Girgā - Girgā

Girga (cũng thế Giàn (h), Jirja, Gerga, Tiếng Ả Rập:جرجا‎, Ǧirǧā) là một thành phố ở ai cậpThống trịSōhāg, cách thành phố khoảng 66 km về phía nam Sōhāg. Trung tâm thành phố cổ của cố đô nằm trong một không gian nhỏ Thượng Ai Cập một số nhà thờ Hồi giáo từ thời Ottoman, minh chứng cho sự giàu có và quy mô của thành phố vào thế kỷ 18.

lý lịch

Vị trí và dân số

Thành phố Girgā nằm trong phủ Sōhāg, cách khoảng 66 km về phía nam Sōhāg và 16 km về phía nam của Abydos. Ngày nay, thành phố nằm ngay trên bờ Tây của sông Nile, nhưng đường đi của nó chỉ chuyển sang phía Tây trong thế kỷ 18 và 19. Trước đây, đường chạy khoảng một hoặc hai km về phía đông.

Bông, ngũ cốc, chà là và mía đã và đang được trồng ở các vùng lân cận của thành phố. Thị trấn có các nhà máy bông và nhà máy lọc đường, và có một trang trại bò sữa.

Năm 1986 có 71.564 người sống ở thành phố, năm 2006 là 102.597.^[1]

Girgā là giám mục của Nhà thờ Chính thống Coptic. Người ta tin rằng tên của thành phố bắt nguồn từ một tu viện St. Georg dẫn xuất, đã tồn tại trước khi thành phố Hồi giáo được thành lập.

lịch sử

Khu vực xung quanh Girgā được ghi dấu trong lịch sử. Một người nghi ngờ ở đây, có thể là ở ngôi làng lân cận el-Birba, Thinis (Θίνις, tiếng Ai Cập cổ đại Tjeni). Vua Ai Cập cổ đại đến từ nơi này Menes, người được coi là người thống nhất Ai Cập cổ đại trong triều đại thứ nhất.^[2] Tuy nhiên, không có bằng chứng khảo cổ học về nơi cư trú này. Như bằng chứng về sự tồn tại của Thinis, những ngôi mộ ở bờ tây có thể được tìm thấy, ví dụ: Nagʿ ed-Deir và tại Nagʿ el-Maschāyich áp dụng, được tạo ra từ thời kỳ đầu triều đại cho đến thời Trung Vương quốc.

Khu vực này đã được định cư vào nửa sau của thế kỷ 14 bởi những người Berber Ả Rập từ bộ tộc Hawwāra. Nhà sử học Ả Rập el-Maqrīzī (1364–1442) kể lại sự khởi đầu của thành phố như sau:

“Người Hawwara, ở tỉnh el-Sa’îd, đã có el-Dhâhir Barcûc định cư ở đó sau khi gặp Badr ben Sallâm, có lẽ là vào năm 782 [1380/1381 sau Công Nguyên]. Vì ông đã cho một trong số họ, tên là Isma’il ben Mâzin, vùng Jirdja, đã bị tàn phá; anh ta đã xây dựng lại nó và ở đó cho đến khi 'Ali ben Garîb giết anh ta. Theo sau ông là 'Omar ben' Abd el-’Azîz, người quản lý tỉnh cho đến khi ông qua đời, trong đó con trai ông là Mohammed, người thường được gọi là Abul-Sanûn, thay thế ông. Sau này mở rộng quyền lực và gia tăng tài sản của mình bằng cách trồng thêm đất và thiết lập các nhà máy và máy ép đường. Sau khi ông qua đời, anh trai của ông là Yusuf ben Omar đã đi theo ông. "^[3]

Về một tu viện của St. Georg báo cáo nhà địa lý Ả Rập Leo Africanus (khoảng 1490 đến sau 1550):

