phiến đá phẳng. Lối vào thường bao gồm một phiến đá cao dựng lên ("bia cong") với cổng vào rất thấp, trong hình bán nguyệt, các phiến đá được dựng lên liền kề và bao quanh một hình vuông tròn, nửa "exedra" hoặc nối tiếp thành một bức tường thấp. hoàn toàn. Trong exedra, nơi được trang bị một phần ghế đá, các nghi lễ tang lễ phức tạp được cử hành; mọi người có thể đến thăm mộ của một anh hùng đã khuất lâu hơn và qua đêm trước mộ.

Ở Tây Bắc Sardinia, thay vì những ngôi mộ cự thạch, cũng có những ngôi mộ khổng lồ được đào vào trong đá; trong một số trường hợp, "domus des janas" của Thời kỳ Đồ đá được tái sử dụng và thiết kế lại theo phong tục mai táng.

Trong khu vực của những ngôi mộ khổng lồ, người ta đã tìm thấy những hình thù đặc biệt với "diềm răng" được tạo hình trên tấm bia Betylen. Những thứ này có lẽ tương ứng với những người kế nhiệm của thời kỳ đồ đá, chúng là những tảng đá dựng lên, là một thuộc tính giới tính của phụ nữ, được trang bị hai cái bướu ở ngang ngực, cũng có những hình dạng nam giới. Các betylene tại ngôi mộ khổng lồ của Tamuli đã được biết đến Macomer.

Các tòa nhà của Nuragic Culture IB

Từ khoảng 1600/1550 trước Công nguyên. nuraghi điển hình đầu tiên xuất hiện, Tholos Nuraghe được đặc trưng bởi một vòm công xôn (một mái vòm giả được hình thành bởi những viên đá xếp chồng lên nhau, tương tự như các nền văn hóa của Mycenae và Crete). Tổng cộng có khoảng 6500 nuraghi đã được phát hiện, trong đó nhiều nuraghi đã bị phá hủy trong 150 năm qua do nhu cầu đá xây dựng đường xá và hàng rào của các trang trại và nhà ở.

Các nuraghi được xây dựng bằng công nghệ vách thạch cao mà không sử dụng xi măng hoặc vữa. Một số viên đá được giữ nguyên trạng, những viên đá khác được gia công và lắp đặt cẩn thận, đặc biệt là ở những khu vực cao hơn trong khu vực lan can của sân thượng. Từ những tảng đá rơi, có thể kết luận rằng các bậc thang phía trên của nhiều nuraghi được trang bị một lan can nhô ra.

Bên trong một nuraghe có một căn phòng tròn với mái vòm được thiết kế như một hầm công xôn, cái gọi là Tholos. Trong hầm công xôn, các phiến đá chồng lên nhau được đặt chồng lên nhau thành những vòng tròn chặt chẽ hơn và sau đó được phủ bằng một phiến đá cuối, ngược lại với Mycenaean Sardinia tholoi luôn được xây dựng ngoài trời và không bao giờ nằm ​​dưới một gò đất nhân tạo. Kỹ thuật làm hầm thực sự chỉ được phát triển sau đó ở Ai Cập và được du nhập vào khu vực bởi người Etruscans và người La Mã.

Trong hầu hết các nuraghi, một cầu thang dẫn từ hành lang lối vào bên trái theo hình xoắn ốc trong chiều rộng của bức tường của tòa nhà lên đến tầng trên hoặc. trên tầng thượng. Trong một số nuraghi, cầu thang lên sân thượng bắt đầu từ bên trong, chủ yếu nó bắt đầu ở trên mặt đất. Từ đó có thể kết luận rằng có lẽ đã có một cầu thang gỗ hoặc cầu thang gỗ. Ở một số nuraghi, cầu thang được xây dựng bên ngoài tòa nhà.

Trong nội thất của nuragh chủ yếu có các phòng khác ngoài phòng trung tâm, có thể đến được bằng hành lang từ bên trong hoặc đôi khi từ bên ngoài. Đối diện với cầu thang thường có một ngách thường được gọi không chính xác là "phòng điều khiển".

Giếng hoặc hầm chứa đôi khi được đào trong sàn của phòng chính, trong các hốc phụ hoặc trên sân thượng để chứa chất lỏng hoặc thực phẩm.

