Giannitsa - Γιαννιτσά

^{Nhấp vào đây để xem bản đồ toàn màn hình của khu vực}.

Các Giannitsa là thành phố lớn nhất của tỉnh Pella với 29.789 dân.

Trong nháy mắt

Cách thành phố 48 km về phía tây tây bắc Thessaloniki, ở độ cao 40 m giữa Núi Paiko và Đồng bằng Giannitsa.

Môn lịch sử

Giannitsa đã được sinh sống từ thời cổ đại Thời kỳ đồ đá mới. Trên thực tế, khu định cư thời đồ đá mới Giannitsa, kéo dài đến ngọn đồi cực nam của thành phố, trong khu vực rộng hơn của "Chợ cũ", là một trong những khu định cư đồ đá mới lâu đời nhất ở châu Âu. Giannitsa đã từng sinh sống trong thời kỳ đồ đồng (3200-1100). Sau đó là thời đại đồ sắt (1100-750 trước Công nguyên). Nghĩa trang có từ thời kỳ này, với đàn ông, phụ nữ và một khu chôn cất trẻ em nằm ở lối ra của thành phố tới Edessa. Những phát hiện ngẫu nhiên như tiền xu và tác phẩm điêu khắc cho thấy Giannitsa đã từng sinh sống trong thời kỳ Hy Lạp hóa. Vào giữa thời kỳ đồ đá mới, khu định cư Giannitsa đã bị bỏ hoang, rất có thể do mực nước biển dâng cao và lở đất. Trong thời cổ đại, khu vực Giannitsa được gọi là Vottiaia (biên giới của sông Axios và Aliakmonas). Người Bottaeans là những cư dân đầu tiên của Giannitsa, những người đã bị trục xuất bởi người Macedonians và cụ thể là Vua Perdiccas, vào thế kỷ thứ 7. Trước Công nguyên. tồn tại vào cuối những năm Byzantine (được tìm thấy trong khu vực của Old Agora) như một khu định cư có tên "Vardarion". Lần đầu tiên đề cập đến Vardari như một địa danh được thực hiện vào thế kỷ 11 trong những năm của Komnenos. Vào khoảng năm 1385, Gazi Evrenos thành lập quân đội của mình để hành quân chống lại người Byzantine, ông đã gặp phải một khu định cư đã được tổ chức sẵn và ông đã chiếm được.

Thời đại Byzantine và sự cai trị của Ottoman

Giannitsa năm 1500 có 450 hộ gia đình theo đạo Hồi.

Tên Eniche Vardar (Enidje Vardar) lần đầu tiên được đề cập bởi Lorenzo Bernardo người Venice vào năm 1591.

Giai đoạn Thổ Nhĩ Kỳ của thành phố về cơ bản bắt đầu và được phong ấn bởi nhân cách của Gazi Evrenos Bey. Việc nó được chôn cất tại thành phố Giannitsa (Lăng Gazi Evrenos) sẽ biến nó trở thành thành phố linh thiêng của người Thổ Nhĩ Kỳ và là nơi thờ cúng, điều này có lẽ giải thích cho sự ngoan cố mà người Thổ Nhĩ Kỳ đã bảo vệ họ vào năm 1912.

Người Thổ Nhĩ Kỳ luôn duy trì các lực lượng quan trọng trong thành phố linh thiêng của họ và trở thành điểm khởi đầu cho cuộc chinh phục phần còn lại của vùng Balkan. Từ giữa thế kỷ 15, thành phố Giannitsa đã trở thành một trung tâm của văn học và nghệ thuật. Trong thành phố, dưới sự cai trị của Ahmet Bey, nhiều nhà thờ Hồi giáo, trường học, trại trẻ mồ côi được thành lập và thực hiện các công trình công cộng. Nhiều chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ đã đặt trụ sở ở đó, chẳng hạn như kehagias của những kẻ giết người, kehagias của thành phố, serdaris và những người khác. Trong số những người đến định cư, có những nhân vật quan trọng và những con người thư sinh, những người cũng góp phần làm cho thành phố có được vẻ rạng rỡ đặc biệt. Ký ức về người đàn ông tâm linh Sheikh Ilahi được lưu giữ trong nhiều thế kỷ, niêm phong nhiều di tích của thành phố. Giannitsa, trong thời gian Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đóng, là một thành phố Ottoman điển hình với đặc điểm Thổ Nhĩ Kỳ mạnh mẽ. Tuy nhiên, các du khách chỉ ra rằng vào thế kỷ 16, thành phố này là nơi sinh sống của các gia đình Cơ đốc giáo và Do Thái.