“Giorgia was a very rich and large Christian monastery called St. George, 6 miles from Munsia [Manschiya], it had many lands and pastures around it, and contained more than 200 monks. Những người này cũng cho những người lạ ăn và gửi những gì họ còn lại trong thu nhập của họ cho tộc trưởng ở Kahira, người đã phân phát nó cho những người theo đạo Cơ đốc nghèo. Nhưng 100 năm trước [khoảng 1400] bệnh dịch đã đến Ai Cập và lấy đi tất cả các tu sĩ của tu viện này. Do đó, lãnh chúa của Munsia đã bao quanh nó bằng một bức tường và xây dựng những ngôi nhà để các thương nhân và các loại nghệ sĩ định cư (726); chính anh ta, bị thu hút bởi vẻ đẹp của một số khu vườn xinh đẹp trên những ngọn đồi cách đó không xa, đã mở căn hộ của mình ở đó. Giáo chủ của Jacobites [Copts] phàn nàn về điều này với Sultan, người do đó đã xây dựng một tu viện khác ở nơi thành phố cũ; và mang lại cho anh ta nhiều thu nhập đến mức 30 nhà sư có thể nhàn nhã nhận được từ đó. "^[4]

Sự thống trị của người Hawwāra đối với Thượng Ai Cập chỉ kéo dài hai thế kỷ. Thành phố đã bị chinh phục vào năm 1576 dưới thời thống đốc Ottoman của Ai Cập, Sultan Chādim Massīh Pasha, và kể từ đó là nơi đặt thống đốc của Thượng Ai Cập. Nhà du hành và người Dominica người Đức Johann Michael Wansleben (1635–1679), người ở lại Ai Cập vào năm 1672/1673, đã mô tả các thống đốc của Girgā cũng như cuộc hẹn và mối quan hệ của họ với Cairo. "^[5] Tuy nhiên, Girgā đã phát triển thành một trong những thành phố lớn nhất ở Ai Cập trong thời kỳ Ottoman.

Du khách người Anh và giám mục Anh giáo Richard Pococke (1704–1765), người đã ở lại Trung Đông từ 1737 đến 1741, cũng báo cáo về tu viện St. George và các tu sĩ dòng Phanxicô địa phương:

“Chúng tôi đến tu viện nhỏ nghèo nàn ở Girge ở phía đông dưới những tảng đá. Cảnh sát từ Girge đến nhà thờ ở đây vì họ không được phép có một nhà thờ trong thành phố. Two miles farther we came west to Girge; đây là thủ đô của Said hoặc Thượng Ai Cập. It is not more than a quarter of a mile from the river, and is probably two miles around, is beautifully built, and where I am not mistaken, mostly made of baked bricks. Sangiack, hoặc thống đốc của Thượng Ai Cập, là một trong những người Beys, cư trú ở đây và ở lại văn phòng này trong ba hoặc bốn năm, tùy thuộc vào Divan của Cairo, hoặc người dân ở đây. Tôi đã đến tu viện của những người truyền giáo dòng Phanxicô, những người được coi là bác sĩ, nhưng bí mật có một nhà thờ, và như họ nói với tôi, khoảng 150 người cải đạo. Họ thường gặp nguy hiểm lớn; những người lính rất thô lỗ, trong đó những người làm việc bồn chồn nhất luôn được gửi đến đây từ Cairo. Điều này khiến các nhà truyền giáo phải bỏ trốn hai hoặc ba lần và nhà của họ bị lục soát ”.^[7]

Nghệ sĩ và chính trị gia người Pháp Vivant Denon (1747–1825), người đến Girga từ Sohag với tư cách là một người tham gia vào chuyến thám hiểm Ai Cập của Napoléon vào khoảng ngày 30 tháng 12 năm 1797, là người đầu tiên đưa ra giả thiết rằng tên của thành phố bắt nguồn từ tu viện St. Georg dẫn xuất. Ông cũng ngạc nhiên rằng thực phẩm dồi dào và giá cả do đó vẫn ổn định:

