 Tòa nhà tu viện mới của Deir Abū Fānā | ||
| Deir Abū Fānā · دير أبو فانا | ||
| Thống trị | Minyā | |
|---|---|---|
| Chiều cao | 53 m | |
không có thông tin du lịch trên Wikidata:  | ||
| vị trí | ||
| ||
Deir Abu Fana, Tiếng Ả Rập:دير أبو فانا, Dair Abū Fānā, hoặc là. Deir es-Salib, دير الصليب, Dair aṣ-Ṣalīb, „tu viện thánh giá“Là một tu viện ở Trung Ai Cập trong chính quyền el-Minyā phía tây nam của thành phố el-Minyā phía tây sông Nile. Tu viện đã tồn tại từ thế kỷ thứ 5, nằm trong vùng sa mạc và được xây dựng trên địa điểm là ẩn viện của St. Abū Fānā thành lập.
lý lịch
Tu viện Abū Fānā được xây dựng để tưởng nhớ St. Abū Fānā, ẩn sĩ (أبو فانا المتوحد, Abū Fānā al-mutawaḥḥid, Coptic: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēs, Apa Bane), người sống ở đây vào thế kỷ thứ 4. Ông sinh vào khoảng năm 355 và mất vào khoảng năm 40 tuổi vào năm 395 (đôi khi năm 415 cũng được coi là năm ông mất). Người ta nói về ông rằng ông rất quan tâm đến người bệnh và người nghèo và ông có thể thấy trước. Vì vậy, ông đã tiên tri về cái chết của Kaiser Theodosius I. vào năm 395. Người ta nói rằng ông đã có thể không có thức ăn trong một tháng tốt và đã đứng thẳng trong phòng giam của nhà sư trong khoảng nửa cuộc đời của mình. Các cuộc kiểm tra trên xác của ông có thể xác nhận điều sau.
Sự khởi đầu của Tu viện có lẽ là vào thế kỷ thứ 5. Ở đây nó đã trải qua thời kỳ hoàng kim với khoảng 1000 nhà sư. Tuy nhiên, số lượng tu sĩ đã giảm vào khoảng 640 trước cuộc chinh phục của người Ả Rập. Vào thế kỷ 15 vẫn có hai nhà sư. Ngày nay nó một lần nữa được cư trú bởi các nhà sư. Nhà sư quan trọng nhất sau này là Giáo chủ Theodosius II của Alexandria (thế kỷ 12 hoặc 13). Những mô tả ban đầu về tu viện là của cựu tu sĩ Coptic và Trưởng phòng của một tu viện vô danh Abū al-Makārim (* trước 1160, † sau 1190), không chính xác Abū Ṣāliḥ người Armenia quy cho, và sử gia Ả Rập el-Maqrīzī người đã đề cập đến kiến trúc và sự trùng tu của tu viện.
Về phía đông bắc của tu viện hiện đại là hai nhà thờ trước đó. Nhà thờ thứ hai, cụ thể là nhà thờ chôn cất Abū Fānā, chỉ được phát hiện vào năm 1992 trong cuộc khai quật của Viện Khảo cổ học Áo dưới sự chỉ đạo của Giáo sư Helmut Buschhausen. Các cuộc khai quật diễn ra vào nửa cuối những năm 1980 và nửa đầu những năm 1990. Thi thể của Abū Fānā cũng được tìm thấy dưới sàn của nhà thờ chôn cất. Nhà thờ mộ là một vương cung thánh đường, nó có từ thế kỷ thứ 6. Tuy nhiên, các bức tường của họ chỉ có chiều cao thấp, và chỉ có một số mảnh vỡ của tòa nhà được bảo tồn.
Chỉ có nhà thờ đầu tiên, cái gọi là thánh địa hay nhà thờ tưởng niệm, thoát khỏi sự tàn phá của tu viện cũ. Nhà thờ này đã được trùng tu vào năm 1993.
Trong vài năm qua Các cuộc tấn công vào tu viện phạm tội. Cuộc tấn công cuối cùng xảy ra vào ngày 31 tháng 5 năm 2008, trong đó hơn 60 kẻ tấn công có vũ trang đã bắt cóc và tra tấn ba nhà sư và phá hủy các phần của tu viện và kho đồ của nó.[1]
đến đó
Du khách chỉ có thể đến bằng ô tô hoặc taxi. Có một số cách để đến đây. Của el-Minyā đến một người lái xe trên đường chính Asyūṭvào làng 1 Itlīdim
(27 ° 52 ′ 35 ″ N.30 ° 48 ′ 10 ″ E), إتليدمĐể quay về hướng Tây. Theo hướng nam tây nam, bạn có thể đến đó sau hai km rưỡi 2 Manschīyat en-Naṣr(27 ° 52 ′ 8 ″ N.30 ° 46 '32 "E.), منشية النصر. Từ đây bạn lái xe khoảng 5 km 3 Qaṣr Hōr(27 ° 51 ′ 31 ″ N.30 ° 43 '50 "E), قصر هور, Tiếp tục. Trong Qaṣr Hōr, một người vượt qua Baḥr Yūsuf (Josefskanal) và tiếp tục theo hướng phương Tây. Từ đây có quãng đường dài khoảng 3 km đường piste, ban đầu qua mảnh đất màu mỡ để đến tu viện. Bạn có thể đậu xe ngay bên cạnh 1 Lối vào tu viện(27 ° 50 ′ 42 ″ N.30 ° 41 ′ 54 ″ E).
Có khả năng đến thứ hai qua 4 el-Ashmunein
(27 ° 46 ′ 27 ″ N.30 ° 48 ′ 4 ″ E). Bạn rời làng theo hướng tây bắc để đi đến 5 Nawāi(27 ° 47 '54 "N.30 ° 46 ′ 30 ″ E), نوايĐến. Nó tiếp tục theo hướng tây bắc đến Qaṣr Hōr.
di động
Bạn có thể lái xe đến cổng tu viện bằng ô tô. Phần còn lại của con đường phải được thực hiện trên một phần đất cát.