Trong cuộc Cách mạng Hy Lạp năm 1821, giáo viên Giannitsiotis Dimitrios Barlaoutas đang ở Naoussa, cũng như nhà yêu nước, bác sĩ Antonios Perdikaris cùng với con trai ông là Anastasios đã bị Zafeirakis Theodosiou lưu đày ở thành phố Gianni đóng vai trò quan trọng. Sau khi Naoussa bị phá hủy, vào năm 1822, thành phố đã tiếp nhận một làn sóng lớn người tị nạn từ cư dân của Naoussa và các làng xung quanh.

Cuộc đấu tranh Macedonian - Hồ Giannitsa

Thành phố Giannitsa do vị trí gần hồ, đã cống hiến rất nhiều cho Cuộc đấu tranh Macedonian. Nhiều người từ Giannitsa đã tham gia và chiến đấu trong quân đoàn du kích Hy Lạp. Những người khác cung cấp dịch vụ của họ với tư cách là hướng dẫn viên, người vận chuyển và đại lý của các thuyền trưởng hồ.

Dưới trách nhiệm của Tổng lãnh sự Thessaloniki, các ủy ban phòng thủ dân sự được bổ nhiệm ở mọi thành phố và làng mạc của Macedonia, có nhiệm vụ tổ chức và vận động cư dân, để bảo vệ lợi ích của họ khỏi sự tùy tiện của những người chiếm đóng và củng cố lực lượng du kích. nhóm trong khu vực của họ. Ở Giannitsa Ủy ban này gồm có Antonios Kasapis (Chủ tịch), Papa-Dimitris Oikonomou (Thư ký), Christos Didaskalou (Thủ quỹ), những người đã bị sát hại dã man bởi komitatzides vì ​​hành động của họ. Antonios Kasapis vào năm 1904 (trước đó họ đã sát hại dã man con gái của mình, Velika Roma tại nhà của cô ấy ở Pylorigi vào ngày 6 tháng 3 năm 1903), Christos Didaskalou gần Gypsochori vào năm 1907 và Papa-Dimitris ở Lakka vào năm 1909. Vì sự phục vụ của họ cũng bị giết trong cuộc đấu tranh là: Christos Hadjidimitriou (17-7-1905) trên đường phố chính của thành phố, trong chợ, Dionlysis Samoladas năm 1904, Aristidis Douvantzis và Dionlysis Tsakmakis năm 1905. Giannis Karabatakis cùng cháu gái, Mitzouris, Athanasios Oikonomou, Athanasios Organzis ở Năm 1906.

Bí mật của đầm lầy của Penelope Delta nắm bắt các khía cạnh của Cuộc đấu tranh Macedonian đẫm máu. Chúng là cuốn sách yêu thích của thành phố, có lẽ là hướng dẫn tốt nhất về thời kỳ quan trọng nhất trong lịch sử của thành phố. Vào đầu thế kỷ 20 và chủ yếu trong giai đoạn 1904-1908, hồ là một trong những lĩnh vực quan trọng nhất của cuộc thi Hy Lạp-Bungari.

Các komitatzides của Bulgaria, sử dụng hồ Giannitsa làm căn cứ của họ, đã khủng bố người dân Hy Lạp để đạt được sự nô dịch của họ. Vào đầu thế kỷ của chúng ta, Giannitsa là trung tâm của cuộc chiến của người Macedonia với một chiến binh Macedonian hàng đầu, Gono Giotas, người anh hùng hiện đại của Giannitsa. Đó là "nguyên tố của Hồ". Những người Macedonia quan trọng từ Giannitsa cũng là Demosthenes Vafopoulos, Dionysios Giotas, Aristides Dovantzis và các linh mục Dimitrios Oikonomou và Argyrios Papargiriou.

