Athens được đặt theo tên của nữ thần Athena, người sáng lập của Corinth cũng là Sisyphus, trong lời tiên tri Delphi Thần Apollo được tôn thờ, cây trượng Aesculapian luôn quấn rắn, Hermes là sứ giả của các vị thần và thần trộm cướp, Thế vận hội Olympic diễn ra 4 năm một lần. Sự vay mượn này từ thần thoại và lịch sử Hy Lạp có thể được kéo dài hơn nữa. Hy Lạp không chỉ là con quay hồi chuyển, tzatziki và ouzo, và nó chắc chắn không làm hại du khách nếu anh ta biết tên các vị thần quan trọng nhất từ thời cổ đại. Đây là trang này được tạo ra để làm gì, có các từ vựng để có kiến thức chuyên sâu và chính xác hơn.
Ban đầu có sự hỗn loạn
hoặc là: Sự sáng tạo của các vị thần bởi con người. Trước hết: các vị thần Hy Lạp rất quyền năng, nhưng không toàn năng. Nhưng họ đã bất tử. Và họ giống con người về nhiều mặt, đặc biệt là về những điểm yếu quá giống con người của họ. Trên hết là Zeus, người có hơn 100 người con, nhưng rất ít trong số đó là một người vợ đúng mực.
Hy Lạp rộng lớn và nhiều núi. Trong quá khứ nó rất không thể vượt qua. Người Hy Lạp tôn thờ các vị thần của họ. Các khu định cư của họ đôi khi khá xa nhau, và những ý tưởng về các vị thần của họ cũng vậy. Những huyền thoại này tiếp tục được kể. Vẫn không có tài liệu bằng văn bản. Ai đó cụ thể Hesiod sau đó cố gắng mang lại trật tự cho sự hỗn loạn bằng bề rộng sử thi của Theogonyngười đã viết ra nguồn gốc của các vị thần. Về mặt logic, nó bắt đầu ngay từ đầu, và nó đã sự hỗn loạn.
Hesiod không tiết lộ sự hỗn loạn đến từ đâu. Nhưng anh ta đã cố gắng đưa cấu trúc vào mớ hỗn độn. Các vị thần của thế hệ đầu tiên xuất hiện, về mặt logic chỉ là do hỗn loạn: Vị thần đầu tiên trong số họ là Gaia, hoặc Gea, trái đất. Cô được coi là nữ thần mẹ vì mọi thứ sống đều đến từ cô, đồng thời cô cũng là thần chết vì cuối cùng cô lại hấp thụ mọi thứ. Đây chỉ là hai khía cạnh của cùng một vị thần, nhưng có rất nhiều trong số chúng. Anh chị em của Gaia là Tartaros, phần xấu xa của thế giới ngầm vực thẳm, Aeros, thần tình yêu, hơn nữa Erebos và Nyx, chúng là hiện thân của bóng tối và màn đêm.
Bầu trời cũng từ Gaia Sao Thiên Vương, biển Pontus và những ngọn núi Ourea với những tiên nữ trên núi, tiếng vang là một trong số họ. Nyx cũng không nhàn rỗi, trong số những thứ khác, giấc ngủ đến từ cô ấy Hypnos, cái chết Thanatos, tuổi tác Geras, cuộc tranh chấp Eris và báo thù Nemesis. Bây giờ nó trở nên khó hiểu, bởi vì bây giờ những vị thần này có thể kết nối với nhau và tạo ra những sinh vật mới. Và họ đã làm vậy là đủ. Không khí nổi lên từ mối liên hệ giữa Erebos và Nyx Aither, ngày Hemera và Charon, người lái đò đến âm phủ. Đáng ngạc nhiên, chỉ có một trong những thế hệ đầu tiên của các vị thần đã kìm hãm: Aeros là người duy nhất mà không con cháu nào được biết đến.
