Bāṣūna - Bāṣūna

không có hình ảnh trên Wikidata: Thêm hình ảnh sau đó
Bāṣūna ·باصونة
PꜢ-swn · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ
không có thông tin du lịch trên Wikidata: Thêm thông tin du lịch

Basuna, Tiếng Ả Rập:باصونة‎, Bāṣūna, là một ngôi làng ở Ai cập trung tâmThống trịSōhāg giữa SōhāgṬahṭā ở phía tây của Nils. Ngôi làng trở nên nổi tiếng vì nhà thờ Hồi giáo địa phương, chỉ được hoàn thành vào năm 2019, là nhà thờ Hồi giáo duy nhất Ai cập đã được đề cử cho Giải thưởng Abdullatif Al Fozan danh giá cho Kiến trúc Nhà thờ Hồi giáo.

lý lịch

Kế hoạch của Bāṣūna

vị trí

Làng Bāṣūna, trước đây cũng là Ibṣūna,إبصونةĐược gọi là, nằm ở phía tây của sông Nile, khoảng 17 km về phía tây bắc của Sōhāg và 16 km về phía đông nam của Ṭahṭā. Vào năm 2006, khoảng 9.000 người sống trong ngôi làng khá nghèo.

lịch sử

Tên của nguồn gốc không phải Ả Rập đã chỉ ra một khu định cư sớm hơn, ngay cả khi nó đã bị người dân ngày nay lãng quên.

Có từ thời Ai Cập cổ đại ma quỷ Địa danh (Ai Cập cổ đại) PꜢ-swn (Pa-sun) thuật lại. Đây là một trong những nghĩa trang của Gaus von Panopolis, Thượng Ai Cập thứ chín hoặc Min-Gau, với thủ đô Panopolis, ngày nay Achmīm. Các phát hiện bao gồm nhiều ma quỷ[1] và nhãn xác ướp được ghi bằng tiếng Hy Lạp. Các nhãn xác ướp có dòng chữ Hy Lạp, được lưu giữ trong Bảo tàng Ai Cập Berlin và Bảo tàng Anh và nơi như Psōnis, Ψῶνις, có nguồn gốc chủ yếu từ thế kỷ thứ 2 và 3 sau Công nguyên.[2]

Vào thời Byzantine-Coptic, nơi này là một. Psooun, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, gọi là. Vita của Apa Pamin xuất hiện từ thời điểm này, báo cáo rằng vị thánh đến từ nơi Psooun ở Gau Achmīm phía tây sông Nile.[3] Tu viện Apa Psoi của Psōoun, cha đẻ tinh thần của, cũng nằm ở nơi này Schenute từ Atripe (348-466), Trụ trì của Tu viện trắng. Apa Psoi cũng đến từ Ibṣūna. Tu viện Apa Psoi đã tồn tại từ thế kỷ thứ 4. Tuy nhiên, phần còn lại của tu viện vẫn chưa được khám phá.

Khách du lịch châu Âu đầu tiên đề cập ngắn gọn đến địa điểm này là Johann Michael Wansleben (1635–1679) người Dominica, người đã đi qua địa điểm này vào ngày 18 tháng 3 năm 1673 trên đường từ Ṭahṭā đến Tu viện Trắng và tìm thấy những di tích cổ.[4] Nhà Ai Cập học người Anh đã du hành vào nửa đầu thế kỷ 19 John Gardner Wilkinson (1797–1875) đã đến Ai Cập vài lần. Trong các bản thảo chưa xuất bản của mình, ông đề cập đến việc phát hiện ra các khối đá được trang trí tại chỗ, cho thấy một vị vua hiến tế cho các vị thần và đến từ thời Ptolemaic hoặc La Mã, cũng như một kho lưu trữ với vỏ đạn của hoàng đế La Mã Antoninus Pius.[5]

Vào nửa sau của thế kỷ 19, nơi này thuộc về thủ phủ Girgā, quận Kreisahṭā. Năm 1903, sau quyết định của Bộ Nội vụ Ai Cập, nó trở thành cơ quan quản lý Sōhāg mới được thành lập, và nơi này đã trở thành một phần của quận và quận Sōhāg kể từ đó.[6]

đến đó

Bằng tàu hỏa

Mặc dù phía tây của tuyến đường sắt CairoAswan không có điểm dừng trên trang web.

Bằng xe buýt

Xe buýt nhỏ chạy z. B. ab Sōhāg.

Trên đương

Có thể đến làng trên con đường song song phía tây của đường trục từ Sōhāg đến Ṭahṭā. Con đường chạy ngay phía tây của tuyến đường sắt CairoAswan dọc theo. Tại 1 26 ° 40 ′ 33 ″ N.31 ° 36 ′ 37 ″ E Ở độ cao của một cây cầu kênh, một nhánh rẽ về phía tây vào làng.