Trong suốt thời tiền sử và lịch sử, Vịnh Thermaic bao phủ đồng bằng Giannitsa hiện nay và đồng bằng Thessaloniki. Tuy nhiên, với phù sa của các sông Aliakmonas, Axios và Echedoros (Gallikos), biển từ từ rút đi và hồ Giannitsa được hình thành. Nó có diện tích 5.000-10.000 mẫu Anh và những đoạn đầm lầy bao quanh nó lên tới 340.000 mẫu Anh. Nó được làm khô trong giai đoạn 1926-1937 bởi Foundation Company. Một động lực to lớn đối với nền kinh tế của thành phố và khu vực xung quanh là nhờ hệ thống thoát nước của hồ cũng như việc giải quyết những người tị nạn từ Tiểu Á của Pontus, Đông Thrace và Đông Romulia vào năm 1922.

Mục chính: Trận chiến Giannitsa

Quân đội Thổ Nhĩ Kỳ ở mặt trận Hy Lạp, sau khi không kiềm chế lực lượng của mình ở eo biển Sarandaporos và chỉ tìm cách gây khó khăn cho quân Hy Lạp để tiến về phía Tây Macedonia, đã tập trung tại Giannitsa, nơi họ đã củng cố, tin rằng không thể cầm chân được Thessaloniki. bên ngoài các bức tường của nó. Vị trí chiến lược của Giannitsa, những ngọn đồi thấp, đóng vai trò như những hàng rào phòng thủ tuyệt vời trong khi hồ nước liền kề khiến cho việc di chuyển của đối thủ trong một khu vực tương đối hẹp, đã được tăng cường thêm các đơn vị pháo binh. 25.000 quân Thổ Nhĩ Kỳ và 30 khẩu đại bác đang chờ đợi quân Hy Lạp (với lực lượng gồm 5 sư đoàn, trong đó có 4 sư đoàn đã tham chiến), những người tiến từ Veria. Trận chiến bắt đầu vào ngày 19 tháng 10 và kéo dài trong hai ngày. Các lực lượng quân sự Hy Lạp phải vượt qua một cây cầu ở dòng Balitza, nơi đã bị kẻ thù nhắm tới. Dưới cơn mưa xối xả, các trung đoàn Hy Lạp gặp nhiều tổn thất và khó khăn trong việc phát triển. Vào lúc đêm xuống, khi họ phải vượt qua nó tại chỗ, việc phát triển pháo binh đã hoàn tất và các động thái khắc phục việc vượt qua được thực hiện từ sườn các ngọn đồi phía tây bắc phía trên Giannitsa. Cuộc tập kích của quân đội Hy Lạp diễn ra rầm rộ và rạng sáng ngày 20, chiến thắng đã là một sự thật. Tổn thất thật nặng nề. Tổn thất của quân Thổ gấp ba lần. Một đám cháy đã bùng phát trong thành phố. Tuy nhiên, con đường giải phóng Thessaloniki lúc này đã rộng mở. Trận chiến ngày 20 tháng 10 năm 1912 là trận chiến đẫm máu nhất trong các cuộc chiến tranh vùng Balkan và có lẽ là trận quan trọng nhất. Nó có nghĩa là giải phóng thành phố khỏi người Thổ Nhĩ Kỳ và hội nhập vào nhà nước Hy Lạp. Tuy nhiên, đồng thời, nó đã mở đường cho việc giải phóng Tê-sa-lô-ni-ca và góp phần hình thành bản đồ hiện đại của Hy Lạp. “Bức tượng đen” minh chứng cho sự hy sinh của người dân Giannitsa. Tham mưu trưởng Manuel Raktivan viết về trận chiến Giannitsa chống lại Penelope Delta. "Ngày 20 tháng 10. Giannitsa. Đó là ngày chúng tôi lấy Thessaloniki."