Tuy nhiên, Gaia đang bận. Cô bắt đầu một mối quan hệ loạn luân với con trai của mình là Uranus, từ đó hàng chục người khổng lồ nổi lên, 6 trong số họ là nam, 6 người còn lại là nữ. Người nổi tiếng nhất trong số họ được cho là Oceanus và Kronos. Gaia cũng có mối quan hệ với con trai Pontus của cô, một trong những đứa trẻ phát triển từ đó là thần Meres Nereus. Uranos và Gaia đã có thêm một vài đứa con với nhau, chúng là ba đứa trẻ một mắt Cyclopes và ba Hekatocheiren, những sinh vật khủng khiếp với hàng trăm cánh tay và 50 cái đầu. Không có gì ngạc nhiên khi Cha Uranus không hài lòng với thành phần này của đám đông. Hắn trục xuất tất cả đến chú Tartaros ở một nơi tăm tối, chỉ có Kronos, người trẻ nhất trong các Titan, là không có mặt lúc này. Nhưng Gaia yêu các con của mình, và vì vậy cô đã thề sẽ báo thù. Kronos đã sẵn sàng giúp đỡ cô ấy.
Khi Uranos đến thăm mẹ mình một lần nữa, cậu con trai đã nhảy sang một bên và xóa bỏ tư cách lưu manh của cha mình bằng một nhát dao sắc nhọn. Sự hy sinh bất ngờ đã thụ tinh cho Đất Mẹ lần cuối. Từ những giọt máu, thêm vào đó là một số nhộng, những con khổng lồ và đặc biệt là những con khủng Erinyes. Một phần của nạn nhân đã trôi xuống biển. Nó đóng băng, và từ đó nó đến Aphrodite.
Giờ đây, Kronos đã nắm quyền. Anh ấy đã giải phóng những người anh em titan của mình và kết hôn với em gái titan Rhea. Tuy nhiên, cha mẹ của ông đã tiên tri rằng một trong những người con của ông sẽ làm ông thất vọng. Kết quả là, ngay khi Rhea sinh cho anh một đứa trẻ, anh đã nuốt chửng nó ngay lập tức. Chỉ với người cuối cùng, Zeus bé bỏng, anh đã không chú ý đến. Thay vì đứa trẻ, anh ta ăn một hòn đá được bọc trong tã. Zeus được sinh ra ở Crete bởi Nymph Amaltheia được nuôi nấng, và nhờ sự chăm sóc chu đáo với nhiều sữa dê, nó chóng lớn. Anh ta đến chỗ Kronos, đánh bại anh ta trong trận chiến và giải thoát những người anh em bất tử của mình khỏi bụng mình. Theo thứ tự bảng chữ cái, đó là Demeter, Hades, Hera, Hestia và Poseidon. Theo thông lệ vào thời điểm đó, những người đàn ông chia sẻ quyền lực với nhau. Poseidon có biển, Hades có được thế giới ngầm, và Zeus được phép trở thành ông chủ của mình trên đỉnh Olympus. Nhưng trước tiên anh phải thắng trong trận chiến với Kronos và các Titan. Điều này chỉ thành công vì anh ta đã giải thoát cho Cyclops, người đã ban cho anh ta sấm sét để tỏ lòng biết ơn.
Zeus đã kết hôn. Vợ anh ta tên là Metis. Ông cũng được tiên tri rằng một ngày nào đó có một đứa con trai sẽ làm ông thất vọng. Không cần nói thêm, anh ta đã ăn thịt người vợ đang mang thai của mình. Sau đó, anh ta bị đau đầu, và Hephaestus đã đập vỡ hộp sọ của anh ta theo lệnh của anh ta, như một người bất tử, anh ta có thể liều lĩnh. Từ trong đầu anh ta nảy sinh ra cô con gái Athena trong bộ giáp đầy đủ, một cô gái, vì vậy anh ta vẫn là ông chủ.
Những người khổng lồ đã bị đánh bại và bị mắc kẹt trong sâu của Tartarus. Nhưng Gaia đã bị xúc phạm. Cô sinh ra con quái vật Typhon, nó lao thẳng về phía Olympus cùng với những người khổng lồ. Cuối cùng, Zeus không còn lựa chọn nào khác ngoài việc gọi con trai của mình là Heracles, được thụ thai với Alcmene, để giúp đỡ, vì anh ta có sức mạnh để giết những người khổng lồ.