Điểm thu hút khách du lịch
Điểm thu hút chính của Tu viện Abū Fānā là 1 Thánh địa hoặc nhà thờ tưởng niệm khoảng 200 m về phía đông bắc của lối vào tu viện trên một ngọn đồi. Nguồn gốc của nó bắt đầu từ thế kỷ thứ 6, nhưng nó đã được xây dựng lại vào thời Trung cổ, xóa bỏ mọi dấu vết trước đó. Nhà thờ nằm trong một bức tường bao quanh giống như pháo đài, lối vào ở phía đông bắc. Một hành lang dẫn đến cuối phía tây của nhà thờ. Sân ở phía tây của nhà thờ có các phần còn lại của các tòa nhà ở bức tường phía tây của bức tường xung quanh và một đài phun nước ở góc phía tây nam. Nhà thờ tự bao gồm các lối đi chính và hai lối đi phụ với bốn cột đứng tự do. Holy of Holies được bố trí dưới dạng một dàn hợp xướng ba biểu tượng, tức là Holy of Holies bao gồm một căn phòng hình bán nguyệt và hai căn phòng hình vuông kết thúc bằng hình bán nguyệt. Còn các phòng khác ở góc đông bắc và đông nam.
Những bức bích họa từ thế kỷ 12 - 13 rất được quan tâm. Century, được bao phủ bởi một bức tranh muộn hơn vào thế kỷ 19. Ở bán cầu trung tâm và nam bán cầu có tượng đài tượng trưng cho cây thánh giá. Các đại diện chéo có ít điểm tương đồng như trong Tu viện trắng tại Sōhāg. Đồ trang trí từ sự chiếu sáng của sách Coptic, chẳng hạn như đồ trang trí trong sách phúc âm từ Tu viện Syria bên trong Wādī en-Naṭrūn.
Trên các bức tường có các hình đại diện khác như của thiên thần Michael ở bên phải và của St. Đức mẹ đồng trinh ở bên trái của biểu tượng, hoặc một cây thánh giá và một dòng chữ trên bức tường phía tây của tòa nhà phía nam. Nửa cột bên trái phía trước Holy of Holies mang hình chữ thập và trang trí hoa văn. Các tòa nhà trên bức tường bao vây phía tây cũng có các bức bích họa, trong số những thứ khác, tượng trưng cho thánh giá.
Các tu sĩ trong tu viện giữ chìa khóa của nhà thờ. Bạn nên đến thăm nhà thờ vào buổi sáng, vì nó không có hệ thống chiếu sáng.
cửa tiệm
Trong tu viện, bạn có thể mua một tập tài liệu giới thiệu về tu viện và Abū Fānā bằng tiếng Ả Rập.
chỗ ở
Các lựa chọn chỗ ở tồn tại trong el-Minyā.
những chuyến đi
Bạn có thể đến thăm tu viện bằng cách 6 Mallawī, 7 Tūna el-Gebel và el-Ashmunein kết nối.
văn chương
- : Cơ đốc giáo Ai Cập, cổ đại và hiện đại. Cairo: Đại học Hoa Kỳ tại Nhà xuất bản Cairo, 1977 (xuất bản lần thứ 2), ISBN 978-977-201-496-5 , Trang 364-366.
- : Cơ đốc giáo Ai Cập: Nghệ thuật Coptic và tượng đài qua hai thiên niên kỷ. Cairo: Đại học Hoa Kỳ tại Nhà xuất bản Cairo, 2002, ISBN 978-0814624067 , Trang 173-175.
- Kết quả khai quật của Viện Khảo cổ học Áo đã được công bố dưới dạng báo cáo sơ bộ: : Các cuộc khai quật tại Dair Abu Fana ở Ai Cập vào các năm 1991, 1992 và 1993. Trong:Ai Cập và Levant: tạp chí quốc tế về khảo cổ học Ai Cập và các khu vực lân cận, ISSN1015-5104, Tập.6 (1996), Trang 13-73. Cũng có hai báo cáo sơ bộ trước đó trong Tập 2 (1991), trang 121-161, và 4 (1994), trang 95-144, trên cùng một tạp chí. Tuy nhiên, các báo cáo khai quật phần lớn mô tả việc định cư của tu viện trong khu vực Mộ Thánh bao gồm cả sảnh đài phun nước. Mặc dù việc trùng tu nhà thờ tưởng niệm được mô tả, mô tả chi tiết về trang trí của nhà thờ này (bao gồm cả sơ đồ mặt bằng) có thể được tìm thấy trong bài báo của H. Buschhausen từ năm 2003 đưa ra dưới đây.
- : Các cuộc khai quật ở tu viện cổ cuối cùng của Abu Fano và việc xác định Apa Bane. Trong:Stones nói: tạp chí của Hiệp hội Bảo tồn Di tích và Di tích Áo, ISSN0039-1026, Tập.38.4 (tháng 10) = số phát hành 115 (1999), Trang 1–23.
- : Nhà thờ trên tại Dayr Abu Fano ở Trung Ai Cập: vấn đề trùng tu và phục hồi. Trong:Stones nói: tạp chí của Hiệp hội Bảo tồn Di tích và Di tích Áo, ISSN0039-1026, Tập.42.1 (tháng 3) = số báo 126 (2003), Trang 1-20.
Bằng chứng cá nhân
- ↑: Chỉ là tình cờ thôi?. Trong:Al-Ahram Weekly, Thứ năm ngày 5 tháng 6 năm 2008. Đã lưu trữ từ nguyên.