Sự chiếm đóng của Đức

Quân đội Đức xâm lược Giannitsa vào ngày 11 tháng 4 năm 1941. Vào ngày 20 tháng 4 năm 1941, một bộ phận của Áo tạm thời được thành lập và cư dân đã chứng kiến ​​hành vi bạo lực của họ. Nghiên cứu các hồ sơ của văn phòng đăng ký của Thành phố Giannitsa xác nhận 4 vụ hành quyết ngẫu nhiên ở các khu vực khác nhau của các khu định cư của thành phố. Biến đổi khí hậu được quan sát thấy vào cuối năm 1943. Vào ngày 16 tháng 9 năm 1943, thành phố Giannitsa, do Thị trưởng Thomas Magriotis đứng đầu, với sự giúp đỡ của các đội bóng đá địa phương, đã tổ chức một cuộc biểu tình trong thành phố và gửi một văn bản cho người Đức. Lực lượng vệ binh chống lại người Đức để nhượng miền Trung Macedonia cho người Bulgaria. Theo lời khai vào ngày 13 tháng 11 năm 1943, quân Đức đã bắt giữ khoảng 50 công dân, họ bị chuyển đến trại Pavlos Melas ở Thessaloniki. Vào đầu năm 1944, họ xử tử mười ba (13), trong khi những người còn lại được thả. Cùng lúc đó, quân Đức lần đầu tiên xâm chiếm làng Eleftherochori, Giannitsa. Họ cướp bóc, chiếm đoạt và phá hủy. Không có thương vong trong cuộc tấn công này. Vào ngày 23 tháng 3 năm 1944, quân Đức và những người cộng tác của họ đã hành quyết cư dân của Eleftherochori và phóng hỏa ngôi làng. Làng cháy, nơi vắng vẻ. Eleftherochori đã chết 19 người trong cuộc chiến. Vào ngày 5 tháng 8 năm 1944, người lính Áo Otmar Dorne rời quân đội Đức chiếm đóng và gia nhập Trung đoàn 30 ELAS, cũng như nhiều cư dân trong khu vực, dựa trên Núi Paiko. Sự thật về lời tự thú của Dorne, cũng như sự hiện diện của trung sĩ SS, Fritz Schubert (được biết đến từ sự tàn bạo của Chortiatis), đã dẫn đến vụ hành quyết hàng loạt vào ngày 14 tháng 9 năm 1944 tại Giannitsa. 112 người đã bị hành quyết vào ngày hôm đó. Trong số những công dân bị hành quyết có Thị trưởng của Giannitsa, Thomas Magriotis. Đại sứ Thụy Điển Tümberg cho biết một phần ba thành phố đã bị lửa thiêu rụi. Người dân Giannitsa rời thành phố. Họ trú ẩn trên những cánh đồng của đầm lầy và sống trong những túp lều tạm bợ. Emil Wenger đã đến thăm Giannitsa vài ngày sau vụ hành quyết nhóm, với tư cách là đại diện của Ủy ban Chữ thập đỏ Quốc tế và viết một cách đặc trưng "Giannitsa đã là một thành phố chết". Vào ngày 20 tháng 9 năm 1944, một ủy ban công dân của Giannitsa đã gửi một thông điệp đến Chính phủ Quốc gia, nêu rõ sự thật của vụ thảm sát và yêu cầu cung cấp vũ khí.

Giannitsa được quân Đức giải phóng vào ngày 3/11/1944.

Khoảng thời gian lý tưởng cho chuyến thăm

Làm sao để tới đó

Bằng đường hàng không

Sân bay gần nhất đến thành phố Giannitsa là Sân bay Quốc tế Macedonia của Thessaloniki và hành trình mất khoảng 1 tiếng rưỡi.

Bằng tàu hỏa

Giannitsa không được kết nối bằng đường sắt nên cách duy nhất để du khách có thể tham quan thành phố là đường bộ. Ga xe lửa gần nhất ở Alexandria (Khu vực Gida) và khu vực tiếp theo trong Thessaloniki.