Cuối cùng thì các vị thần cũng có thể ngồi yên ổn trên đỉnh Olympus, kiếm ăn mật hoa và ambrosia và chung sống hòa bình với nhau, nhưng đối với Zeus về lâu dài thì quá nhàm chán, ông thích đến với mọi người và tăng số lượng. của con cháu mình.
Tá lả thần thánh
hoặc là:12 vị thần tại trụ sở chính của công ty ở Olymp. Trên thực tế có hơn 12 vị thần ở đó. Tuy nhiên, chỉ những người quan trọng trong hệ thống thứ bậc mới được tính, và không phải tất cả các nhà văn Hy Lạp đều nhìn nhận điều này theo cùng một cách. Do đó chỉ có một trong những danh sách phổ biến nhất ở đây.
| Tên của thần | Roman Họ | Các mối quan hệ, thuộc tính đặc thù |
|---|---|---|
| Thần Zeus | sao Mộc | Con trai của Kronos và Rhea, vị thần quan trọng nhất trong thần thoại Hy Lạp. Chồng của Metis và sau này của Hera. Anh ta chịu trách nhiệm về sét, sấm sét và mưa đá. Anh ta được cho là có ý thức về công lý. Anh ta được thể hiện với một tia chớp hoặc với một quyền trượng đại bàng. |
| Hera | Juno | Con gái của Kronos và Rhea, em gái của thần Zeus. Cô cũng trở thành vợ của anh ta sau khi Zeus tiếp cận cô như một con chim cu gáy. Đã ghen tị với công việc của Zeus. Nữ thần gia đình, người giúp đỡ khi cần. Thuộc tính: chim cu gáy, quả lựu, con công, băng đô |
| Athena | Minerva | Được sinh ra từ trán của thần Zeus sau khi ông đã ăn thịt mẹ của cô là Metis, nữ thần của lý trí. Bà là nữ thần của các thành phố, trí tuệ, chiến lược và đấu tranh, người bảo vệ các nhà thơ và triết gia. Khi còn nhỏ, cô đã vô tình giết chết người bạn cùng chơi của mình là Pallas và do đó cũng mang tên cô, những biệt danh khác là Athene Parthenon, nữ thần trinh nữ và Athene Promachos, chiến binh. Cô đã giành chiến thắng trong cuộc cạnh tranh với Poseidon vì sự ưu ái của người Athen khi cô tạo ra cây ô liu đầu tiên, do đó Acropolis là khu bảo tồn cao nhất của cô. Biểu tượng của cô là cây ô liu, mũ bảo hiểm, con cú. |
| Poseidon | sao Hải vương | Thần của biển và ngựa, chịu trách nhiệm về động đất, anh trai của Zeus, đã kết hôn với Amphitrie, con gái của Nereus. Ông là cha của Triton. Anh ta được miêu tả với một cây đinh ba, một con cá heo hoặc một cỗ xe. |
| Demeter | Ceres | Em gái và người yêu của Zeus, nữ thần mẹ, nữ thần bảo trợ của nông nghiệp, chịu trách nhiệm về các mùa. Con gái Persephone đến từ Zeus. Thuộc tính: tai lúa mì, hạt anh túc, |
| Apollo | Apollo | Thần ánh sáng, lời tiên tri và suy tưởng, con trai của thần Zeus và người khổng lồ Leto, cha của Asclepius, anh trai sinh đôi của Artemis. Anh ta đã giết con trăn rắn tại một con suối gần Delphi. Được thể hiện bằng cung tên, cũng bằng đàn lia. |
| Artemis | Diana | Nữ thần săn bắn trinh nữ, con gái của Zeus và Leto, tự do, không ràng buộc, không con, em gái của Apollo. Biểu tượng: doe, trăng lưỡi liềm. |