“Jirdsché, nơi chúng tôi đến lúc 2 giờ chiều, là thủ đô của Thượng Ai Cập; đó là một thành phố mới, không có bất kỳ điều kỳ quặc nào, chỉ lớn bằng Mynyeh và Melaui, ít hơn Siouth, và không đẹp bằng cả ba. Nó lấy tên từ một tu viện lớn, lâu đời hơn thành phố, và được dành riêng cho Thánh George, người được gọi là Gerge trong tiếng địa phương; tu viện này vẫn còn đó và chúng tôi đã tìm thấy các nhà sư châu Âu trong đó. Sông Nile chạm vào các tòa nhà của Jirdsché, và nước mắt một số trong số đó rơi xuống mỗi ngày; Một bến cảng tồi tệ dành cho sà lan chỉ có thể được xây dựng với chi phí lớn. Do đó, thành phố này chỉ đáng chú ý vì vị trí của nó, cách đều Cairo và Syene, và đất đai màu mỡ của nó. Chúng tôi thấy tất cả các cửa hàng tạp hóa đều rẻ: bánh mì có giá một sou (khoảng 4 bánh tráng) một pound; mười hai quả trứng có giá trị là 2; hai con chim bồ câu 3; một con ngỗng nặng 15 pound 12 sous. Đây có phải là thoát nghèo? Không, thừa thãi, bởi vì sau ba tuần, lượng tiêu thụ đã tăng lên hơn 5000 người, mọi thứ vẫn có giá như cũ. "^[8]

Vào thời của phó vương Muḥammad ʿAlī (Trị vì từ 1805 đến 1848) các tỉnh được thiết kế lại vào năm 1823/1824. Năm 1859, Girgā trở thành thủ phủ của tỉnh mới này Sōhāg di dời.

đến đó

Bằng tàu hỏa

Girgā nằm trên tuyến đường sắt từ Cairo đến Aswan. Các 26.33642231.8892861 Ga xe lửa Girgā(26 ° 20 ′ 11 ″ N.31 ° 53 ′ 21 ″ E) nằm ở phía Tây của thành phố. Bạn phải đi bộ khoảng một km đến trung tâm thành phố cổ ở phía đông.

Bằng xe buýt

Trên đương

Thành phố nằm trên con đường chính từ Sōhāg đến Qinā và Luxor.

Bằng thuyền

Trong lĩnh vực 26.35335431.8913652 Bến phà ô tô(26 ° 21 '12 "N.31 ° 53 ′ 29 ″ E) Có một cảng ở bờ đông.

di động

Do đường phố trong phố cổ chật hẹp, nên đi bộ.

Điểm thu hút khách du lịch

Các tòa nhà Hồi giáo từ thời Ottoman

Một số nhà thờ Hồi giáo, nhà tắm và khu chôn cất nằm trong một không gian hạn chế trong khu vực chợ có mái che ở phía đông thành phố. Khoảng cách đến ga xe lửa là khoảng 800 mét. Tất cả các nhà thờ Hồi giáo lịch sử được xây dựng từ thời Ottoman, khoảng thế kỷ 18 (thế kỷ 12 AH), được xây dựng.

Các 26.33612931.8958151 nhà thờ Hồi giáo el-Fuqarāʾ(26 ° 20 ′ 10 ″ N.31 ° 53 ′ 45 ″ E), Tiếng Ả Rập:مسجد الفقراء‎, Masǧid al-Fuqarāʾ, „Nhà thờ Hồi giáo của người nghèo", Hoặc là nhà thờ Hồi giáo ez zibda, Tiếng Ả Rập:مسجد الزبدة‎, Masǧid al-Zibda / Zubda, „Nhà thờ Hồi giáo bơ", Được viết bởi Hoàng tử Sirāg (tiếng Ả Rập:الأمير سراج) Đã dựng. Nó có tên phổ biến từ thị trường lân cận, nơi bán bơ. Hoàng tử Raiyān (tiếng Ả Rập:الأمير ريان) Bỏ lại họ vào năm 1145 AH (1732/1733) tu sửa. Một cuộc tái thiết khác đã được thực hiện dưới thời Ḥasan Afandī bin Muḥammad Aghā al-Aschqar (tiếng Ả Rập:حسن أفندي بن محمد أغا الأشقر) Năm 1312 AH (1894/1895) thực hiện.

