 Mặt tiền của nhà thờ St. George trong tu viện cùng tên | ||
| Deir Mār Girgis el-Magmaʿ دير مارجرجس المجمع | ||
| Thống trị | Qinā | |
|---|---|---|
| Chiều cao | 80 m | |
không có thông tin du lịch trên Wikidata:  | ||
| vị trí | ||
| ||
Ni viện Chính thống Coptic Deir Mar Girgis el-Magma ' (Tiếng Ả Rập:دير مارجرجس المجمع, Dair Mār Girgis al-Maǧmaʿ, Deir el-Mēgma) nằm ở phía nam của ai cập Làng Hagir Danfiq và phía tây của làng el-Baḥrī Qamūlā ở phía đông của con đường trong sa mạc, được gọi là Gebel el-Aṣāṣ ở đây, ở phía tây của rìa đất trồng cây ăn quả trên bờ tây sông Nile trong phủ Qinā. Nó nằm trên một ngọn đồi nhỏ cách rìa vùng đất ăn trái khoảng 500 m.
đến đó
Sự xuất hiện từ Luxor từ sau khi Qamūlā dưới Qamūlā mô tả. Bây giờ bạn đang trên con đường sa mạc từ Qamūlā đến Naqada. Tu viện 80 × 70 m nằm ngay rìa phía đông của con đường.
lý lịch
Tu viện Deir Mār Girgis là tu viện lớn nhất trong số các tu viện giữa Naqada và Qamūlā và trước đây sở hữu bốn nhà thờ. Tên tiếng Ả Rập el-Maǧmaʿ có thể có nhiều nghĩa, vì vậy. ví dụ: nơi chung sống hoặc hội đồng nhà thờ. Hầu hết các nhà khoa học tranh luận không phải đối với ý nghĩa của Thượng hội đồng, nhưng với ý nghĩa như một lối sống giả định của các tu sĩ, đó là sự chung sống của các tu sĩ trong một cộng đồng tu viện. Dinh giám mục cũng được đặt tại đây (Episkopeion) của Pisentius, Giám mục của Qifṭ, trong khi mộ của ông hiện nằm trong tu viện, cách đó chỉ 400 m Deir el-Anbā Pisentius được định vị.
René-Georges Coquin và Maurice Martin cũng cho rằng mô tả về Deir el-Anba Pisentius của Abū el-Makārimcủa Abū Ṣāliḥ người Armenia được thuật lại vào đầu thế kỷ 13, đề cập đến tu viện này bằng cách sửa lại bản dịch của Evetts để đọc: "Tu viện này ở phía tây của Qūṣ. Có lăng mộ của Pisentius bên ngoài [tu viện] và ở phía tây của nó có một nguồn nước (chắc chắn Deir el-Malāk Mīchāʾīl) được viếng thăm bởi Đức Mẹ, Chúa Kitô, Chúa chúng ta, cùng với ông già công chính Giuse. "
Vào đầu thế kỷ 20, Somers Clarke mô tả tu viện với bốn nhà thờ và tòa nhà với các phòng giam tu sĩ (sáu phòng mỗi bên), nằm trong một bức tường bao quanh hình vuông. Nhà thờ cổ nhất, một vương cung thánh đường, được dành riêng cho St. Georg và ngày nay là nhà thờ được bảo tồn tốt nhất. Nhà thờ của Tổng lãnh thiên thần Michael ở phía bắc của nhà thờ St. Georg đã bị hủy bỏ vào những năm 1920. Ngày nay khu của các nữ tu vẫn đứng trên di tích của họ. Phía nam nhà thờ St. George là của St. John và phần nào khởi hành ở phía tây nam của St. Trinh Nữ. Hai nhà thờ sau bị hư hỏng nặng, tình trạng bảo quản Nhà thờ St. Nhưng John tốt hơn St. Trinh Nữ.
Điểm thu hút khách du lịch
Cái mà phần lớn vẫn còn được bảo tồn cho đến ngày nay Nhà thờ St. George (Tiếng Ả Rập:كنيسة مار جرجس, Kanīsat Mār Girgis) là một nhà thờ có mái vòm ba lối đi làm bằng gạch không nung với gian giữa rộng và được coi là nhà thờ cổ nhất trong tu viện. Sự khởi đầu của nó bắt đầu từ cuối thế kỷ 4, đầu thế kỷ 5. Các mái vòm của nhà thờ này được chống đỡ bởi các cột trụ và vòm ngang làm bằng gạch nung. Trong hình thức này, Giáo hội là ví dụ duy nhất ở Ai Cập.