Trong trường hợp nuraghi nhiều tầng, cầu thang thường dẫn đến chiếu nghỉ ở lối vào cơ sở, chính xác là phía trên hành lang lối vào. Nội thất của nuraghe chủ yếu nhận được ánh sáng thông qua một cửa sổ phía trên cửa ra vào và đôi khi thông qua các cửa sổ hình chữ nhật nhỏ, được gọi không chính xác là kẽ hở.

Trong kỷ nguyên của văn hóa nuragic IB, người đầu tiên Khu bảo tồn giếng khoan được dựng lên, suối và giếng thánh đã có trong nền văn hóa với sự tôn kính rõ rệt người chết, cánh cổng dẫn đến âm phủ hoặc thế giới bên kia. Các quần thể đền thờ hoặc khu bảo tồn đài phun nước được bố trí thành ba phần: trong một tiền đình hình chữ nhật, "tiền đình" hoặc "tâm nhĩ", có các băng ghế làm bằng đá. Thường có một cống dẫn từ tiền đình đổ nước thiêng trở lại bồn suối. Một chuyến cầu thang sau đó dẫn xuống phòng tholos. "Phòng Tholos" với lò xo chứa hoặc trục giếng được thiết kế theo kiểu mái vòm, phòng trung tâm được bao phủ bởi một mái vòm giả được thiết kế như một vòm công xôn. Mái vòm thường được chôn dưới đất và, không giống như nuraghi, không ở ngoài trời.

Thường có một bức tường bao quanh "Temenos", quận thánh. Trong khu vực xung quanh khu bảo tồn giếng, hầu hết các bức tượng bằng đồng nuragic được tìm thấy, có thể là đồ cúng bằng vàng mã để nhấn mạnh lời cầu xin hoặc cảm ơn cho một vụ mùa bội thu, v.v. Các tòa nhà dân cư hình tròn thường được xây dựng xung quanh Quận Thánh sau này.

Các "đền Ante" hoặc "đền Megaron" hình chữ nhật thì hiếm hơn. Các ngôi đền Ante có mặt bằng hình chữ nhật, các bức tường bên ở mặt trước và mặt sau được kéo dài ra, một ví dụ điển hình đã được tìm thấy ở Romanzescu gần Bitti. Trong vài thập kỷ gần đây, các rotunda cultic chỉ được xác định một cách lẻ tẻ, có sơ đồ mặt bằng lớn gấp đôi và lưu vực trung tâm lớn hơn khu vực hoặc chòi họp. Nước nhỏ giọt từ các tác phẩm điêu khắc đầu động vật được thu thập trong một hệ thống cống rãnh; Những chiếc ghế dài bằng đá được tìm thấy dọc theo các bức tường để làm chỗ ngồi.

Các tòa nhà của nền văn hóa nuragic II / III

Từ thế kỷ 14 Các nuraghi riêng lẻ được mở rộng với các tháp nuraghe gắn bên cạnh. Các bức màn tường kết nối các nuraghi để tạo thành các pháo đài, trong giai đoạn Văn hóa Nuragic III vào khoảng năm 1200 và 900 trước Công nguyên. Nuraghe phức hợp như Nuraghe Santu Antine (Torralba), Nuraghe Su Nuraxi tại Barumini, Nuraghe Santa Barbara (Macomer) và Sa Domu ’e s’Orcu (Siddi) của ba, bốn hoặc năm nuraghi.

Các khu phức hợp nuraghi được bao quanh bởi các bức tường, do đó một sân trong được hình thành, qua đó các tháp phụ duy nhất có thể đến được từ tháp chính. Các ngách và hầm chứa mở ra trong khối xây đối diện với sân trong. Trong một số tháp nuraghe cao có gác lửng bằng gỗ, người ta đã thêm các tầng phụ; những công trình như vậy hiếm khi được tìm thấy ở các tháp chính.

Đôi khi khu phức hợp nuraghe được bao quanh bởi một bức tường khác, một ví dụ là Nuraghe Losa bei Abbasanta. Những khu vực này có thể phục vụ cho mục đích quân sự và dân sự, chúng có thể dùng để bảo vệ các điểm quan trọng (suối, nguồn nước, lối vào thung lũng) hoặc bảo vệ tài sản của chính quyền.

