Aidone - Aidone

Aidone là một đô thị ở tỉnh Enna.

Để biết

Làm thế nào để định hướng bản thân

Làm thế nào để có được

Làm thế nào để đi xung quanh

Thấy gì

Sự kiện và bữa tiệc

• Tuần thánh của Aidone. Nó mở đầu với Chủ nhật Lễ Lá và kết thúc với đã đến Lễ Phục sinh, diễn ra theo một truyền thống cổ xưa đã trải qua một vài biến thể theo thời gian. Các sự kiện được cử hành được lồng ghép đầy đủ sau các hình ảnh đại diện thiêng liêng được Giáo hội sử dụng, sau cuộc Cải cách Phản đối, để phục hồi các Cơ đốc nhân về sự trung thành của thông điệp Phúc âm.

Nhân vật chính là bảy người anh em, những người đàn ông thánh thiện, những người than thở. Giọng thứ sau, thường là năm hoặc sáu giọng, biểu diễn những lời than thở, những bài hát cổ bằng tiếng Sicilia, đi kèm với các cuộc rước giới luật, viếng thăm các ngôi mộ và Thứ Sáu Tuần Thánh. Một nghệ sĩ độc tấu lồng vào câu hát và dàn hợp xướng mà tất cả các anh em được thêm vào để can thiệp bằng cách củng cố nốt cuối cùng. Người Aidonians bảo vệ truyền thống này, ngay cả khi nó được kết tinh trong những nghi thức khó hiểu, bằng móng tay và răng. Khi vào năm 1960, theo lệnh của giám mục, quân hàm bị đình chỉ, có một cuộc nổi dậy phổ biến mà mọi người vẫn còn nhớ: những người được công nhận là kẻ chủ mưu đã phải ngồi tù vài ngày và quân hàm bị đình chỉ hơn mười năm. 

• Chủ nhật Lễ Lá. Sự đại diện thiêng liêng đầu tiên của thời kỳ Phục sinh là của Chúa nhật Lễ Lá; các thánh di chuyển từ tất cả các nhà thờ, theo từng cặp, đi kèm với các hội anh em của chính họ; cuộc tụ họp diễn ra trong nhà thờ nhỏ Annunziata, chỉ là một buổi diễn thuyết vì nhà thờ đang trong tình trạng đổ nát, nhưng mang tính chiến lược cho tất cả các chức năng của tuần thánh. Từ đây, với những cây thốt nốt được chúc phúc, đoàn rước do cha xứ nhà thờ mẹ dẫn đầu đi qua các con đường của thị trấn và kết thúc tại ma trận; ở đây diễn ra một nghi thức cổ xưa và số ít.

Cửa của nhà thờ bị khóa để tượng trưng cho Jerusalem người từ chối chào đón Đấng Mê-si. Các sứ đồ (những người thánh thiện) lần lượt gõ cửa mà không có kết quả vì cửa vẫn đóng; sau đó họ cố gắng mở nó bằng vũ lực, Mattia thành công nhưng kéo lại để mọi người có thể vào theo một hệ thống phân cấp cứng nhắc: Giovanni, Giacomo Maggiore, Pietro, Mattia, Filippo, Matteo, Giuda Taddeo, Andrea, Giacomo, Bartolomeo, Tommaso , Simone. các thánh tiến vào làm cung lớn, cuối cùng là cha xứ tượng trưng cho Chúa Giêsu và người tiến hành nghi thức long trọng bước vào. Một khi những nỗ lực để mở cửa đã bị nhấn mạnh bởi những câu chuyện cười bằng tiếng Sicilian do một linh mục bên trong nhà thờ đóng cửa và cha xứ ở bên ngoài tuyên bố 

• Lễ rước sám hối. Nửa đầu của Tuần Thánh được đặc trưng bởi các cuộc rước sám hối tuân theo giới luật Phục sinh; Sau khi xưng tội, đoàn đồng tế, cùng với ban nhạc, đi vào nhà thờ, nơi họ sẽ rước lễ. Tại đây, nó cũng kỷ niệm một khoảnh khắc của lòng trung thành và tình đoàn kết: những chiếc bánh quy và bánh quy rượu Aidone đặc trưng được phân phát và để tưởng nhớ những người anh em đã khuất, những chiếc bánh ngọt này cũng được chia cho những người góa bụa. 
• Thứ Tư Tuần Thánh. Vào buổi tối, từ nhà thờ Annunziata, một cuộc rước buồn và đầy sức gợi bắt đầu, đi kèm với, trong nhà thờ mẹ, một cách rất kín đáo, gần như được giấu kín, tượng Chúa Kitô, sau đó sẽ được đặt trên cây thánh giá; tại đây ông nhận được sự tôn kính của các tín hữu đã hôn chân và bên mình. Truyền thống cuối cùng này, hơi kỳ lạ - vì có vẻ như người Aidonese tôn thờ Chúa Giêsu đã chết trước hai ngày - đã là nguồn gốc gây tranh cãi giữa dân chúng và các linh mục quản xứ, mặc dù có vẻ như chắc chắn rằng một linh mục giáo xứ đã giới thiệu nó. trong những năm năm mươi.

