Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef) - Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef)

không có hình ảnh trên Wikidata: Thêm hình ảnh sau đó
Deir el-ʿAdhrāʾ · ‏دير السيدة العذراء‎
Thống trịBeni Suef
không có thông tin du lịch trên Wikidata: Thêm thông tin du lịch
vị trí
Bản đồ vị trí của Ai Cập
Reddot.svg
Deir el-ʿAdhrāʾ

Deir el-Adhra, Tiếng Ả Rập:دير (السيدة) العذراء‎, Dair (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „Tu viện của (St.) Virgin“, Là một ni viện ở Trung Ai Cập bên trong Thống trịBeni Suef trên bờ đông của Nils gần làng Bayāḍ el-ʿArab.

lý lịch

vị trí

Tu viện St. Virgin ở bờ đông sông Nile, tây Bayāḍ el-ʿArab,بياض العرب‎, „Bayāḍ người Ả Rập“, Về đối diện TP. Beni Suef và 115 km về phía nam của Cairo. Tên ban đầu của làng chỉ là Bayāḍ, kể từ năm 1815 (1230 AH) nó được gọi là Bayāḍ en-Naṣārā,بياض النصارى‎, „Bayāḍ của những người theo đạo Thiên chúa“Vì có nhiều Cơ đốc nhân sống ở đây.[1] Vào đầu những năm 1980, ngôi làng được đổi tên thành Bayāḍ el-ʿArab.[2] Tu viện cũng nằm ở khu vực mũi phía bắc của một hòn đảo sông Nile dài 16 km và mũi phía nam của một bán đảo dài khoảng hai km.

lịch sử

Sự khởi đầu của tu viện là trong bóng tối. Các nhà thờ ở một nơi được gọi là Bayāḍ hoặc Bayāḍīya được biết đến. Vì vậy được gọi là z. B. nhà sử học Ả Rập el-Maqrīzī (1364–1442) một nhà thờ St. Anthony trong danh bạ nhà thờ của mình.[3] Nhưng không thể nói chắc chắn đó là địa điểm nào trong số nhiều địa điểm. Một trong những nơi này cũng là nơi xuất thân của Mark V, vị Giáo hoàng thứ 98 của Alexandria.[4]

Nhà Ai Cập học người Anh John Gardner Wilkinson (1797–1875) là người đầu tiên đề cập ngắn gọn đến tu viện địa phương mà không đưa ra mô tả.[5] Nhà Ai Cập học người Anh Somers Clarke (1841–1926) chỉ đặt tên cho một nhà thờ St. Trinh Nữ.[6]

Otto F. A. Meinardus (1925–2005) báo cáo ngắn gọn về việc xây dựng mới Nhà thờ St. Đức Trinh Nữ được thánh hiến vào tháng Giêng năm 1963 bởi Giám mục Athanasius. Hai năm sau, Giám mục Athanasius cũng mở một cuộc tĩnh tâm cho Dòng Coptic của các Con gái St. Maria. Ở Bayāḍ en-Naṣārā, ngày nay là Bayāḍ el-ʿArab, cũng có một trung tâm đào tạo của diakonia địa phương cho các nghệ nhân, giáo viên cho các trường học chủ nhật và các bang.

Cha Martin tường trình về ngôi nhà thờ cũ của đan viện phải nhường chỗ cho ngôi nhà mới. Nhà thờ [ba lối đi] này có mái vòm trung tâm được hỗ trợ bởi bốn cột đá granit. Ở phía nam của nhà thờ có một phòng trưng bày và ở nơi làm lễ rửa tội của nhà thờ mới có một nhà nguyện dành cho St. Damyāna (Damiana). Khi nhà thờ mới được xây dựng, người ta đã tìm thấy thêm nhiều cột đá granit trong lòng đất, nay đã được dựng lên để làm lễ rửa tội. Các cột đá granit của nhà thờ cũ giờ đã ở một vị trí khác, cụ thể là trên cửa của nhà thờ mới dọc theo bức tường phía bắc và ở lối vào bên trong của tu viện.[2]

Wilfried Van Rengen và Guy Wagner đã mô tả một dòng chữ Hy Lạp mười một dòng trên trục của một trong những cột đá granit trong lễ rửa tội.[2] Cột có lẽ đã từng xuất phát từ Arsinoë / Krokodilopolis, nơi mà ngày nay là quận Kīmān Fāris của thành phố el-Faiyūm đã được định vị. Trong dòng chữ có ba (hoặc bốn) danh dự trước đây Học sinh trung học, tạm thời là người đứng đầu trường ngữ pháp địa phương, cha của Valerius Titanianus, người đã được nâng lên chức tổng trưởng của các lễ giáo ở Rome vào khoảng năm 217/218 sau Công nguyên và được ban tặng tước hiệu ἐξοχώτατος, Tuyệt sắc. Rõ ràng là người đàn ông được tôn vinh, giống như con trai ông, xuất thân từ một gia đình giàu có, rất hữu ích cho việc tập thể dục.

đến đó

Trên đương

Hành trình thường diễn ra qua Beni Suef. Bạn băng qua sông Nile qua Cầu Beni-Suef-Nile và sau khoảng hai km theo hướng bắc, bạn sẽ đến tu viện và ngôi làng lân cận. Đến từ Cairo có thể được thực hiện thông qua đường vành đai Cairo và đường cao tốc sa mạc ở phía đông sông Nile.