Bằng đường bộ

Đường Quốc gia Thessaloniki đi qua Giannitsa-Edessa một phần của nó ở đâu Quốc lộ 2. KTEL của N. Pella [1] kết nối thành phố Giannitsa với hàng ngày của nó Edessa, Thessaloniki và Athens.

Định hướng bản thân

Làm thế nào để di chuyển

Trong thành phố Giannitsa có các phương tiện giao thông rất thường xuyên thông qua "DÒNG ĐÔ THỊ KTEL CỦA GIANNITSA" kết nối thành phố từ đầu đến cuối và tất nhiên với các làng xung quanh.

Xem gì

•   Pella. Tàn tích của Pella cổ đại, nơi sinh của Alexander Đại đế và thủ đô của Macedonia cổ đại. (cập nhật tháng 9 năm 2015)
• Lăng mộ của Gazi Evrenoz, Người sáng lập thành phố Giannitsa.
• Nhà thờ Metropolitan của Giannitsa (Tượng Đức Mẹ Đồng trinh), nơi nó được xây dựng vào năm 1860 với sự ban hành của một công ty đặc biệt của chỉ huy Thổ Nhĩ Kỳ, sau những đặc quyền dành cho những người theo đạo Thiên chúa.
• Bảo tàng Văn hóa Dân gian Giannitsa của công ty "O FILIPPOS", nằm ở trung tâm thành phố, trên phố đi bộ chính của thành phố.
• Bạn không nên bỏ lỡ đến thăm sông "Loudia"
• Thuật ngữ "Con"
• Nhà tắm của Gazi Evrenoz
• Tháp đồng hồ của Sharif Ahmet
• Turbe. Những cư dân cũ của thành phố làm chứng rằng họ là những ngôi mộ của dervishes. Nó có thể phục vụ như một nhà thờ Hồi giáo để cầu nguyện hàng ngày.
• Ngôi nhà của Oman Bey (Đây là ngôi nhà tân cổ điển có kích thước 15,20 x 12,30 m. Được xây dựng vào đầu thế kỷ 20 và là nơi ở của hậu duệ cuối cùng của Gazi Evrenos, người cai trị khu vực này cho đến năm 1912, Emin Bey. Tuy nhiên, nó vẫn còn Sau Trận chiến Giannitsa (Chiến tranh Balkan lần thứ nhất) và sự thất bại của quân đội Ottoman, ông buộc phải rời thành phố và Kaza, phong ấn sự kết thúc của sự cai trị của Ottoman).
• Di tích Lăng Tổ. Những người dân của Giannitsa bị quân Đức hành quyết vào ngày 14 tháng 9 năm 1944 được chôn cất trong Khu lăng mộ của Tập đoàn.
• Anh hùng Giannitsa hay người dân địa phương gọi nó là “Bức tượng đen vì được đánh bóng đen.
• Chợ phố cổ.

Giải trí

Học

Cơ hội nghề nghiệp

Bạn sẽ mua gì

Bạn định ăn ở đâu?

Đi đâu để uống cà phê - uống

Có rất nhiều lựa chọn tốt trên phố đi bộ Giannitsa, một loạt các cửa hàng có cùng sở thích và mong muốn

Bạn sẽ ở đâu?

Giữ an toàn

Sức khỏe và biện pháp phòng ngừa

Thông tin liên lạc

Vấn đề nhỏ

Các điểm đến lân cận

• Edessa - thành phố xanh nổi tiếng với những thác nước
• Pella cổ đại hoặc cổ kính - Nơi sinh của Alexander Đại đế
• Verroia
• Thessaloniki
• Nea Pella
• Damiano,
• Galatades
• Pentaplatanos
• Aridea
• Đấng Mê-si
• Cối xay
• Vườn nho

• Goumenissa
• Hexaplatanos
  

Hướng dẫn là viền và cần thêm nội dung. Nó có các tiêu chuẩn tương tự, nhưng chúng không chứa đủ thông tin. Hãy giúp hoàn thành nó!

[[Loại:]]