| Hermes | thủy ngân | Anh là con trai của thần Zeus, được sinh ra từ một mối quan hệ ngoài hôn nhân. Tuy nhiên, anh ấy là một trong những vị thần Olympic. Những phát minh của ông bao gồm cân và đàn lia, nhưng cũng có trò chơi xúc xắc. Ông là một sứ giả của các vị thần và do đó thường được miêu tả với đôi cánh trên đôi giày của mình. Ông cũng là vị thần bảo trợ của du khách và thương gia, nhưng cũng là vị thần của những tên trộm. Một trong những công việc của anh là dẫn linh hồn những người đã khuất về cõi âm. |
| Ares | Sao Hoả | Thần chiến tranh, con trai của Zeus và Hera, cha của Deimos và Phobos, có quan hệ tình cảm với Aphrodite. Anh ta đã giết một con trai của Poseidon, kẻ đã cưỡng hiếp con gái mình. Anh ta được tuyên bố trắng án tại một phiên tòa. Tòa án khi đó được đặt tên là Areopagus (Đồi Ares). Biểu tượng: giáo, khiên, mũ sắt, ngọn đuốc. |
| Aphrodite | sao Kim | Được sinh ra từ biển từ máu và tinh dịch của sao Thiên Vương, nữ thần sắc đẹp và tình yêu, vợ của thần Hephaestus, đã có nhiều cuộc tình, mẹ của Aeneas, anh hùng trước thành Troy. Được miêu tả với một con thiên nga, một con chim bồ câu, một chiếc thắt lưng, một chiếc gương, một cái vỏ hoặc một quả táo. |
| Hephaestus | Vulcanus | Thần rèn, lửa, núi lửa, người thợ giỏi. Con trai của Zeus và Hera. Anh ta sinh ra đã đi khập khiễng và do đó ban đầu bị mẹ đuổi ra khỏi nhà. Kết hôn với Aphrodite như một sự đền đáp, nhưng cô không còn trung thành với anh. Ông đã tạo ra bộ giáp cho Heracles và Achilles. Được hiển thị bằng búa hoặc kìm của thợ rèn. |
| Dionysus | Bacchus | Thần của rượu vang, màu mỡ và cực lạc. Con gái của Zeus và Semele. Ông được nuôi dưỡng bởi các tiên nữ, du hành qua Hy Lạp, cùng với quỷ thần và thần Pan. Kết hôn với Ariadne, con gái của Vua Cretan Minos. Thuộc tính: nho, dây leo, lông hươu hoặc báo. |
Hàng tá không phải lúc nào cũng có cùng một dàn diễn viên. Thay vì Dionysus, nó đã từng là Hestia, và Hades cũng được coi là một trong mười hai vị thần trên đỉnh Olympus. Ngoài ra, một số vị thần ít quan trọng hơn sống trên Olympus.
Thần hay người
Hạ thần và á thần
Ngoài hàng tá Olympic, có một số vị thần được coi là ít quan trọng hơn. Vì số lượng lớn của chúng, chỉ một số trong số chúng được liệt kê:
- Hestia, nữ thần trinh nữ của gia đình và ngọn lửa lò sưởi, em gái của thần Zeus
- Harmoniac, Nữ thần hòa hợp, con gái của Ares và Aphrodite
- Thang máy, Nữ thần của tuổi trẻ, con gái của Zeus và Hera
- Hades, còn được gọi là Pluton, thần của thế giới ngầm và vợ là Persephone
- nữ thần của bình minh Eos, thần mặt trời Helios, nữ thần mặt trăng Selene
- thần chăn cừu Panngười không tìm thấy vị trí nào ở Olympus vì đôi chân dê của mình
- nữ thần chiến thắng Nike
- các Nereids, 50 người con gái của thần biển Nereus
- các Muses, các nữ thần bảo trợ của nghệ thuật
- bộ ba Lòng biết ơn, Con gái của thần Zeus
- Asclepius, thần chữa bệnh, con trai của thần Apollo. Vâng, mẹ của Asclepius là một người phàm, nhưng anh ta là con trai của một vị thần và do đó bất tử, vì vậy anh ta được tôn thờ như một á thần. Anh ấy không phải là người duy nhất thuộc loại này.