di động

Điểm thu hút khách du lịch

1  Nhà thờ Hồi giáo Āl-Abū-Stīt (مسجد آل أبو ستيت, Masǧid Āl Abū Stīt, Nhà thờ Hồi giáo Bāṣūna). Nhà thờ Hồi giáo Āl Abū Stīt trong danh bạ phương tiện Wikimedia CommonsNhà thờ Hồi giáo Āl Abū Stīt (Q61685729) trong cơ sở dữ liệu Wikidata.(26 ° 40 '24 "N.31 ° 36 ′ 15 ″ E)
Nhà thờ Hồi giáo mới, được xây dựng trên phần còn lại của một nhà thờ Hồi giáo 70 năm tuổi bị sập ở giữa làng, phải đến năm 2019 mới hoàn thành. Nó được thiết kế bởi kiến ​​trúc sư Walīd ʿArafa,وليد عرفة, Từ văn phòng Kiến trúc Dar Arafa, ‏دار عرفة للعمارة, Được thiết kế vào năm 2015. Thiết kế rõ ràng nổi bật so với các nhà thờ Hồi giáo thông thường do tính độc đáo và sáng tạo của nó.
Mặt tiền chính ở phía bắc của nhà thờ Hồi giáo, tháp hình vuông quanh co ở phía nam. Các bức tường bên ngoài và tháp nhỏ được ốp bằng các phiến đá sa thạch. Nội thất được bao phủ bởi một trần phẳng dựa trên bốn giá đỡ mảnh mai, ở giữa có một mái vòm mở ở trên cùng và chiếu sáng cho căn phòng. Bức tường với mihrab, hốc cầu nguyện, được ốp bằng đá cẩm thạch đen, trong khi hốc được trang trí bằng 99 tên của Chúa. Đối diện với ngách là phòng cầu nguyện cho những người phụ nữ trên một phòng trưng bày.
Đây là nhà thờ Hồi giáo duy nhất ở Ai Cập cho saudi arabian Giải thưởng Abdullatif Al Fozan cho kiến ​​trúc nhà thờ Hồi giáo AFAMA,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Được đề cử[7][8].

cửa tiệm

phòng bếp

Có các nhà hàng ở các thị trấn gần đó SōhāgṬahṭā.

chỗ ở

Có chỗ ở tại thị trấn gần đó Sōhāg.

Sức khỏe

Lời khuyên thiết thực

những chuyến đi

Các chuyến du ngoạn là sau SōhāgṬahṭā cũng như cho Tu viện ĐỏTu viện trắng khả thi.

văn chương

  • Timm, Stefan: Baṣūn. Trong:Christian Coptic Ai Cập thời Ả Rập; Quyển 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Các phần bổ sung cho Tübingen Atlas of the Middle East: Series B, Geisteswissenschaosystem; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Trang 367-369.
  • Coquin, René-Georges: Pamin, Saint. Trong:Atiya, Aziz Suryal (Chỉnh sửa): The Coptic Encyclopedia; Tập 6: Muha - Bột giấy. Newyork: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , P. 1878.

Liên kết web

Bằng chứng cá nhân

  1. Spiegelberg, Wilhelm: Tên riêng của Ai Cập và Hy Lạp từ nhãn xác ướp từ Đế chế La Mã. Leipzig: Hinrichs, 1901, Các nghiên cứu về Demotic 1, P. 71, số 520.
  2. Ví dụ .: Krebs, Fritz: Nhãn xác ướp Hy Lạp từ Ai Cập. Trong:Tạp chí Ngôn ngữ và Cổ vật Ai Cập (ZÄS), ISSN0044-216X, Tập.32 (1894), Trang 36–51, đặc biệt là trang 50 f., doi:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. Số 82, 83 và 85.Gauthier, Henri: Ghi chú geographiques sur le nome Panopolite. Trong:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Tập.4 (1905), Trang 39-101, cụ thể là trang 72 f.Gauthier, Henri: Nouvelles ghi chú geographiques sur le nome Panopolite. Trong:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Tập.10 (1912), Trang 89-130, cụ thể là trang 111 f.
  3. Amélineau, Emile: Đài kỷ niệm pour servir à l’histoire de l’Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; phát xít. 2: Aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles: texte copte publié et traduit. Paris: Leroux, 1895, Trang 737-741 (Vie de Pamin).
  4. P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D’Vn Voyage Fait En Egypt: En 1672. & 1673. Paris: Estienne Michallet, 1677, Tr. 371. Ông viết: "Nous laissâmes ensuite à nostre gauche, celles d’une autre ancienne ville, appellée Ibsóne."Vansleb, F [ather]: Tình trạng hiện tại của Ai Cập: hoặc, Một mối quan hệ mới của một chuyến đi muộn vào vương quốc, được thực hiện trong những năm 1672 và 1673. London: John Starkey, 1678, P. 223.
  5. Porter, Bertha; Rêu, Rosalind L. B.: Ai Cập Thượng: các trang web. Trong:Thư mục địa hình các văn bản chữ tượng hình Ai Cập cổ đại, tượng, phù điêu và tranh vẽ; Tập5. Oxford: Griffith Inst., Bảo tàng Ashmolean, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Tr 5; PDF.
  6. Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Quyển 2, Quyển 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (trang tiêu đề wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Cairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, P. 124 f. (Các số ở trên).
  7. Nhà thờ Hồi giáo Ai Cập được đề cử cho giải thưởng kiến ​​trúc thế giới, Tin nhắn trên Tin tức hàng ngày Ai Cập từ ngày 08 tháng 02 năm 2019.
  8. AFAMA Các nhà thờ Hồi giáo trong Danh sách Ngắn hạn Chu kỳ Thứ ba từ ngày 28 tháng 1 năm 2019.
Bài viết có thể sử dụngĐây là một bài báo hữu ích. Vẫn còn một số chỗ thiếu thông tin. Nếu bạn có điều gì đó để thêm dũng cảm lên và hoàn thành chúng.