 Máy ép dầu theo thời gian ez | ||
| ez-timeun · الزيتون | ||
| Thống trị | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| Cư dân | 0 () | |
| Chiều cao | −16 m | |
không có thông tin du lịch trên Wikidata:  | ||
| vị trí | ||
| ||
Dấu giếng (tiếng Ả Rập: ḥaṭīyat) ez-Zeitun (Tiếng Ả Rập:الزيتون, az-zaitūn, „ô liu") Hoặc là ez-Zeituna (Tiếng Ả Rập:الزيتونة, az-Zaitūna, „ô liu“) Là một ngôi làng không có người ở ở phía đông nam của thành phố từ năm 1975 Siwa trên bờ đông của hồ muối Birkat ez-Zeitūn, cách khoảng 5 km về phía đông nam Abū Schurūfnằm trên một cao nguyên đá.
lý lịch
Ngôi làng là nền tảng của Tình anh em Sanūsī vào thế kỷ 19. Khoảng năm 1890 có 100 cư dân ở đây.[1] Georg Steindorff báo cáo vào năm 1900 rằng nơi này có 60 cư dân, hầu hết trong số họ đến từ Sudan và từng là công nhân hoặc nô lệ của anh em Sanūsī. Thậm chí 40 năm sau, 60 người đã sống ở đây.
Cho đến khi khu định cư của những người du mục Schiheibāt ở ʿAin āfī đây là nơi sinh sống ở cực đông trong thời kỳ suy thoái Siwa. Ngôi làng có những khu vườn quan trọng ở phía bắc, thuộc sở hữu của anh em Sanūsī cho đến khi bắt đầu Chiến tranh thế giới thứ nhất và được trồng bởi những người Sudan sống ở đây.
Làm sao Ahmed Fakhry (1905–1973) báo cáo rằng một số ngôi nhà đã bị phá hủy trong các cuộc không kích của Không quân Ý trong Thế chiến thứ hai. Các cư dân tìm kiếm sự bảo vệ khỏi các cuộc tấn công trong tòa nhà bằng đá cổ.
Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, ngôi làng ban đầu nằm dưới sự quản lý của Bộ Nông nghiệp, sau đó đã bán ngôi làng cho người giàu có Siwan ʿAlī Ḥaida. Những nỗ lực tưới tiêu ban đầu của nó đã bị cản trở bởi cuộc cải cách ruộng đất năm 1952.
Tòa nhà bằng đá cổ cho thấy nơi này đã được định cư từ thời Hy Lạp. Ngoài ra, có những nghĩa trang cổ trong vùng lân cận của làng, song song với nghĩa trang của Abū el-ʿAuwāf trưng bày. Vào thời cổ đại, khu định cư là điểm dừng chân cuối cùng trên đường đến thung lũng el-Baḥrīya. Các tòa nhà cổ kính khác ở vùng lân cận của ngôi làng hiện đại vẫn còn cao đến ba mét. Ở phía bắc của khu định cư có những tòa nhà lớn hơn với đá đặt dưới tầng hầm.
Gerhard Rohlfs (1831–1896) đã đi qua đây với chuyến thám hiểm của mình vào cuối tháng 2 năm 1874. Tuy nhiên, ông được khuyên không nên đến thăm thành phố, vì các thành viên của đoàn thám hiểm có thể bị quấy rối bởi những nô lệ của anh em Sanūsī. Georg Steindorff (1861–1951) đến ez-Zeitūn vào ngày 4 tháng 1 năm 1900 và nhận thấy rằng sự sợ hãi của cư dân là vô căn cứ. Năm 1938, Ahmed Fakhry đã kiểm tra các địa điểm cổ xưa. Vào tháng 3 năm 2009, những di vật cổ đại một lần nữa trở thành chủ đề cho các cuộc điều tra mới của Michael Heinzelmann và nhóm khai quật của ông từ Đại học Cologne.
đến đó
Đối với cuộc hành trình, bạn có thể đi đường nhựa từ Siwa qua hồ Zeitūn đến ʿAin āfī để sử dụng. Bạn phải đi bộ để khám phá ngôi làng.