- Heracles, cũng là một á thần, thuộc về bộ truyện này, cha - cũng như nhiều á thần khác - là một vị thần Zeus nào đó, mẹ của anh ấy được gọi là Alcmene. Và điều này đến từ một vị vua Mycenaean, người lần lượt là con trai của Perseus. Mẹ của ai là người nhất định Danae, và người cha - tốt, cũng là một thần Zeus nhất định. Vì vậy, Zeus đã có một mối quan hệ với cháu gái của chính mình.
Thần, cũng là người
Nói chung, Zeus và những cuộc phiêu lưu đa tình của ông. Nó xuất hiện ngay khi anh nhìn thấy một phụ nữ xinh đẹp giữa người phàm hoặc giữa những người bất tử. Và anh đã dùng đủ mọi chiêu trò để tiếp cận họ. Có một câu chuyện gây tranh cãi về một câu chuyện nào đó Leda. Để đến gần cô, anh đã biến thành một con thiên nga. Dự án đã hoạt động và Leda đã sinh ra những quả trứng, kết quả là Helena xinh đẹp và cặp song sinh Thầu dầu và Pollux. Một lần khác, ông tìm thấy con gái của vua Phoenicia Châu Âu đáng yêu đến mức anh ta biến thành một con bò đực để được gần gũi cô. Và vì vậy nó tiếp tục. Chúa Hermes đã ở một tình một đêm được thụ thai với một trong những người Pleiades, tiên nữ Callisto đã trở thành mẹ thông qua thần Zeus và nhiều người khác. Tình cờ, Zeus cũng yêu một người nào đó Ganymede và khiến anh ấy trở thành người đánh chén trên Olympus.
Thần Apollo cũng được biết đến với các công việc của mình. Một khi anh ấy giới thiệu trinh nữ Daphne sau đó, do đó đã được cha cô biến thành một bụi cây nguyệt quế. Con trai được biết đến nhiều nhất của ông là Asklepios.
Thần biển Poseidon cũng không quá cẩn thận về cuộc hôn nhân của mình. Anh ta có một mối quan hệ với Medusa của tất cả mọi người. Pallas Athene sau đó đã cho người phụ nữ một bộ trang phục khủng khiếp với mái tóc rắn và áo giáp vảy. Anh hùng Perseus quản lý để chặt đầu con số đáng sợ này. Một con ngựa lao ra khỏi đầu cô, ngay cả khi có cánh. Pegasus là tên của con ngựa kiêu hãnh.
Nhân vật huyền thoại và sinh vật thần thoại
Như bạn có thể thấy với Pegasus, những động vật phi thường cũng có thể được tạo ra bởi các vị thần và con người thông thường. Ngày nay họ gọi là Chimera, nguyên thủy Hy Lạp cổ đại có đầu sư tử, một phần là dê và một phần là rắn. Thêm một vài mẫu như thế này:
- a Nhân mã là nửa ngựa, nửa người. Hầu hết chúng đều hoang dã và không bị kiềm chế, Centaur Chiron là một ngoại lệ: ông đã dạy cho Asklepios nghệ thuật chữa bệnh và cũng được cho là người đã nuôi dưỡng Achilles.
- a còi báo động là nửa người và nửa chim. Sirens có thể yêu cầu đàn ông bằng giọng hát của họ, như vậy Odyssey bị tố cáo.
- các Nhân Ngưu, nửa người và nửa bò, sống ở Cung điện Knossós và được thực hiện bởi Theseus bị đánh bại.
- các nhân sư cũng được biết đến ở Hy Lạp. Nó có thân của một con sư tử và đầu của một người phụ nữ và có đôi cánh. Anh hùng Oedipus có thể thành phố Thebes thoát khỏi con quái vật này.