Với chiếc thuyền

Về nguyên tắc, việc di chuyển bằng thuyền cũng có thể hình dung được. Tu viện có cầu tàu riêng.

di động

Với một chiếc xe hơi, bạn có thể lái trực tiếp đến cổng vào trong bức tường xung quanh. Sau đó, bạn phải đi bộ khám phá nội thất của tu viện.

Điểm thu hút khách du lịch

Tu viện được bao quanh bởi một bức tường cao. Phòng giam dành cho các nữ tu nằm trên bức tường này.

Nhà thờ mới của St. Đức Mẹ được xây dựng trên địa điểm của nhà thờ trước đó và được Đức Giám mục Athanasius thánh hiến vào tháng 1 năm 1963. Các cột đá hoa cương và bốn cột đá hoa cương vẫn còn nguyên từ nhà thờ cũ.

Nhà thờ ba lối đi đơn giản có ba nhà thờ, một cho St. Trinh nữ ở giữa, cho St. Damyana ở bên trái và dành cho Tổng lãnh thiên thần Michael ở bên phải. Khu bảo tồn được ngăn cách với khu vực cộng đồng bằng một hình tượng hiện đại. Phía trên biểu tượng là đại diện của Bữa Tiệc Ly và thập tự giá của Chúa Kitô. Ở cả hai bên của màn hình có các biểu tượng của sáu tông đồ, và ở bên trái là các biểu tượng cho St. Mark, Mary và Chúa Thánh Thần, ở giữa là các biểu tượng với Mary với đứa trẻ và Chúa Giêsu và ở bên phải là các biểu tượng với phép rửa của Chúa Kitô và St. George.

Trên cả hai mặt của bức tường bình phong có các cửa sổ bằng kính chì với các mô tả về cuộc đời của Mary. Phía trên gian giữa với một số đèn chùm cũng có các cửa sổ kính nhỏ bằng chì với chân dung của các vị thánh Ai Cập khác nhau. Phía sau nhà thờ là hai miếu thờ có di tích của các thánh tử đạo và các cha nhà thờ.

hoạt động

Các dịch vụ được tổ chức hàng ngày trong nhà thờ. Hàng năm, một lễ hội lớn Mūlid được tổ chức từ ngày 7 đến ngày 22 tháng 8 nhân dịp lễ Đức Mẹ Maria.

Có một cầu tàu bên dưới tu viện, từ đó bạn có thể đi thuyền chèo.

cửa tiệm

phòng bếp

Các nhà hàng có thể được tìm thấy ở Beni Suef.

chỗ ở

Chỗ ở có thể được tìm thấy trong Beni Suef.

những chuyến đi

Tham quan tu viện này có thể được kết hợp với một chuyến thăm làng và các nhà thờ tu viện của Deir el-Meimun kết nối.

văn chương

  • Timm, Stefan: Bayāḍ. Trong:Christian Coptic Ai Cập thời Ả Rập; Quyển 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Các phần bổ sung cho Tübingen Atlas of the Middle East: Series B, Geisteswissenschaosystem; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , P. 375 f.
  • Meinardus, Otto F. A.: Cơ đốc giáo Ai Cập, cổ đại và hiện đại. Cairo: Đại học Hoa Kỳ tại Nhà xuất bản Cairo, 1977 (xuất bản lần thứ 2), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 357 f.
  • Coquin, René-Georges; Maurice Martin, S. J.: Dayr Al-Adhra '. Trong:Atiya, Aziz Suryal (Chỉnh sửa): The Coptic Encyclopedia; Quyển 3: Cros - Ethi. Newyork: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , P. 714.

Bằng chứng cá nhân

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Quyển 2, Quyển 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. Cairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, Tr. 159 (các số trang trên).
  2. ↑ 2,02,12,2Van Rengen, Wilfried; Wagner, Guy; [Père M. Martin, S.J.]: Un dédicace à Valerius Titanianus, fils du préfet des vigiles Valerius Titanianus. Trong:Chronique d'Egypte (CdE), ISSN0009-6067, Tập.59,118 (1984), Trang 348-353. Trong phần phụ lục, cha Martin cho biết thêm thông tin về tu viện.
  3. ↑Maqrīzī, Aḥmad Ibn-ʿAlī al-; Wüstenfeld, Ferdinand [bản dịch.]: Câu chuyện của Macrizi về các cảnh sát: từ các bản thảo ở Gotha và Vienna. Goettingen: Dieterich, 1845, P. 136. Nhà thờ số 19.
  4. ↑Vansleb, J.M.: Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. Paris: Clousier, 1677, P. 329.
  5. ↑Wilkinson, John Gardner: Ai Cập hiện đại và Thebes: là một mô tả về Ai Cập; bao gồm thông tin cần thiết cho khách du lịch ở quốc gia đó; Tập2. London: Murray, 1843, Tr 19.
  6. ↑Clarke, Somers: Cổ vật Thiên chúa giáo ở Thung lũng sông Nile: đóng góp vào việc nghiên cứu các nhà thờ cổ đại. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Tr. 206.
Bài viết có thể sử dụngĐây là một bài báo hữu ích. Vẫn còn một số chỗ thiếu thông tin. Nếu bạn có điều gì đó để thêm dũng cảm lên và hoàn thành chúng.