Lối vào dẫn đến nội thất của nhà thờ Hồi giáo, trần nhà bằng gỗ nằm trên bốn dãy mái vòm. Ở khu vực phía trước có một mái vòm ánh sáng trên trần nhà, một Sheikhah. Các bức tường hầu như không được trang trí. Phía dưới trần có cửa sổ với lưới trang trí bằng gỗ. Ngay trước ngách cầu nguyện, Mihrab, một chiếc đèn chùm treo trên trần nhà. Nhà thờ Hồi giáo không có tháp nhỏ.

Các 26.33519631.8963492 nhà thờ Hồi giáo el-Mitwallī(26 ° 20 ′ 7 ″ N.31 ° 53 '47 "E.), Tiếng Ả Rập:مسجد المتولي‎, Masǧid al-Mitwallī, là một tòa nhà mới trên địa điểm của nhà thờ Hồi giáo cũ. Tháp bốn phần liên quan vẫn là bản gốc từ thời Ottoman. Nội thất của nhà thờ Hồi giáo rất đơn giản. Không gian bị chia cắt bởi những mái vòm. Hốc cầu nguyện được trang trí màu sắc và có băng dính trên tường.

Các 26.33509831.8960463 Nhà thờ Hồi giáo Sīdī Galāl(26 ° 20 ′ 6 ″ N.31 ° 53 ′ 46 ″ E), Tiếng Ả Rập:مسجد سيدي جلال بك‎, Masǧid Sīdī Galāl Bek, trở thành 1189 AH (khoảng 1775/1776) được xây dựng. Nhà thờ Hồi giáo được xây bằng gạch nung, chỉ có cổng vào cao với mái vòm được làm bằng đá vôi. Một tháp thuộc nhà thờ Hồi giáo. Windows đã được cài đặt thành hai hàng. Khối xây được gia cố bằng dầm gỗ. Năm 2009, nhà thờ Hồi giáo đã được phục hồi bởi Dịch vụ Cổ vật.

Gần nhà thờ Hồi giáo nói trên là 26.33544631.8955954 Nhà thờ Hồi giáo ʿUthmān-Bek(26 ° 20 ′ 7 ″ N.31 ° 53 ′ 44 ″ E), Tiếng Ả Rập:جامع عثمان بك‎, Ǧāmiʿ ʿUthmān Bek. Nó cũng gây ấn tượng với cổng vào cao và trang trí cổng và mặt tiền. Nội thất đơn giản hơn nhiều và gần đây hơn. Trần gỗ tựa vào những cột trụ đơn giản. Các bức tường bị phá vỡ bởi các cửa sổ thành hai hàng. Ngõ cầu nguyện màu xanh lá cây được trang trí bằng kinh Koran suras.

Ba di tích có niên đại từ thời Thống đốc ʿAlī-Bek: nhà thờ Hồi giáo, lăng mộ của ông và một nhà tắm.

Các Nhà thờ Hồi giáo ʿAlī-Bek (Tiếng Ả Rập:مسجد علي بك‎, Masǧid ʿAlī Bek) bây giờ là một tòa nhà hoàn toàn mới. Nhà thờ Hồi giáo ba lối đi có một mái vòm ánh sáng hẹp ở gian giữa. Các bức tường màu trắng. Chữ và hốc cầu nguyện nổi bật với màu xanh lam nhạt và đậm. Chỉ có dòng chữ của tòa nhà là một tài liệu lịch sử và ghi năm xây dựng 1195 AH (1780/1781).