Điểm thu hút khách du lịch
Điểm thu hút lâu đời nhất chắc chắn là 1 Tòa nhà bằng đá(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ E)đó là nghĩa đen được bao quanh bởi ngôi làng hiện đại. Tuy nhiên, khu định cư cổ đại lớn hơn đáng kể so với ngôi làng hiện đại. Nó kéo dài khoảng 600 mét từ bắc xuống nam và chiếm diện tích khoảng 20 ha.
Tòa nhà tám, dài 8,8 mét, rộng 4,2 mét và cao 3,2 mét được làm bằng các khối đá vôi, bên ngoài hơi dốc và được đóng trên cùng bằng một lỗ rỗng. Nó có hai phòng cùng kích thước, một phòng nằm sau phòng kia, với các hầm giả, có thể đi tới từ lối vào ở phía đông hẹp. Cánh cửa dẫn vào phòng sau được trang trí bằng một đường rãnh và biểu tượng của một đĩa mặt trời có cánh. Một số viên đá được trang trí có thể đến từ các ngôi đền khác đã được tìm thấy trong ngôi đền. Không có đồ trang trí nào khác ngoài đồ trang sức kiến trúc đã đề cập.
Fakhry nghi ngờ một ngôi đền trong tòa nhà. Heinzelmann, mặt khác, tin rằng đây là một ngôi mộ, với căn phòng phía sau làm nơi chôn cất. Ví dụ, có những điểm tương đồng với tòa nhà này. Thùng rác Tūna el-Gebel. Cho đến nay, không có phát hiện nào có thể hỗ trợ một trong những giả thuyết được đề cập.
Tất nhiên là thế rồi Làng ngày nay bản thân nó đã trở thành một điểm thu hút Các tổ chức quan tâm bao gồm 2 nhà thờ Hồi giáo cũ(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 ′ 20 ″ E) phía nam của ngôi đền, một 3 Dầu ép(29 ° 9 '6 "N.25 ° 47 '27 "E.) và một quảng trường rộng rãi ở phía bắc của ngôi làng.
phòng bếp
Có các nhà hàng trong thị trấn gần đó Siwa. Ngoài ra còn có một khu vực nghỉ ngơi nhỏ trong Abū Schurūf tại hồ nguồn.
chỗ ở
Có chỗ ở tại thị trấn gần đó Siwa.
những chuyến đi
Chuyến thăm địa điểm khảo cổ có thể được kết hợp với từ ʿAin Qureishat, Abū Schurūf, ʿAin āfī và Abū el-ʿAuwāf kết nối.
văn chương
- : Ba tháng ở sa mạc Libya. Cassel: Ngư dân, 1875, P. 190 f. Tái bản Cologne: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Qua sa mạc Libya đến Amonsoasis. Bielefeld [và cộng sự]: Velhagen & Klasing, 1904, Đất và người: chuyên khảo về địa lý; Ngày 19, Trang 128-132.
- : Ốc đảo Siwa. Cairo: Hiệp hội Hoa Kỳ. ở Cairo Pr., 1973, Các ốc đảo của Ai Cập; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Tái bản), trang 132–135, hình 35 trên trang 136 (bằng tiếng Anh).
- : Điều tra cấu trúc định cư của ốc đảo Siwa trong thời Hy Lạp-La Mã: báo cáo sơ bộ về chiến dịch nghiên cứu đầu tiên tại Birket Zaytun 2009. Trong:Cologne và Bonn Archaeologica (Cuba), ISSN2191-6136, Tập.1 (2011), Trang 65-76, đặc biệt là trang 69-75, PDF.
Bằng chứng cá nhân
- ↑: Siwa - ốc đảo của thần mặt trời: Sống trong ốc đảo Ai Cập từ thời Trung cổ cho đến ngày nay. Bonn: Các trường thuộc Nhóm Công tác Chính trị (PAS), 1998, Đóng góp cho nghiên cứu văn hóa; Ngày 18, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Vải lanh), trang 35.