Trong nuôi cấy nuragic IB và đặc biệt là II được mô tả ở trên Khu bảo tồn giếng khoan được xây dựng. Ví dụ là những người từ (Sa Testa, Santa Cristina, Santa Vittoria (Serri), Su Tempiesu, v.v.).

Tượng đồng tiêu biểu cho thời kỳ hoàng kim của nền văn hóa nuragic lần đầu tiên xuất hiện ở thời kỳ cuối nền văn hóa nuragic II và giai đoạn III.

Các tòa nhà của Văn hóa Nuragic IV

Từ 1000 đến 700 trước Công nguyên Nền văn hóa nuragic đã trở thành trong thời kỳ đồ sắt. Các khu định cư với nhiều tòa nhà hình tròn được phát triển xung quanh các khu phức hợp nuragic trung tâm, có thể đại diện cho các tòa nhà dân cư của cư dân thuộc một bộ tộc. Các tòa nhà tròn bao gồm một bức tường đá, tùy theo độ dày với các hốc để chứa thức ăn và chất lỏng. Một kiểu lưu trữ khác là những con tàu lớn được chôn dưới đất (tương tự như pithoi), được đậy bằng nắp đá. Thường có một lò sưởi ở giữa ngôi nhà. Một mái nhà của những thân cây, cành và tán lá trải dài trên các căn nhà; các bức tường được trát một phần bằng bùn hoặc đất sét, và một phần là nút chai được sử dụng để cách nhiệt.

Trong thời kỳ cuối của văn hóa làng Nuragic, các khu dân cư đã được xây dựng. Các Túp lều trong khu vực bao gồm một số tòa nhà tròn xung quanh một sân trung tâm; Các tòa nhà đặc biệt cho lò nướng bánh mì và các tòa nhà tròn đặc biệt cẩn thận có lẽ phục vụ cho một sự sùng bái trong nước, những tòa nhà này được đặc trưng bởi những chỗ ngồi trên tường và một bồn nước ở giữa.

Các cấu trúc công cộng duy nhất được tìm thấy "Túp lều họp", những tòa nhà hình tròn lớn với một băng ghế dựng dọc theo tường.

Trái ngược với nền văn hóa Punic hoặc La Mã, không có quảng trường trung tâm hoặc agora, không có đường phố chính hoặc phụ, không có đài phun nước công cộng (ngoại trừ các khu bảo tồn đài phun nước cổ điển) hoặc các máng và không có hệ thống thoát nước trong các ngôi làng hoang dã.

Ví dụ về các làng nuragic là của Su Nuraxi (Barumini), Palmavera (tại Alghero).

Vào cuối giai đoạn 900 - 500 trước Công nguyên BC nổi lên đặc biệt trong Tỉnh Nuoro Các khu định cư Nuragic, đại diện cho một dạng thiết kế địa điểm sùng bái khác, một phần không có tổ chức (Serra Orrio và Tiscali).

Thủ công mỹ nghệ trong văn hóa nuragic

Điêu khắc

Tác phẩm điêu khắc đá từ Monte Prama

Các tác phẩm điêu khắc trên đá tương đối hiếm, hầu hết trong số chúng có lẽ có đặc điểm tiêu biểu. Các mô hình đá với nuraghi thể hiện cấu trúc thượng tầng đang được quan tâm đặc biệt. Đặc biệt là những người từ thế kỷ thứ 9. lớn hơn tượng sống của các chiến binh Nuragic sống ở Mont'e Prama Xe mui trần đã được tìm thấy.

Tượng đồng

Tượng đồng

Vào thế kỷ thứ 9 những bức tượng nhỏ bằng đồng đầu tiên đã được tạo ra, định hình nhận thức về nghệ thuật nuragic và được trưng bày trong các bảo tàng quốc tế. Các bức tượng có lẽ đã được đưa đến các khu bảo tồn như một lễ vật vàng mã để cầu xin các vị thần cho mùa màng bội thu, đánh bắt cá bội thu hoặc một chiến dịch thắng lợi hoặc để cầu xin một sự chữa lành hoặc để tỏ lòng biết ơn đối với nó (trong trường hợp một người được chữa lành. bỏ cây gậy của mình).