Truyền thống, khá hiếm nếu không muốn nói là duy nhất, có lẽ đã có từ cuối thế kỷ XIX hoặc đầu thế kỷ XX, vào thời điểm các phong trào đòi quyền lợi của nông dân, thất vọng vì thiếu sự phân phối các vùng đất mà Garibaldi đã hứa và bị chảy máu. cho đến chết bởi sự lộng hành của chính phủ Savoy. Bức tượng, hiện vẫn được rước vào bên trong quan tài vào các ngày thứ Sáu, với đặc điểm là khoanh tay, thuộc sở hữu của anh em người da trắng, gồm các quý tộc và chủ đất lớn; họ được vinh dự rước Đấng Christ đã chết vào đêm Thứ Sáu Tuần Thánh, một vinh dự mà họ chia sẻ một cách nhân từ với những người đồng cảnh ngộ và những người làm công ăn lương thuộc về anh em Annunziata. Sau một cuộc nổi dậy, các nhà quý tộc đã từ chối những người nông dân bức tượng Chúa Kitô để tổ chức lễ kỷ niệm ngày thứ Sáu, họ bắt cóc bức tượng, mang nó đến nhà thờ của họ và sau đó đến ma trận, từ nơi cuộc rước bắt đầu. Đó là khoảnh khắc tham gia tuyệt vời nhưng sau đó chúng tôi đưa ra lời khuyên nhẹ nhàng hơn và bức tượng đã được trả lại cho người da trắng.

Nhưng kể từ lúc đó, con cháu của người da trắng, vì sợ rằng nó vẫn bị đánh cắp, đã mang bức tượng từ nhà thờ này sang nhà thờ khác vào ban đêm vào các ngày thứ Tư, đảm bảo rằng không có người làm chứng. Những người hiểu điều này đã theo dõi đám rước này từ các vết nứt trên cửa ra vào và cửa sổ, trong bóng tối. Khi tình anh em của người da trắng tan rã, bức tượng được tặng cho tình anh em của Annunziata, nhưng nunciatari họ muốn tiếp tục kỷ niệm hành động nổi loạn đáng nhớ đó với lễ kỷ niệm ngày thứ Tư. Người ta cũng nói rằng vị quý tộc cuối cùng, người được giao phó bức tượng, sau khi bán hết tất cả những gì mình có, cũng đã bán Chúa Kitô, cho nunciatari đúng; do đó câu nói trong Aidone "Đấng Christ cũng bán mình". Chúa Kitô được đặt trên một cái thang gỗ và phủ một tấm bạt, giống như những người chết tội nghiệp được chở từ nông thôn hoặc từ nơi bị tai nạn, khi trời tối được các anh em trong người câm khiêng đến nhà thờ mẹ, và mọi người. hồi hộp chờ đoạn rước buồn tắt đèn các nhà để khỏi quấy rầy. Truyền thống hôn bức tượng, sau khi nó được đưa đến Nhà thờ Mẹ, gần đây hơn, nó có từ cuối những năm 50 và được giới thiệu bởi cha xứ thời đó, Cha Minasola. Trong những năm gần đây, chúng ta đã trở lại nguồn gốc của mình: bức tượng được kín đáo đưa đến nhà thờ mẹ vào tối thứ Tư, sau đó các cánh cửa được đóng lại. 

• Thứ sáu tốt lành. Trong nhà thờ mẹ, bắt đầu từ buổi chiều, một bộ phận lớn người dân Aiden tập trung để tham dự các nghi thức Thứ Sáu Tuần Thánh mà đỉnh cao là việc đặt cây thánh giá (a scisa a crushg '). Các nghi thức của Thứ Sáu Tuần Thánh được cử hành trước tượng Chúa Kitô (vào Thứ Tư), trong khi đó, đã bị đóng đinh vào thập tự giá. Khi buổi tối đến, tình anh em của Annunziata đến nhà thờ, với âm thanh buồn bã của những lời than thở và một ban nhạc biểu diễn một tiết mục rất buồn, mang quan tài thủy tinh được chiếu sáng và trang trí bằng hoa. Tại thời điểm này, hiệu trưởng của Annunziata và một số giáo đoàn khác, do vị chủ tế dẫn đầu, gỡ bức tượng khỏi cây thánh giá và đặt nó vào trong bình thủy tinh, giữa cảm xúc chung.