Ở đầu phía đông có ba con cá mập (Holy of Holies), bên trái là St. Menas (Mār Mīnā), ở giữa dành cho St. Georg (Mār Girgis) và bên phải St. Trinh nữ (el-ʿAḏrāʾ). Chỉ ở phía trước của Heikal ở giữa là có một bức tường biểu tượng. Nó cho thấy Chúa Giê-xu và mười hai sứ đồ hoặc Ma-ri và Chúa Giê-su. Lối vào Haikal ở giữa bao gồm hai cửa hẹp và một cửa sổ chính giữa.
Bên trái của Nhà thờ St. Georg là Nhà ở của các nữ tu xung quanh địa điểm từng là nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael (tiếng Ả Rập:كنيسة الملاك ميخائيل, Kanīsat al-Malāk Mīchāʾīl). Johann Georg, Công tước xứ Sachsen (1869–1938), báo cáo về nhà thờ này rằng apse đã phá hủy nhưng những bức bích họa tuyệt đẹp được tạo ra vào khoảng năm 1000. Mô-típ trung tâm là Chúa Kitô lên ngôi, được bao quanh bởi các thiên thần và bên dưới là đại diện của mười hai tông đồ.
Bên phải nhà thờ St. Georg là những gì còn lại của Nhà thờ St. John (Tiếng Ả Rập:كنيسة أبو حنّس, Kanīsat Abū Ḥinnis), mà ít nhất trong giai đoạn xây dựng cuối cùng cũng được thiết kế như một vương cung thánh đường ba lối đi bất thường. Ở đây, lối vào Haikal ở giữa bao gồm hai cửa hẹp và một cửa sổ chính giữa. Trong khu vực của mái vòm phía tây trung tâm là một vực sâu 1,2 m có thể chứa đầy nước từ bên ngoài qua một con kênh. Đài phun nước nằm ở phía nam của nhà thờ.
Thậm chí ít hơn là Nhà thờ St. Virgin nhận (Tiếng Ả Rập:كنيسة العذراء, Kanīsat al-ʿAḏrāʾ), có phần tách biệt với ba nhà thờ khác ở phía tây nam. Nó nhỏ hơn nhiều so với các nhà thờ khác, cũng có ba lối đi, nhưng không có mái vòm che mà có hầm hình thùng. Cuối phía đông là cái đỉnh, hốc bàn thờ hình bán nguyệt, có hai gian bên.
phòng bếp
Có các nhà hàng ở gần đó Luxor hoặc trong Thebes West.
chỗ ở
Có chỗ ở gần đó Luxor hoặc trong Thebes West.
những chuyến đi
Tham quan tu viện có thể được giảm xuống thăm các tu viện Deir el-Malāk Mīchāʾīl tại Naqada, Deir eṣ-Ṣalīb và Deir Abū el-Līf trong làng Ḥāgir Danfīq, Deir el-Anbā Pisentius, Deir Mār Buqṭur và Deir el-Malāk Mīchāʾīl tại Qamūlā kết nối.
văn chương
- : Các nhà thờ và tu viện của Ai Cập và một số quốc gia lân cận được cho là của Abû Sâliḥ, người Armenia. Oxford: Clarendon Press, 1895, Trang 233 f, trang 81 b. Tái bản khác nhau, ví dụ: B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 ..
- : Cổ vật Thiên chúa giáo ở Thung lũng sông Nile: đóng góp vào việc nghiên cứu các nhà thờ cổ đại. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Trang 130–140, bảng XXXIX trên trang 131 và XL trên trang 132.
- : Forays thông qua các nhà thờ và tu viện của Ai Cập. Leipzig: Teubner, 1914, Trang 56 f., Tờ 77–79, sung 169–174.
- : Những bước đột phá mới thông qua các nhà thờ và tu viện của Ai Cập. Leipzig: Teubner, 1930, Trang 47, các tấm 60 f., Hình 132-136.
- : Dayr al-Majmaʿ. Trong:Atiya, Aziz Suryal (Chỉnh sửa): The Coptic Encyclopedia; Quyển 3: Cros - Ethi. Newyork: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Trang 819-822.