Những bức tượng này chủ yếu mô tả con người (đa số là nam giới), chiến binh, động vật và các sinh vật tưởng tượng, tàu và cả mô hình thu nhỏ của các tháp nuraghe cao chót vót. Điều này quan trọng hơn cả là không có nuraghi nào có cấu trúc thượng tầng nguyên vẹn được tìm thấy.

Đến Tượng chiến binh người ta nhận ra trang phục của thời đó, các cung thủ thường được miêu tả. Hầu hết các chiến binh đeo "nuragic stiletto", một loại dao găm ngắn với một thanh chắn dài để bảo vệ bàn tay trên cán - những vũ khí này cũng đã được tìm thấy ở kích thước tự nhiên.

Các mô hình tàu được quan tâm đặc biệt: khoảng 120 mô hình tàu đã được tìm thấy, hầu hết với tác phẩm điêu khắc đầu con vật / hươu trên mũi tàu và một căn phòng có lan can ở giữa. Phần lớn Bức tượng tàu có một vòng tròn ở giữa để treo, dẫn đến giả thuyết rằng chúng có thể dùng như đèn dầu.

Các bức tượng bằng đồng được làm bằng kỹ thuật sáp đã mất. Đầu tiên, mô hình được làm từ sáp hoặc mỡ động vật, sau đó được bao bọc trong một khuôn đất sét. Kim loại nóng chảy được đổ vào qua một lỗ ở trên cùng thay thế cho sáp, và bất kỳ chất cặn nào có thể chảy ra qua một lỗ ở dưới cùng của khuôn đất sét. Những trái cây được lấy ra sau khi khuôn đất sét bị loại bỏ.

Gốm sứ

Những chiếc bình trang nhã được làm vào thời kỳ tiền Nuragic, và những đồ trang trí nghệ thuật được tạo ra trong thời kỳ Nuragic. Trong thời đại Nuragic Culture I, các bình được tạo ra với các hoa văn hình học được đóng dấu theo kiểu bàn cờ, "Metopal style". Vào thời đại văn hóa Nuragic (II) / III, đồ gốm được tạo ra với các trang trí dưới dạng đường chấm, có lẽ được in sâu vào đất sét với một dụng cụ giống như chiếc lược, nên được gọi là "đồ gốm lược". Các bình hoặc đĩa phẳng đặc biệt được trang trí theo cách này; Người ta cho rằng những "bảng bánh mì" này được sử dụng để sản xuất hoặc cung cấp bánh mì dẹt và bánh mì.

Trong giai đoạn Văn hóa Nuragic IV, các bình được trang trí bằng các hoa văn hình học rất phong phú và đẹp mắt và được phủ một lớp sơn màu đỏ mịn. "Đồ gốm hình học", một mặt, bao gồm bình có hình dạng giống quả lê và hai hoặc bốn tay cầm và "Askoi", bình có một tay cầm và một vòi ở phía đối diện, một phần được thiết kế giống như một cái mỏ.

Đáng xem các tòa nhà của nền văn hóa nuragic

Trên tất cả Sardinia Tàn tích của 7000 - 8000 nuraghi nằm rải rác xung quanh, một phần chỉ là những cọc đá tròn hoặc nền móng tháp tròn khó nhận biết, một phần là những tòa nhà phức tạp được bảo tồn tốt từ Thời kỳ đồ đồng và đồ sắt, sau đây chỉ có những đại diện đặc biệt nhất được liệt kê, danh sách có thể thay đổi tùy theo loại tòa nhà và khu vực / tỉnh.

Đây có một danh sách chi tiết hơn nhiều, dạng bảng, có thể sắp xếp.