Các ʿAlī-Bek tắm (Tiếng Ả Rập:حوام علي بك‎, Ḥammām ʿAlī Bek) là một phòng tắm hơi kiểu cổ điển. Nó tồi tàn, nhưng vẫn không thay đổi. Hai phòng quan trọng nhất là phòng nóng hoặc phòng đổ mồ hôi với mái vòm của nó có chèn kính và đá rốn và phòng thư giãn với một đài phun nước ở giữa phòng.

Các Lăng ʿAlī-Bek (Tiếng Ả Rập:مقام علي بك‎, Maqām ʿAlī Bek) chứa hai khu mộ quan trọng, đó là khu dành cho ʿAlī Bek ḏū al-Fiqār (tiếng Ả Rập:علي بك ذو الفقار) Và trước đó là Aḥmad Muṣṭafā an-Nāṣir (tiếng Ả Rập:أحمد مصطفى الناصر). Đỉnh của lăng được đóng bằng mái vòm.

Có lẽ là nhà thờ Hồi giáo khác thường nhất là cái gọi là. 26.33678831.8959715 Nhà thờ Hồi giáo eṣ-Ṣīnī(26 ° 20 ′ 12 ″ N.31 ° 53 ′ 46 ″ E) hoặc là nhà thờ Hồi giáo Trung Quốc, Tiếng Ả Rập:مسجد الصيني‎, Masǧid aṣ-Ṣīnī, „Nhà thờ Hồi giáo Trung Quốc". Nó có tên chủ yếu vì được trang trí bằng gạch Trung Quốc bên trong nhà thờ Hồi giáo. Nhà thờ Hồi giáo được xây dựng dưới thời Muḥammad Bek al-Faqārī (tiếng Ả Rập:محمد بك الفقاري) Đã dựng. Năm xây dựng không rõ. Người xây dựng đã trở thành 1117 AH (1705/1706) thống đốc, vì vậy tòa nhà có thể được xây dựng vào khoảng năm 1150 AH (1737) đã diễn ra. Nhà thờ Hồi giáo được xây dựng vào năm 1202–1209 AH (1787 / 88–1794 / 95) được khôi phục.

Nội thất của nhà thờ Hồi giáo phần lớn là nguyên bản. Trần nhà bằng gỗ với mái vòm đèn tròn được nâng đỡ bởi các thanh đỡ bằng gỗ. Các bức tường bên và bức tường phía trước bao gồm cả hốc cầu nguyện được ốp bằng gạch được đóng đinh vào tường. Các viên gạch lát nền, có màu xanh lam và xanh lục, có các đồ trang trí, bao gồm cả đồ trang trí thực vật. Một tiểu tháp ba bên với những đồ trang trí đơn giản thuộc về nhà thờ Hồi giáo.

Nhà thờ

Các nhà thờ lớn nhất trong thành phố là 26.33706231.8920336 Nhà thờ St. George(26 ° 20 ′ 14 ″ N.31 ° 53 ′ 31 ″ E) và 26.33413431.8931927 Nhà thờ St. Markus(26 ° 20 ′ 3 ″ N.31 ° 53 ′ 36 ″ E).

Tòa nhà cung điện

Ở phía bắc thành phố, gần bờ sông Nile, có một số cung điện từ nửa đầu thế kỷ 20.

cửa tiệm

Có một khu chợ lớn, có mái che một phần trong khu phố cổ.

phòng bếp

chỗ ở

Chỗ ở thường được chọn ở Sōhāg.

những chuyến đi

Chuyến thăm thành phố có thể được hoàn thành với chuyến viếng thăm tu viện của Tổng lãnh thiên thần Michael ở Nagʿ ed-Deir ở phía bên kia của sông Nile hoặc bằng cách ghé thăm Abydos kết nối.

văn chương

• Holt, P.M.: Girgā. Trong:Lewis, Bernard (Chỉnh sửa): The Encyclopaedia of Islam: Second Edition; Quyển 2: C - G. Đau khổ: Brill, 1965, ISBN 978-90-04-07026-4 , Tr. 1114.

Bằng chứng cá nhân