Xây dựng một ngôi đền Hy Lạp cổ đại
Từ Hy Lạp có nghĩa là đền thờ là Naos và có nghĩa là Cuộc sống. Điều này có nghĩa là những ngôi đền này là nơi ở của các vị thần hoặc nơi tôn nghiêm, tượng, quà tặng, v.v. được tạo ra cho họ, và các hoạt động sùng bái như tế lễ hoặc thờ cúng diễn ra ngoài trời. Về mặt này, nhiều công trình kiến trúc nhỏ trong khu vực đền thờ cũng có thể được gọi là đền thờ, ngay cả khi chúng được gọi dưới tên Nhà kho biết.
Các ngôi đền đã thay đổi rất nhiều trong quá trình lịch sử Hy Lạp. Ban đầu chỉ là những tòa nhà nhỏ bằng gạch hoặc gỗ, qua nhiều thế kỷ chúng phát triển thành những hội trường hoành tráng làm bằng chất liệu tốt, được quy hoạch theo những quy tắc cố định. Sau cuộc chinh phục của người La Mã, họ đã tiếp quản một phần lớn các vị thần Hy Lạp, nhưng hoạt động sùng bái của họ khác nhau, những ngôi đền được xây dựng trong thời gian này tương ứng với những ý tưởng của người La Mã. Sau khi Cơ đốc giáo du nhập, kỷ nguyên kiến trúc đền thờ Hy Lạp gần 1000 năm tuổi đã kết thúc.
Bố trí
Một ngôi đền Hy Lạp về cơ bản có một phòng chính được gọi là Cella, trong đó có một bức tượng được đặt, trong đó có những đồ vật sùng bái. Các bức tường bên của phòng giam này được gọi là Ăng-ten. Một kiểu đền đơn giản là đền Ante, khép kín ba mặt, khu đền. Naos mở ra phía trước phòng trước Pronaosđược hỗ trợ bởi hai trụ cột. Nếu các cột trụ cũng được gắn vào mặt sau của ngôi đền vì lý do đối xứng, thì căn phòng tương ứng được gọi là Opisthodoma.
Một biến thể đơn giản là ante trên Naos để hạn chế, thì các quy tắc phải được hỗ trợ ở mặt trước với ít nhất bốn cột. Biểu mẫu này được gọi là Prostylos.
Các ngôi đền, được bao quanh bởi một vòng hoa của các cột, được trang trí cầu kỳ hơn. Điều này tạo ra một cách tiếp cận được bao phủ, được gọi là Pteron. Những ngôi đền lớn hơn cũng có một số cột vòng hoa, đôi khi các cột trên ô trống chỉ được biểu thị bằng cột trụ hoặc cột nửa.
Có những quy tắc về số lượng cột, có thể dựa trên lý do thẩm mỹ. Số trụ trước luôn là số chẵn, số trụ ở cạnh dài gấp đôi số này cộng 1. Sau đó, các kết hợp sau thường gặp: 4: 9, 6: 13, 8: 17
Thay vì hình dạng hình chữ nhật của Naos cũng có một Tholos được gọi là rotunda với các biến thể có thể so sánh được. Họ cũng thường được bao quanh bởi các cột trụ. Điểm đặc biệt là ngôi nhà chỉ gồm một cột tròn có mái che. Monopteros với một nhân vật sùng bái có thể nhìn thấy rõ ràng ở giữa.
xây dựng
Cơ sở hạ tầng
Mọi công trình xây dựng đều bắt đầu từ nền móng. Và điều đó phải được thiết kế cẩn thận với các ngôi đền. Một cột đá hoa cương cao hơn 10 m có trọng lượng riêng và nó được thiết kế để chịu tải trọng của mái nhà. Do đó, nền móng dưới lòng đất trở thành đầu tiên Âm thanh nổi được tạo ra bằng các khối đá. Kết luận hình thành Eythyneria, một lớp hoàn toàn đồng đều. Chỉ bây giờ, nền tảng đa cấp có thể nhìn thấy, được gọi là Krepis. Bước trên cùng có tên Stylobate, cô ấy phải mang những cây cột hoặc Toichobatvì chúng là những bức tường của ngôi đền Ăng-ten đã phải mang.
cột
Tùy thuộc vào phong cách kiến trúc, người ta phân biệt các loại cột, dễ nhất là đầu cột, đầu trên.