Địa điểmĐịa phươngtỉnhkỷ nguyênNghệ thuậtbản địa hóathông tinhình ảnh
Làng Nuragic của PalmaveraAlgheroSassariIVLàng Nuragic1 PalmaveraLàng Nuragic với quần thể nuraghi được bao quanh bởi các tòa nhà dân cư, chòi họp. Phí vào cửa.
Nuraghe di Palmavera
Necropoli di Anghelu RujuAlgheroSassariPreNecropolis (tiền nuragic)14 Necropoli di Anghelu RujuNecropolis từ thời kỳ tiền đồ đá với 38 "Domus de Janas".
Nghĩa địa Anghelu Ruju
Necropoli di Santu PedruAlgheroSassariPreNecropolis (tiền nuragic)15 Necropoli di Santu PedruNghĩa địa tiền Uraghic. Phí vào cửa.
Nghĩa trang Santu Pedru
Nuraghe AlbucciuArzachenaSassariIVLàng Nuragic2 Nuraghe AlbucciuNuraghe trên một tảng đá với các cấu trúc xung quanh của một ngôi làng, gần đó là một ngôi mộ khổng lồ và một ngôi đền nuraghe. Phí vào cửa.
Nuraghe Albucciu
Nuraghe La PrisgionaArzachenaSassariIVLàng Nuragic3 Nuraghe La PrisgionaNuraghe với các công trình dân cư xung quanh và Capanna di Riunione. Phí vào cửa.
Nuraghe La Prisgiona
Ngôi mộ khổng lồ Coddu ‘EcchjuArzachenaSassariIVNgôi mộ khổng lồ4 Tomba di Giganti Coddu ‘EcchjuNgôi mộ khổng lồ với tấm bia cổng và hành lang mộ được bảo tồn. Phí vào cửa.
Tomba dei giganti Coddu 'Ecchju
Nghĩa địa Roccia dell'ElefanteCastelsardoSassariPrenghĩa địa16 Roccia dell'ElefanteNhững tảng đá hình đầu voi hình thành do xói mòn, những khoang chôn cất được khoét sâu vào lòng đá.
Voi - đá
Nuraghe PaddaggiuCastelsardoSassariTÔI.Tholosnuraghe5 Nuraghe PaddaggiuTholos Nuraghe nằm ở vị trí đắc địa.
Nuraghe Paddaggiu
Necropoli Su Crucifissu MannuPorto TorresSassariPreNecropolis (tiền nuragic)17 Necropoli di Su Crucifissu MannuNghĩa địa tiền Uraghic
Nghĩa địa Su Crucifissu Mannu
Monte d'AccodiPorto TorresSassariPreThánh địa (tiền nuragic)18 Monte d'AccodiKhu bảo tồn với một bàn thờ từ thời kỳ tiền đồ đá.
Lắp đặt bàn thờ trên Monte d'Accoddi
Necropoli di MusedduCheremuleSassariPreNecropolis (tiền nuragic)19 Necropoli di MusedduNecropolis với 37 phòng chôn cất từ ​​thời kỳ đồ đá mới. Nhập học miễn phí.
Necropoli di Museddu
Necropoli di TenneroCheremuleSassariPreNecropolis (tiền nuragic)20 Necropoli di TenneroNghĩa địa tiền Nuragic. Nhập học miễn phí.
Necropoli di Tennero
Nuraghe Santu AntineTorralbaSassariIIINuraghe phức tạp6 Nuraghe Santu AntineNuraghe với cấu trúc phức tạp
Nuraghe Santu Antine
Necropoli di Sant'Andrea PriuTorralbaSassariPreNecropolis (tiền nuragic)21 Necropoli di Sant'Andrea PriuNecropolis với những ngôi mộ nhiều ngăn từ nền văn hóa Ozieri, sau đó được chuyển đổi thành nhà thờ Byzantine
Necropoli di Sant'Andrea Priu
Nuraghe Santa BarbaraMacomerNuoroIIINuraghe phức tạp7 Nuraghe Santa BarbaraNuraghe phức tạp
Nuraghe Santa Barbara
Nuraghe RuggiuMacomerNuoroTÔI.Nuraghe8 Nuraghe RuggiuNuraghe
Nuraghe Ruggiu
Necropoli di FiligosaMacomerNuoroPreNecropolis (tiền nuragic)22 Necropoli di FiligosaNghĩa địa tiền Nuragic
Filigosa Necropolis
Nuraghe và Baityloi từ TamuliMacomerNuoroPreBaetyli9 Nuraghe và Baityloi từ TamuliBaityloi hoặc Bätylen là những viên đá được tạo ra cho mục đích cổ điển, các dạng "phụ nữ" có đường cong giống như ngực. Ngoài ra còn có một nuraghe gần đó
Baetyli từ Tamuli
Nuraghe LosaAbbasantaOristanoIVLàng Nuragic10 Nuraghe LosaNuraghe phức tạp với bao vây xung quanh của một ngôi làng nuragic
Nuraghe Losa
Nuraghe ZurasAbbasantaOristanoIINuraghe11 Nuraghe ZurasNuraghe với hầm công xôn và ba hốc
Pozzo Santo di Santa CristinaPaulilatinoOristanoIVKhu bảo tồn tốt12 Pozzo Santo di Santa CristinaKhu bảo tồn giếng Nuragic
Pozzo Sacro Santa Cristina
Nuraghe di Santa CristinaPaulilatinoOristanoIVLàng Nuragic13 Nuraghe Santa CristinaNgôi làng Nuragic với một xà nu và ba ngôi nhà dài với những mái vòm đúc hẫng; lâu đời hơn khu bảo tồn giếng
Nuraghe di Santa Cristina
Santa VittoriaSerriNam SardegnaIVKhu bảo tồn giếng khoan và Temenos (Quảng trường Thánh)14 Santa VittoriaKhu bảo tồn giếng trong temenos, khu vực linh thiêng và khu vực lễ hội riêng biệt
Lối vào khu bảo tồn đài phun nước / Pozzo sacro
Nuraghe ArrubiuOrroliNam SardegnaIIINuraghe phức tạp15 Nuraghe ArrubiuNuraghe với cấu trúc phức tạp
Nuraghe Arrubiu
Pranu MutteduGoniNam SardegnaPreCấu trúc cự thạch, nghĩa địa23 Khu vực Archeologica Pranu MutteduCấu trúc cự thạch và nghĩa địa
Pranu Muttedu: Tomba II
Su NuraxiBaruminiNam SardegnaIVLàng Nuragic & Nuraghe phức hợp16 Su NuraxiNuraghe với cấu trúc phức tạp
Su Nuraxi
Nuraghe SiraiMonte Sirai, CarboniaNam SardegnaIIINuraghe phức tạp17 Nuraghe SiraiNuraghe với cấu trúc phức tạp
Nuraghe Sirai