Đây là điểm khởi đầu cho lễ rước ban đêm đầy sức gợi và rất phổ biến, trong một số thập kỷ cũng đã được phong phú hóa bởi sự hiện diện của bức tượng Addolorata được mang bởi một số cô gái, những hình tượng đại diện cho những phụ nữ ngoan đạo và hai thiên thần. 

• Chúa nhật tuần thánh. Vào khoảng trưa Chủ nhật ở Piazza Filippo Cordova, một trong những đại diện thiêng liêng gợi nhiều nhất diễn ra. Các nhân vật chính là: các bức tượng của Addolorata, được che phủ bằng mạng che mặt màu đen và của Chúa Kitô Phục sinh, được mặc bởi những người trẻ mặc đồ trắng được đặt ở các phía đối diện của quảng trường, để họ không bị nhìn thấy; mười hai người thánh, đại diện của tất cả các anh em và một số sứ giả với các biểu ngữ hoa; tất cả cùng nhau bận rộn tìm kiếm Chúa Giêsu và mang tin tức về Người cho Mẹ; chúng ta chứng kiến ​​cuộc chạy đua của Thánh Peter, người đã ba lần (nhiều lần bị từ chối), kèm theo biểu ngữ và đám đông trẻ em, tàu con thoi giữa Madonna và Chúa Giêsu. Khi kết thúc cuộc hành trình này, John đến gặp ngài để thông báo. rằng Đấng Christ Nó đã sống lại; bức tượng của Chúa Kitô được hiển thị và Peter và John chạy về phía Madonna, người đã đến gần trung tâm của quảng trường. Đúng vào buổi trưa, trong tiếng chuông náo nhiệt, tiếng pháo nổ và tiếng "nhảy" của những người thánh thiện, cuộc họp diễn ra, đến quân đội; Bức màn đen được thổi bay khỏi Madonna và hai bức tượng được làm để cúi đầu và vươn lên như thể chúng là những cành cây. Bữa tiệc kết thúc với lễ rước, hai bức tượng được rước vào nhau, Đức Mẹ tháp tùng Chúa Giêsu đến Nhà thờ Mẹ và sau đó lần lượt được tháp tùng đến Santa Maria La Cava, tất cả các ngăn cách đều được nhấn mạnh bởi những màn nhào lộn của các kinh sư.

Ngày lễ hôm nay diễn ra từ mười giờ sáng đến khoảng một giờ sáng, nhưng một khi các thánh đồ đã rời đi tìm kiếm Đấng Christ từ sáng sớm trên khắp thị trấn và thường là ở vùng nông thôn. Ở khắp mọi nơi họ tìm thấy sự sảng khoái, đặc biệt là rượu và bánh quy, và khi, đặc biệt là nhà thờ St. Peter, họ vượt quá mức say rượu và đi ngủ trong chuồng ngựa nào đó, họ ở lại quảng trường hàng giờ chờ đợi họ; và vì chắc là thánh Peter và thánh John đã mang tin vui đến cho Mary nên không có người nào đến cho đến khi ngài trở về hoặc có người đến đón. Thực hành này đã làm dấy lên cơn giận dữ của Giám mục, người vào cuối những năm năm mươi đã cấm công đồng, sau đó là một cuộc nổi dậy phổ biến mà ngày nay vẫn được kể lại với những kẻ gây rối, những người đã phải ngồi tù vài tháng, với các linh mục bị rào trong nhà thờ Santa. Maria La Cava và tất cả những người bằng vũ lực, chiếm hữu các bức tượng, vẫn muốn ăn mừng lễ phong tước. Kể từ thời điểm đó, nó bị đình chỉ và chỉ gần hai mươi năm sau nó mới được hoạt động trở lại, khi tất cả mọi người đều đồng ý thực hiện nó theo những quy tắc được xác định rõ ràng; nó đã đạt được sự đúng giờ và tôn trọng các quy tắc nhưng chắc chắn đã mất rất nhiều sự tham gia cũng như màu sắc và niềm vui mà nó đã được tuân theo. 

Làm gì

Mua sắm

Làm thế nào để có được niềm vui

Ăn ở đâu

Ở lại nơi nào

Sự an toàn

Cách giữ liên lạc

Xung quanh

• Mineo
• Caltagirone
• Morgantina
• 37.382514.45811 Solfara Baccarato.  
• Solfara Feudonovo.  
• Solfara Fennel.  

Các dự án khác

• Wikipedia chứa một mục liên quan đến Aidone
• Commons chứa hình ảnh hoặc các tệp khác trên Aidone
• Wikiquote chứa các trích dẫn từ hoặc trên Aidone

Bản nháp : bài viết tôn trọng mẫu tiêu chuẩn chứa thông tin hữu ích cho khách du lịch và cung cấp thông tin ngắn gọn về địa điểm du lịch. Đầu trang và chân trang được điền chính xác.