- Cột Doric thường đứng trực tiếp trên tấm cách nhiệt, chúng trở nên mảnh hơn về phía trên, mặt ngoài của chúng được trang trí bằng các rãnh nhọn và các hốc hình kênh. Thủ đô Doric rất đơn giản: trên cùng là cổ cột phình to Con nhum, trên đó đặt một cái đĩa hình vuông, được gọi là bàn tính, trên đó đặt dấu tích.
- Cột ion đứng trên một cơ sở, họ cũng có nịnh, nhưng họ thẳng thừng hơn. Cổ cột được trang trí bằng Vôn, vật trang trí xoắn hình con ốc, bên trên đặt một chiếc bàn tính nhỏ.
- Cột Corinthian đứng trên một cái bệ mà Căn gác mái. Lăn của chúng tương tự như của các cột Ionic, nhưng thường vẫn được trang trí. Hình dạng cơ bản của thủ đô Corinthian là hình chén thánh, nó được trang trí bằng lá cây acanthus và bàn tính cũng được trang trí với nó.
Entablature
Phần phía trên các cột trụ là kho lưu trữ, nó bao gồm các dầm ngang nằm trên các đầu cột. Phía trên có một đường diềm bao quanh toàn bộ ngôi đền, nó được chia thành các phần hơi nhô ra. Triglyphs, giữa đó các tấm của Metopes thích hợp. Hầu hết các siêu sao được thiết kế như những bức phù điêu được trang trí lộng lẫy, trên đó đôi khi mô tả toàn bộ câu chuyện. Một phào chỉ nối tiếp phía trên diềm Geison và Sima các cạnh của mái nhà với các đầu thú, thường được thiết kế như đầu thú. Ở phía trước của ngôi đền, các bức tường tạo thành một hình tam giác đầu hồi, Màng nhĩ thường được trang trí phong phú với phù điêu hoặc hình điêu khắc.
Thờ thần
Lễ vật và lễ vật
Các vị thần Hy Lạp có rất nhiều đặc điểm rất giống người, bắt đầu từ ngoại hình, họ có thể thay đổi theo ý muốn. Họ vừa yêu, vừa ghen, vừa giận, vừa quan tâm. Họ được cho là có đầy đủ các hành vi của con người. Họ được tôn kính, đền thờ và các khu bảo tồn khác được xây dựng cho họ, và các vật tế được thực hiện cho họ. Không chính xác một chút nếu bạn nghĩ về thuật ngữ chung cho nó Hecatomb Kết quả là: 100 con gia súc (bằng chữ: một trăm con!) Đã bị giết thịt để tôn vinh vị thần. Không phải trong đền thờ, được xây dựng như nơi ở của Chúa, mà là ở bên ngoài theo một thời đại hoặc một số tuổi. Ngay cả vị thần quan trọng nhất cũng không thể làm gì với 100 con gia súc, vì vậy thịt được phục vụ như một bữa ăn hiến tế cho những người có mặt. Nó chủ yếu là một sự hy sinh cho người hiến tặng, và thường nó là Polis, tức là khu vực công. Sau đó, nó cũng là dê và cừu, và trăm không còn chính xác như vậy nữa, một tá là đủ, nhưng thuật ngữ hecatomb vẫn còn.
Thay vì hiến tế động vật, các loại thực phẩm khác cũng được cung cấp, và rượu cũng là một lễ vật phổ biến. Nhưng bạn cũng có thể mang đến cho thần những món quà: tượng nhỏ, mảng vàng hoặc đồng. Sau đó, những người này di cư đến kho hàng trong đền thờ hoặc đến những ngôi nhà kho báu được xây dựng đặc biệt cho mục đích này, như với lời tiên tri trong Delphi hoặc tại các cơ sở thể thao của Olympia.