văn chương

  • Giorgio Stacul (biên tập): Arte della Sardegna nuragica (= Biblioteca moderna Mondadori. Quyển 704. Mondadori, Milan 1961.
  • Paolo Melis: Văn hóa Nuragic, Carlo Delfino biên tập, Sassari 2003, ISBN 88-7138-276-5 .
  • Jürgen E. Walkowitz: Hội chứng cự thạch. Các địa điểm sùng bái thời kỳ đồ đá ở châu Âu (= Những đóng góp về tiền sử và sơ sử của Trung Âu. Tập 36). Beier & Beran, Langenweißbach 2003, ISBN 3-930036-70-3 .
  • Laura Soro: Sardinia và thế giới Mycenaean: Những nghiên cứu trong 30 năm qua, trong: Fritz Blakolmer et al. (Chỉnh sửa): Nghiên cứu của Áo về Thời đại đồ đồng Aegean 2009. Hồ sơ từ hội nghị từ ngày 6 đến ngày 7 tháng 3 năm 2009 tại Khoa Nghiên cứu Cổ điển thuộc Đại học Salzburg, Vienna 2011, trang 283–294.
  • Massimo Pittau: Storia dei sardi nuragici. Domus de Janas, Selargius 2007.
  • Gustau Navarro i Barba: La Cultura Nuràgica de Sardenya (= Collecció Sardenya. Quyển 1). Edicions dels A.L.I.LL., Mataró 2010, ISBN 978-84-613-9278-0 .
  • Massimo Pittau: Compendio della Civiltà dei Sardi Nuragici. Sassari 2017.
Vollständiger ArtikelĐây là một bài báo hoàn chỉnh như cộng đồng hình dung. Nhưng luôn có điều gì đó để cải thiện và hơn hết là phải cập nhật. Khi bạn có thông tin mới dũng cảm lên và thêm và cập nhật chúng.