Văn hóa tôn thờ nique ta chỉ
Olympia, đó là một hình thức tôn kính khác, cuộc thi thể thao công bằng của các vận động viên trung thực. Ngay cả khi thường có những con cừu đen trong số đó. Các Đại hội thể thao Panhellenic như vậy không chỉ được tổ chức ở Olympia, mà trên thực tế ở mọi quốc gia lớn, bao gồm Đại hội thể thao Pythian ở Delphi và Đại hội thể thao Isthmian ở Corinth và Nemean Games ở Nemea. Nó không chỉ là các cuộc thi thể thao, tại Pythian Games và Asklepieia ở Epidaurus còn có các tiết mục văn nghệ theo phương châm Asklepios đang tìm kiếm siêu sao. Trong những cuộc thi như vậy, Hoàng đế Nero cũng cố gắng lọt vào danh sách những người chiến thắng.
tiên tri
Các oracles là một nỗ lực để liên lạc với các vị thần. Được biết đến nhiều nhất là ở Delphi, mà còn ở Olympia và trong Dodona có các trang web tiên tri. Đó là một dạng đặc biệt Chiêu hồn, lời tiên tri của người chết gần Ephyra ở địa điểm ngày nay Parga, ở đó họ cố gắng liên lạc với những người thân yêu của họ đã qua đời. Có những kỳ tích ở Tiểu Á ở Didymos và Klaros.
Nơi thờ tự quan trọng
Với sự phong phú của các khu phức hợp đền thờ, chỉ có một số khu bảo tồn tiêu biểu hoặc được bảo tồn tốt và khu phức hợp đền thờ được liệt kê ở đây.
| địa điểm | Loại thánh địa, vị thần được tôn kính |
|---|---|
| Athens | acropolis: Đền Parthenon dành riêng cho Athena, đền Athena Nike, Erechtheion Olympeion, Được hiến dâng cho thần Zeus |
| Aegina | Đền Aphaia, Đền Apollon |
| Agrigento | Concordia-Tempel, Hera-Tempel, Herakles-Tempel, Asklepios |
| Delphi | Trang Oracle: Thánh địa Apollon, Đền thờ Aphrodite (Tholos), |
| Ephesus | Đền Artemis |
| Epidaurus | Asklepeion, khu phức hợp spa và đền thờ cổ kính |
| Gerasa | Đền Artemis, Đền Thần Zeus, Nymphaeum |
| Corinth | Đền thờ thần Apollo |
| Olympia | Đền thần Zeus, Đền Hera, Nymphaeum |
| Paestum | Đền Hera, Đền Poseidon |
| Pergamon | Bàn thờ thần Zeus, Asklepieion, Đền Hera |
| Selinunte | một số ngôi đền, dành riêng cho Hera và Demeter |
| Syracuse | Bàn thờ hiến tế của Hieron, khu bảo tồn Demeter, khu bảo tồn Kore (Persephone) |
bài thuyết trình
Theo truyền thống, người ta có những ngôi đền và bức tượng trong màu trắng trơn của đá cẩm thạch cao quý trong ký ức, và người ta không thể tưởng tượng được khi nhìn thấy những tòa nhà và hình tượng này với màu sắc tươi sáng chói tai. Tuy nhiên, màu này đã được biết đến từ các bản ghi. Các sắc tố màu còn sót lại có thể tái tạo lại màu ban đầu với sự trợ giúp của các phương pháp quang phổ hiện đại. Kết quả của nghiên cứu này đã được thể hiện trong một cuộc triển lãm du lịch từ năm 2003 Thần cổ đại đầy màu sắc.
văn chương
- Zeus & Co, thần thoại Hy Lạp - một cái gì đó hoàn toàn khác. Otus Verlag St. Gallen, 2005, ISBN 978-3-907-200-31-5 , P. 128.
- : Khi Zeus nổ cổ áo. Nhà xuất bản bìa mềm của Đức, 2008 (xuất bản lần thứ 2), ISBN 978-3-423-71243-9 ; 135 trang. € 5,95
- : thần thoại Hy Lạp. Ekdotike Athenon, 2011, ISBN 960-213-375-9 , P. 184. € 10
